慈济在我小六时就听过了,班上的级任老师还将释证严'神化'
说她的信众多少多少之类的,那时候的我懵懵懂懂,也不当一回事,
直到后来慈济愈来愈常在电视上曝光,特别是重大天灾人祸总有他们的身影,
才开始对它们的印象愈来愈深,单纯的我也天真以为慈济很了不得,
多亏它们的帮忙才有办法让赈灾顺利之类....等等
一直到了2000年,看到一则报导说慈济的资产富可敌国,
哩哩扣扣加起来说不定都有能力跟王永庆的台塑集团匹敌,
某个读慈济的网友也跟我爆料说学费超贵,根本是抢钱,
这时候的我才开始恍然大悟,假如真是单纯搞慈善会如此吗?
接下来好奇上网看到他们的静思精舍,乃至医院(特别是座落在新店精华区的那个)
都走高档奢华风,收费也不便宜,前几年还曾为了钱逼死病患,
信徒的地位要看你捐款多少决定,救灾时霸在那不让其他单位进去,
还不忘置入行销,后来还爆出炒房炒股的问题...
既然是普渡众生,那么就该两袖清风,心无杂念,而非以慈善为名变相行营利之实,
不是吗?

这是社会分工的结果，这道路必然属于聪明的心理应用实践家最多只能说慈济吃相难看，更难看的还不少，就689跟新689。社会分工下，不事实物生产的职业，卖的都是信仰，差别只在那方面跟合不合法而己。

要说材质高档很贵是没错，但慈济建筑不走奢华风

骂慈济请就事论事不是乱波脏水

您是说体液？

一把年纪了，人家说什么就信什么？是说也没差啦，你有你的言论自由。从股版、房版到熟版，也不是第一天看到你的奇文了

不是富丽奢华风, 是极简奢华风~

不但慈济，一些利用信徒谦诚的捐款盖精舍或道场，都是盖的超豪华，有的人说教头头是道，反观其行为是尖酸刻薄，下手不留情面，普萨与佛相信也不愿看到这样，宁愿居陋屋也不愿其奢华，才是佛教根本