※ 引述《ultmisia (魔女)》之铭言：
: https://www.zhihu.com/question/57216168/answer/1807439687
: 欧丽娟的解读鸳鸯抗婚说：这一章体现了：
: “贾家重视孝道，是鸳鸯抗婚成功的最大关键”
: “贾家门风宽柔待下。”
: “贾赦、邢夫人的做法一点也没有亏待鸳鸯，甚至还可以说是莫大的优待呢！”
: “贾赦从来没有强迫别人就范，并没有违反社会道德。”
: “后来贾赦也没有暗中做任何坏事一直到八十回鸳鸯都平安度日，这其实已经很难得了
: ”
: “可见曹雪芹要崇扬的，确实是优良的贵族风范，因此也对贾赦的作为有所感叹啊！”
: 我冒冷汗
: 曹公已明写了二人已是水火不容了
: 鸳鸯
: 贾母死了，只能尼姑和死二选一
: 贾赦
: 她逃不出其手上的
: 我觉得曹公是无法脱出贵族风范的侷限性
: 但他写此章明白了就是要批驳
: 我冒冷汗
“优良的贵族风范”和“无法脱出贵族风范的侷限性”
是完全不同的两件事
我觉得你把欧老师要讲的东西
和你以为的“应该”混淆了
优良的贵族风范
是指贵族风范下允许做的（仆婢的打杀变卖硬上）
但贾家却是走“优良路线”：“把仆婢当人看”
贾母给予保护、贾赦被制止后就不乱来、
贾赦没脸了也没有暗中报复
甚至贾赦当初的提议：娶为妾，对仆婢来说就是种“抬举”
让没有地位、等同物品的奴仆
脱离原本的份籍
其他家男主人，
如同很多人举例的孙绍祖，直接强奸个遍
或其他的清人通俗小说，诱奸再一脚踢开
贾家确实是“优良的贵族风范”
而你说的“脱出贵族风范”
则是要求贵族直接推翻那时他们拥有的特权
把现代社会普及的平权、人权，以及不得侵犯等法治观念
放到他们身上
这点要求根本不可能在那个时空发生
甚至完全无法被当时的人理解
举个例子，
这就像历史上欧洲君王的“开明专政”
之所以被推崇，是因为君王明明可以为所欲为地专政
但他们却愿意“开明”，接纳别人的建议
分享出原本属于自己的权力、
放弃部分大家都认为君王本就应有的专制
但若你这时指著说
“明明就还是帝制，这些都是美化
应该直接退位改行民主，才是跳拖专制的侷限性”
那我想双方谈论的事情层级和切点，
根本上就完全不是同一平面了