注：
本篇转自大陆旅游板，为我写的一系列游记其中一篇。
其中这篇大部分篇幅都在写北京大观园，
且刚好天气不错，拍到的景色也都颇为漂亮，
便转来与红学板板友分享。
有美图无音乐网志版：
http://omomuki.pixnet.net/blog/post/38527554
须晴日，看红装素裹，分外妖娆
──大陆游记之四：走进红楼，千年一梦──
日期：
2015.11.23
本日行程：
酒店->天坛->庆丰包子铺->北京大观园->酒店->前门大街->大栅栏商圈->东来顺饭店
->酒店
◎成就达成：第一次到北京大观园、第一次孤身吃火锅就上手
早上起床拉开窗帘，昨日的雪已经停了，但树上、建筑物上的积雪未化，仍是一
片的银白，相当漂亮。
今天和朋友A相约早上一同前往天坛。原本和她约在天坛西门见面，结果没想到
当我下楼后，才发现她已经直接到我的酒店来找我了。我们便一起前往天坛。我在第
一篇游记里提到与A的相识经过，但至今对A最深刻的记忆，是2013年的生日。那时我
与她才刚在文学奖颁奖典礼相识，典礼结束后我回东京，她回四川，天南地北。典礼
结束后十天便是我的生日，她知道我对汉语方言感兴趣，便找了她许多来自五湖四海
的朋友，各自用她们家乡的方言录下“生日快乐”的讯息，当作生日礼物寄给我，其
中包括四川、江苏、陕西、福建、甘肃、河北、江西、广西等各地方言。这是我收过
最别开生面的一份生日贺礼，听着那些既熟悉又陌生的方言，感受着语言中的温度，
我深深感动于A的用心。
天坛，是明清两代皇帝祭天、祈雨、祈谷的场所，根据维基百科，其面积为二百
七十三万平方公尺，为紫禁城的四倍大。帝制结束的今日，它被辟为公园，供市民游
客参观。天坛门票分为单售门票与联票，门票就是只能进入公园园区，联票则还可参
观圜丘、回音壁与祈年殿三处主要景点，我与A都买了二十八元的门票。
雪后初霁的景色与大雪纷飞之时又有一番不同的风情，上午十点左右，北京现出
了难得一见的蓝天，这是我第一次看见北京的蓝色苍穹。每当有积雪以粉末状的冰粒
型态自树梢飘落，阳光照射其上，反射出一片闪烁的光点，像无数的银白光粉飘舞于
树丛之间，那景象实在美得令人陶醉。可惜这样的奇蹟般的景象刹那即逝，且以我的
摄影技术亦无法将之收于镜头之下，只得将之刻印于脑海之中了。
我们从西门进入天坛，直走一阵后向南拐到斋宫，但斋宫未开放（斋宫大门门簷
下一样结了一排晶莹的冰柱），我们便原路返回，继续向东走，再往北进入祈年殿。
祈年殿与圜丘其实就在一条南北轴线上，祈年殿在北而圜丘在南，中间是一条宽二十
八公尺，名为丹陛桥的宏伟大道，可以怀想古代祭天队伍的壮观。大道的中轴线由汉
白玉铺成，这条中轴线一路连到祈年门，以及祈年门后的祈年殿，都在同一条线上。
祈年殿为一直径三十三公尺的圆形建筑，立于三层六米的汉白玉圆形基座（名为
祈谷坛）上。祈年殿两旁有东西两侧配殿，这些建筑都立于方形围墙内，围墙南面开
的门即为祈年门。方形围墙与圆形的祈年殿，反映了“天圆地方”的宇宙观。祈年殿
内梁柱的设计也蕴含了古人对天象的理想，梁柱分为内中外三圈，内圈四根龙柱象征
四季，中圈十二根金柱象征十二个月，外圈十二根巨柱则象征十二时辰，中外圈相加
象征二十四节气，三圈相加二十八根柱子，象征二十八星宿，一切的设计令人不由得
赞叹古人将宇宙观反映于建筑中的巧思。
祈年殿旁的东西配殿内都有展览，有对清代祭天仪式的详细介绍，也有对祈年殿
、天坛历史的解说。最令我印象深刻的是，天坛作为皇家祭天建筑，自是无法自免于
鸦片战争以来一二百年的悲惨历史。清末，天坛曾先后被英法联军和八国联军占领，
