※ 引述《nihaotw (nihaotw)》之铭言：
: 红楼梦里对同性恋者多有暗示
: 从最开始的贾宝玉和秦可卿的弟弟
: 到后来的两个小戏子
: 都有说不清的关系
: 我想问的是
: 当时社会风气真的这么开放？
: 同性恋可以写进书里
: 而且给人的感觉就是
: 很正常的一件事
: 不知古人怎么看待这一话题的
您的疑问的第一个问题在于：这些人基本上都不是同性恋，
而是双性恋，对女人和男人都有兴趣。书里写的真正像是同性
恋的，我印象中只有药官和藕官这对，是否还有其他，还请版
友补充。
第二，您的社会开放的定义如果是指对于同性性行为的宽
容并且可以被记载的话，那么中国自古以来就是个无限奔放的
国度。断袖余桃、龙阳之癖，无不是同性相爱的写照，还有人
把陈文帝和韩子高的故事改写成剧本《男皇后》。袁枚的《新
齐谐》当中记载了许多当时的男风逸闻，他自己也很喜欢男人，
从不吝惜描写屁股的美观（不过这方面他没有性别歧视，男女
美臀都称赞），《品花宝鉴》一书更是描写各色相公与狎优风
气的重要作品。
要说古人怎么看待这个话题，得要分项来看：
一、透过同性性关系获得权力的，如果本身没有特出才能、无
法与所获得的权力相匹配，这种叫佞幸，如邓通、董贤之辈。
这种当靠山死了通常会很惨，因为怨念于‘卖命不如卖身’的
人都想做掉他们。
二、本身有才能，但也跟上位者有同性性关系，这种关系通常
会被当成吐嘈的题材。不会说得多好听，但八卦本来就是这样。
三、平辈之间的同性爱关系──你家的事，不要造成家庭纠纷
就可以了。
四、优伶倡伎中的男色──人家靠这吃饭的，不然你是想怎样？
总的来说，古代中国的男色活动往往是以‘异化的女色’
方式来呈现，装扮成女性的美少年们展现出一种与女子相似又
相异的风情，用现在的说法大概是伪娘或娘受吧。像欧美流行
的健美同志，我实在想不到古中国有没有吃这款的例子……