如果今天,一个不得民心的首长,登革热控制到没死人
另一个对照组是得民心的首长,登革热死了一千人
在下次竞选时,后者选上
有人会说:你看乡民理盲滥情,明明是好的首长,成绩都写得出来,却没民心没选上
的确这里是偶象情节,可是选他的人,只要真心快乐
那这个民主是正确的
就好像孩子宁愿跟着自己的穷妈妈吃苦 (真心爱孩子)
而不愿意跟着中途之家有钱的阿姨(客观来说有钱很多)
这样的故事,很多
这里牵涉唯心,唯物的辩论
到底是要用物质生活给分,还是要用心灵的满足给分?
所以高雄市民只要真心支持韩国瑜
即使他说再多谎话,我支持
如果用唯物来看,一定要有政绩来看
那比如东南亚国家,就会有超强的建设
那些国家人民天性懒散,经常经济命脉被华人把持
是懒散对还是华人的积极对?
其实我认为懒散对
所以我们才可以去那儿悠闲渡假,享受慢活生活
人不是要逼着自己做到最好的物质才叫幸福
而是要用心来给分;如果考试第一名让你不快乐,常熬夜
那放松自己而分数考烂会快乐...
由父母打分数会说:老师都不逼,学习很差
学生自己会说:我喜欢轻松的学习
应该可以理解我在表达什么吧?
这里的问题在哪?
1。学习经费谁给的?父母给你钱让你上大学玩四年?
但如果是自己打工的钱读大学呢?那就自己负责囉
2。孩子是父母的资产;这传统观念里,孩子不上进,父母不能养儿防老
但若只以尊重孩子自己的人生,破除养儿防老,那他爱玩就让他玩
3。现在打混,未来会不会书到用时方恨少,缠着别人要人负责?要人养?
如果这孩子能为自己负责,未来不会后悔,那当然爱混是他的自由
所以,如果民主制度选出一个客观成绩不好的首长
不认真防疫,不认真建设
我还是只能说:只要他们自己喜欢,不后悔,那其实这个民主是成功的
幸不幸福还是只能他们自己打分数,而不是从登革热死多少人,路平不平去打分数
苗栗就是这样,一直选国民党,建设一直落后,但还是一直选国民党
因为苗栗慢活啊,他们这样有开心啊 XDDD
有开心就好
如果是专制,如果碰上英明专制,建设飞快
就算苗栗能发射火箭上太空,每一块田地大丰收,高经济作物且完售
以使得人民收入涨为十倍
只要人民觉得心累了,像是被压搾的机器
那这高效率专制仍然是错的