八国联军甚至把司令部设在这里，并在圜丘坛上设大砲，攻击正阳门（即“前门”）
与紫禁城。透过配殿内展示的历史照片，我试图感受这座建筑所经历的数百年岁月，
其一砖一瓦皆写尽了历史的沧桑。
逛完祈年殿后，我们没直接走丹陛桥往圜丘，而是绕了一圈，走林间的道路。此
时已近中午，天色愈发蔚蓝，积雪也开始渐渐融化，融雪化作水滴，不断自屋簷滴淌
而下。
皇穹宇与圜丘坛在成贞门之后，皇穹宇亦为一圆形建筑，面积比祈年殿小；圜丘
坛亦为圆形祭坛，共分三层，各设汉白玉栏板，坛顶为圆形平台，中心地板上的石块
名曰“天心石”，据说站在其上说话声音会特别浑厚洪亮，但我并没有太多感觉。坛
顶地面由扇形石块铺成，共有九层，最内层紧接着天心石，有九块石板，其外围为十
八块，一直延伸至最外层为九九八十一块。古人视奇数为阳数而偶数为阴数，故“九
”便为“阳数之极”，所谓“九五之尊”的“九”便来自于此；而此处石板数量的设
计，又寓意“九重天”。
由于下午尚有行程无法久待，我与A便自南门（昭亨门）离开了天坛，碰巧看到
一家庆丰包子铺，便进去吃午餐。庆丰包子铺为一连锁的包子铺，在大陆相当有名，
原因是2013年12月28日，中共中央总书记习近平为展现亲民形象，曾到其中一家店铺
排队、点餐、付钱、吃包子。这个“习大大吃包子事件”在网上疯狂传播，庆丰包子
舖也就一跃成名。我与A点了几个包子，一碗馄饨，一碗南瓜粥，份量不多，只是随
便吃吃，填填肚子。吃过午餐后，A得去看公务员考试的考场，无法与我一同前往大
观园，我们便在天坛南门告了别，我在南门搭车，她则走往东门搭车。
北京大观园乃为拍摄87央视版《红楼梦》而特地建设的园林，而在今天，她已成
为一个北京著名的旅游景点，吸引许多红迷与一般游人前来参观。整个园子占地十二
万五千平方公尺，作为一个为了电视剧而搭设的园林，其大小自是比不上紫禁城或天
坛这类真实的历史建筑，但举凡小说《红楼梦》里出现的主要建筑，如怡红院、潇湘
馆、蘅芜苑、稻香村、梨香苑、栊翠庵等，园子里都有再现；主要景观如曲径通幽、
滴翠亭、沁芳池、省亲牌坊、花溆等，也都从书中跃然呈现眼前。
作为一个旅游景点，大观园自是不及紫禁城等来得有名，现在又时值寒冬淡季，
因此园内人烟稀少，而这也正称了我的意。虽说是淡季，但拜昨天一场大雪之赐，现
在园内正处于积雪将融未融之际，既可看到白雪覆蓋的大观园景致，却又不会显得一
片白茫茫而感到单调，实在是游园的绝佳时刻，莫怪毛泽东要说“须晴日，看红装素
裹，分外妖娆”，指的就是现在这种时候了吧。
大观园一入园后便有一座假山挡住视线，所谓“曲径通幽处”，大抵中国园林设
计，总要让游园之人不能一眼而尽其趣，《红楼梦》书中贾政也说：“非此一山，一
进来园中所有之景兮入目中，则有何趣”，光此一点便可见北京大观园之设计，对《
红楼梦》原书描述，有一定的忠实程度。当然，此园根本上仍是一个为了电视剧而辟
的园林，因此当然不可能完全重现《红》书里的大观园。首先，历来许多研究者企图
就《红》书中描述，来绘制大观园平面图，但对于大观园究竟该是怎样的，学界总没
个共识；且亦有学者认为，《红》书对大观园的描述，前后亦有矛盾之处，因此要完
全在现实中重现，是不可能的。这是游“北京大观园”的前提，游人大可不必过度较
真、过度在意此园与书中所写的差异之处，只需抱着轻松的角度，欣赏园林之美，然
后再在一处一处的山水池亭、建筑院落之中，去怀想《红》书以及《红》剧中的情节
，想像那些红楼人物的一颦一笑，便已足矣。
从“曲径通幽处”往西走，便可见一水，是为沁芳溪（“沁芳溪”为书中之名，
其实此处的水看起来是静止的），池上立“滴翠亭”。此沁芳泉贯通整个园内，《红
》书中描述大观园的流水设计说“从东北山坳里引到那村庄（稻香村）里，又开一道
岔口，引到西南上，共总流到这里（怡红院），仍旧合在一处，从那墙上出去”，可
见沁芳溪流向由东北至西南；而怡红院作为流水之总汇，水乃女儿的象征，《红楼梦
》第四十六回脂批云：“通部情案，皆必从石兄挂号”，暗示了怡红公子贾宝玉一园
之主的地位。北京大观园在设计上也遵循了这些描述，怡红院坐落在西南角，而流水
亦从西南角引出园外。由于昨天大雪之故，这附近的池水都结冻了，这还是我第一次
看见整池结冻的水。
从滴翠亭旁的小径略向北走，便可见到怡红院，走入怡红院正门后便会看到正屋
，上有“怡红快绿”的匾额。按《红》书描述，宝玉原替此处拟订匾额为“红香绿玉
”，“红”与“绿”既指屋前种的芭蕉与海棠，又象征宝钗与黛玉；元春省亲时才将
之改为“怡红快绿”。《红》书中提到怡红院内部的几个特点，包括“大”（大观园
里拥有五开间格局的仅怡红院和蘅芜苑，所谓“金玉齐大”）、“布置雅致而有脂粉
气”（第四十一回刘姥姥醉倒怡红院，醒来后问袭人：“这是那位小姐的绣房，这样
精致？”）、“有巨大穿衣镜”等，此处都忠实呈现。屋内并设有贾宝玉、花袭人与
晴雯的蜡像。
出了怡红院，往东走一段便是沁芳亭，穿过沁芳亭便可见潇湘馆。《红》书中贾
宝玉与林黛玉讨论著要住园中哪间房子时，林黛玉说：“我心里想着潇湘馆好，爱那
几竿竹子隐着一道曲栏，比别处更觉幽静”，宝玉听了笑道：“我就住在怡红院，咱
们两个又近”，可见潇湘馆与怡红院在地理位置上较近，所谓“木石最近”，此处设
计也顾虑到了这点。潇湘馆在书中的特点“屋里窄”（象征林黛玉心窄）、“入门便
是曲折游廊，阶下石子漫成甬路”，也都忠实呈现。屋上匾额“有凤来仪”，两边对
联“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”，皆贾宝玉所拟。
离开潇湘馆后往北漫无目的地乱走，便到了藕香榭，大观园内海棠诗社结成后便
是在这里举办螃蟹宴、作菊花诗与螃蟹咏。藕香榭对联“芙蓉影破归兰桨，菱藕香深
泻竹桥”。从藕香榭内可隔水遥望对岸的省亲别墅牌坊，省亲别墅牌坊以北便是大观
园正殿，元春赐名“顾恩思义殿”。池水内还养着数只绿头鸭，悠然自得地泅著水。
藕香榭再望东走一段，便到了稻香村，稻香村门旁悬一酒幌，用竹竿挑在树梢，
上书“杏帘在望”，此设计皆从《红》书（此时一个游客走过去，抬头望了一眼酒幌
，大声把上面的字念出来，却错读成：“杏市在望”，我听了不禁失笑）。稻香村乃
寡妇李纨住所，李纨原为宝玉之兄贾珠之妻，贾珠早逝而守寡，此后便过着槁木死灰
的生活，一心教导膝下儿子贾兰。稻香村之特色为“一带黄泥筑就矮墙”，屋内是“
纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽”，一派田家风光，屋前对联为“新涨绿添浣葛处，好
云香护采芹人”，此处亦是忠实呈现。
稻香村往北经过花溆，来到蘅芜苑（题外话：途中看到有指示牌指出“太虚幻境
”，我却怎么找也找不到太虚幻境在哪，事后看大观园平面图也并无此处。难道这太
虚幻境还得有缘人方能一见？）。此时风渐渐大了起来，风不断将树上、檐上的积雪
吹落，迎面吹来的风带着刺骨的寒意，加以积雪仍不断地融化，吸热作用更使人寒冷
不堪，说起话来声音里都禁不住颤抖。蘅芜苑位于大观园东北角，在地理位置上离正
殿最近，与怡红院同是五开间格局，这也与书中所写相符。书中写蘅芜苑：“步入门
时，忽迎面突出插天的大玲珑山石来，四面群绕各式石块，竟把里面所有房屋悉皆遮
住，而且一株花木也无”，此地对此也忠实还原。书中写蘅芜苑种满各式香草，可惜
我并不识得植物，加以四周仍是白雪覆蓋，因此我识不得此地是否亦种著各式香草。
蘅芜苑内两边游廊上贴著许多红楼灯谜，诸如：“里程碑，打古籍一本”“屈原之子
，打一个红楼梦人物”“不学无术混一生，打一个红楼梦曲目”等等，可惜以我的才
学还真猜不出来。蘅芜苑对联为“吟成荳蔻才犹艳，睡足酴醾梦也香”，匾额为“蘅
芷清芬”，皆宝玉所拟。
从蘅芜苑往西走一段可见梨香苑。梨香苑在书中正确的名字应为“梨香院”，为
大观园内十二女戏子的住所，而在北京大观园内则是“办公区域，游客止步”的，因
此其建得就不如其他地方考究，连字都弄错，匾额还是由左往右书，不符合传统书写
习惯。我对《红》书中这些戏子印象最深刻的，乃是第五十八回“杏子阴假凤泣虚凰
”里提到的菂官与藕官这对同性恋人，这是女同性恋少数在中国古典文学里登场的例
子。
离开梨香苑后随意在园子内漫步了一会儿，还踏着积雪的石阶爬上了园内最高处
的亭子，俯瞰附近的垂柳弯溪。冬天日落得早，四点左右便已看得到落日斜晖。我信
步走过缀锦楼（迎春住所）后，来到省亲别墅牌坊后的大观园正殿。正殿上一如书中
所述，挂著“顾恩思义”的匾额，两边对联“天地启宏慈赤子苍头同感戴，古今垂旷
典九州万国被恩荣”，门内端坐着元妃蜡像，背后是五扇屏风。室内另外展着许多红
楼人物的塑像，还有电视剧里使用过的服饰以及轿子。逛到一半时传来即将闭园的广
播，时间已过了四点半。我匆匆离开正殿，打算从大观园西边的门离开，这才发现栊
翠庵就在附近，于是便争取闭园前最后一点时间，踏进栊翠庵一游。
栊翠庵是位于大观园内的佛寺，也是尼姑妙玉带发修行的住所。妙玉虽身为尼姑
，但未能完全了却尘缘，心中对宝玉怀有好感。《红》书第五十回“芦雪庵争联即景
诗”里，宝玉联句落败，被罚前往栊翠庵中向妙玉乞红梅，李纨本欲命人陪宝玉去，
还是黛玉阻止：“有了人反不得了”，过了不久，宝玉果然顺利乞得红梅。栊翠庵中
种有红梅一事，在第四十一回，刘姥姥游大观园至栊翠庵时也有提及。北京大观园的
栊翠庵进门后两旁也种著许多红梅，可惜现在虽有白雪，红梅却未绽放，只见枯枝。
栊翠庵匾额“妙音香界”，对联“龛焰荧青参月指，炉烟袅白悟梅心”。
离开栊翠庵后便由西门走出大观园，算算在园内游了近四小时，却仍有几处地方
没走到，像是凸碧山庄、凹晶溪馆、暖香坞、秋爽斋等等，其中秋爽斋没能走到，事
后想起来还真是颇为遗憾，只得期盼下次了。
由于天气实在太冷（大约零下三度），而我又在没有暖气的大观园里游荡了四小
时，因此决定先搭车回酒店稍事休息，在出发前往前门大街。抵达前门大街时已近七
点，天色已暗了下来。下公共汽车后我在公共汽车站附近发现一家“世纪华联老北京特产超市
”，便进去买了一些小点心当伴手礼，没想到这种店里也暗藏诈骗玄机：结帐后柜台
人员给了我一张兑换券，说是凭券可换一颗珍珠，还可抽奖，要我到店内一摊卖珠宝
的摊子抽奖。珠宝摊的老板娘先是给了我一颗看起来毫不起眼的珠子，然后拿出一个
抽奖的桶子让我抽三张刮刮乐。刮开之后，两张是铭谢惠顾，一张是一等奖，老板娘
便开始盛赞我运气很好，一等奖可以柜内珠宝首饰免费挑一个带走。我怀疑地问真的
是免费吗？老板娘便说只要付一成加工费，珠宝本身完全是免费的。我一看柜内那些
看起来毫不起眼的首饰，一个都要两三千人民币，就算只有一成也不便宜，立刻明白
这是诈骗，说了句：“那算了我不戴珠宝的”，便离开了。那老板娘还口口声声说我
糟蹋了这么好的机会好可惜之类的。仔细想来，诈骗还包装成抽奖，是否真的会有缺
乏判断力又财迷心窍的人上当呢？这我就不得而知了。附带一提，那颗珠子我回酒店
后就扔掉了。
前门大街顾名思义，即“前门外的大街”，前门即正阳门，正对着天安门以及其
北的紫禁城，都在同一条中轴线上，现在仍留存著箭楼。现在的前门大街是一条步行
商店街，两旁开着各种商店，大多是跨国连锁店如麦当劳或劳力士等，也有部分小商
店，大栅栏商圈也在附近。我随意绕了绕（题外话，我觉得大陆有些店招揽顾客的台
词实在颇有喜感，比如我听到有间卖手套的店，播放著这样的台词招揽客人：“……
全部清仓五块，它里面是羊毛的，外面是羊毛线的，质料非常好，你可以试戴一下，
不暖和，不要你钱。送亲朋、送好友、送父母，送人也好，男女都能戴，原价最低二
十多，现在算你五块，它是加大、加厚、加长的，冬天下雪了，戴着也舒服，也暖和
，你戴在手上，飘飘逛商场，飘飘逛街，这一天，飘飘的，就是开心！”这个“飘飘
的”实在有趣到让我在那边听好久），在一家小店买了一顶针织帽御寒后，转进大栅
栏商圈，逛了几间卖纪念品的小摊后，看到一家名为东来顺饭店的火锅店，刚好肚子
也饿了，便走了进去。
想当然尔，在大陆这种习惯亲朋好友和乐融融地一桌吃饭的地方，落单吃饭的客
人本就少见，何况是一个人跑来吃火锅的，放眼店中还真是没有别人。但一个人在外
旅行，本就许多事都得一个人来，因此我也不甚在意。向服务生确认我可以一个人用
餐后，便点了一份香菇汤底，以及几样火锅料。这是我第一次吃道地的北京火锅。在
台湾，说到“火锅”，一般会想到的大概是边喝火锅汤边吃火锅料，还可配饭的那种
；但北京的火锅是把料放进汤中煮（肉则是用筷子夹着去涮）后，蘸着特制的酱料吃
的，酱料才是火锅的精华。由于那火锅汤并非默认是要拿来喝的，因此汤本身其实没
什么味道，他也不会附勺子，同时也没有配饭的习惯。我本来不懂这个道理，还不打
算花钱点酱料，还是服务生跟我说“没酱料没法吃”，我才点了一碗麻酱。后来我发
现汤本身没什么味道之后，才明白服务生说的“没酱料没法吃”的意思。
东来顺在北京算是一家历史名店，因此消费自然也不便宜，我一个人吃了一顿火
锅，便花了一百五十人民币左右，而这也差不多是平均消费额。不过真的味道还不错
，火锅顺利驱除了寒意。
吃完后继续逛大栅栏商圈，逛到一家卖些镜子、挂轴、扇子之类的小纪念品的摊
位，想要买些绘有北京景点的镜子回去送人，便停下脚步看。由于大栅栏是可以杀价
的，刚问价钱时店家都会开比较高，我便做出一副觉得太贵买不下手的样子，希望店
家再降点价；这时一位外地来的大哥走了过来，一样看上了这摊的镜子，口齿伶俐地
和老板稍微议了价后，便一口气买了二、三十个镜子，说是要回去送人的，大概是主
管要送给下属的。老板大概也没想到会突然有个大主顾光临，喜悦之情溢于言表。我
尴尬得有些想找个地洞钻下去──对比这位豪爽地一口气带走二三十个镜子的大哥，
只打算买两三个、出钱还一副不甘不愿的样子的我，岂不显得相当小家子气吗？只好
当场挑了几个镜子，外加几副书签，离开了摊位。
由于在那个摊位看那位大哥议价、挑镜子花了太多时间，离开摊位时已过九点，
四周开始收摊，不一会儿整个大栅栏商圈便全暗了下来。回到前门大街，四周店家也
大都打烊了，我这才知道这里只热闹到九点左右，九点之后人烟便突然稀少了许多。
原本还打算逛晚一些的我硬生生地被打断了兴致，只好搭公交车（前往公交站途中还
经过一条阒无人烟的阴森小巷）回到酒店，结束了一天的行程。