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作者: vikk33 (vikk33) 看板: HatePolitics
标题: [转录] 深蓝，国民党主席选举真正的胜利者（上）
时间: Fri Oct 8 17:57:57 2021
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去年韩国瑜败选后，笔者曾在《关键评论网》上发文，探讨深蓝支持者如何导致中国国民
党失去东山再起的机会。如今中国国民党的党主席选举大局底定，由主张亲美和陆的稳健
派朱立伦取代青壮派江启臣成为最大在野党领袖，值得注意的是背后得到深蓝族群支持的
孙文学校总校长张亚中，长期以来都是国民党乃至于整个蓝军的边缘人物，如今却获得了
第二高票的支持率。
这次的党主席选举，虽然号称党员投票踊跃，但根据笔者一位来自南港的青年党员朋友观
察，投票者清一色是60岁到70岁的中老年人，甚至于坐着轮椅扛着拐杖的荣民先进。他认
为国民党缺乏对年轻人的培养，如今与社会现实断层至少30年，并形容参加这次党主席选
举的党员们：
60岁是年轻人，50岁是年幼的，40岁刚出生。
中国国民党虽然号称党员37万711人，此次出来投票者18万7999人而已，投票率仅50.71%
。其中朱立伦得票8万5164张，得票率仅45.78%，没有过半。虽然与美国关系良好，而且
在当选后立即得到习近平的贺电，但是在没有获得绝大多数党员支持的情况下，他接下来
的任期挑战重重，即便得票3万5090的江启臣与5133的卓伯源已表明将团结在新任主席的
领导之下。
值得注意的是，张亚中在本次选举中得到6万632票，拿下32.59%的投票率。如果只计算出
来投票的党员人头，他在国民党内已经累积到三分之一的支持度，已足以形成一方之霸。
考量到张亚中是学者出身，既没得到过蒋经国的重点栽培，也称不上是地方派系，却能够
在党内选举中获得三分之一的支持度，可见“深蓝”支持者发挥了极为强大的凝聚力。
更重要的一点，是过去国民党内的两大“深蓝”领袖洪秀柱与韩国瑜，在这次选举中不是
对张亚中提出质疑，就是间接表态支持朱立伦，可没想到这些往日的“柱粉”与“韩粉”
采取的态度，却是“遇神杀神，遇佛杀佛”，凡是不支持“张校长”的通通都往死里打。
显见驱使“深蓝”投票的动力，并不是对个别政治偶像的崇拜，甚至有一天他们也可能不
再是张亚中的支持者。
该如何定义“深蓝”？
台湾的“深蓝”族群，从中国国民党的党旗为蓝色再加上“深”这个字来看的话，意即中
国国民党意识形态的拥护者。可是国民党的意识形态是什么？这个问题，却不是短短一句
“孙文思想”或者《三民主义》就可以回答，毕竟对《三民主义》的解释会随着中国国民
党领袖的更替而被赋予不同的解释，就连孙中山先生本人的思想，在不同的历史阶段也会
有不同的转变。
撇开年龄普遍在90岁以上，于1949年追随中华民国政府来台湾的老兵与其他第一代外省人
不提，今日台湾“深蓝”的组成主要有二。一是在眷村长大的第二代外省人，在家中长辈
的影响下自然是中国国民党最天然的支持者。二则是加入中国国民党，或者进入中华民国
政府体制内服务，并且在思想上接受了大中华认同的本省人以及他们的子弟。
“深蓝”的共同点，首先是忠党爱国，党是指中国国民党，国是指中华民国。他们的意识
形态是在留学苏联的蒋经国主导下，经由对孙中山与蒋中正等国民党领袖的个人崇拜教育
出来的，自然是十分容易将中国国民党与中华民国两个概念画上等号。此外他们成长的60
到70年代，正是台湾经济高速发展，社会秩序相对稳定的时代，更让“深蓝”打从心底里
不认为戒严有任何的不妥之处。
如果不是1949年的共产革命，外省“深蓝”的父祖之辈不会被迫远离大陆乡土来到台湾。
本省“深蓝”多数也是出身自地主或者资产阶级，从日据时代开始对共产主义运动也是发
自内心的排斥。而共产党能够夺下中国大陆，背后又少不了苏联的支持，所以除了忠党爱
国之外，反共抗俄也是早年“深蓝”族群所信奉的核心价值。
蒋家父子是唯一能防止中国共产党赤化复兴基地的领袖，所以蒋中正与蒋经国在他们心目
中代表的，不只是中华民国与中国国民党，还是传承自三皇五帝以来所有的中华道统。在
蒋中正父子等同于整个中国，且蒋中正父子又仰赖自由世界老大哥美国的援助来抵抗中共
赤化的情况下，冷战时代的“深蓝”还有另外一大特色，那就是亲美。
从亲美到“疑美”
抗战时代中美合作的经验，再加上政府迁台后对美援的依赖，都让美国在戒严时代的台湾
维持着绝对正面的形象。美国提供给自由中国的，不只是经济以及军事上的援助，还让对
大陆失去实际控制权的中华民国保留联合国席外长达22年之久。中华民国保留的不只是一
般会员国的席位，还外加安全理事会五大常任理事国的席位，而且代表的是整个中国。
来自美国的援助与外交承认，让蒋中正父子在避免中共进攻台湾的同时，拥有向台澎金马
居民以及海外侨胞宣称自己代表中国的正当性。然而在1978年12月15日，“深蓝”族群遭
遇到了他们在历史上的第一次背叛，那就是美国卡特（Jimmy Carter）总统宣布与中华民
国断交，将对“中国”的外交承认由中华民国转移到中华人民共和国。
虽然美国国会随即通过《台湾关系法》，宣布了美国支持两岸问题以和平方式解决，反对
任何以非和平手段解决两岸问题的期望，还将持续协助台湾获得足够的自我防卫能力。此
点已满足了包括蒋经国总统在内，绝大多数台澎金马居民防止复兴基地落入中共手中的需
求，却挫败了“深蓝”族群心目中由中华民国继续代表整个中国的信仰。
史迪威事件、雅尔达密约、马歇尔调停、对华武器禁运以及对华关系白皮书等中美双方过
去不愉快的旧帐，都在1979年后成为“深蓝”学者们重点研究的显学。还有不少党内大老
与御用学者，建议既然美国可以不顾中华民国这个老朋友的颜面去承认中共，那么中华民
国同样可以为了对付中共去联手美国的敌人苏联。
不过在蒋经国的拍板定案下，最终中华民国政府还是延续了蒋中正时代以来的亲美政策，
即便此刻华府与台北已断绝正式的外交关系。然而美国在1975年抛弃南越，1979年抛弃伊
朗巴勒维王朝的形象，却已经深植于“深蓝”族群的脑海之内，他们不只不再相信美国是
协防中华民国的可靠伙伴，还质疑美国出售武器给台湾不过是要骗台湾的钱，逐渐成为“
疑美论”的主要鼓吹者。
被中国国民党“边缘化”
美国宣布与中华民国断交，并没有让蒋经国自暴自弃，选择倒向苏联或者接受中共的“和
平攻势”。相反的，在中国大陆宣布“改革开放”，走出文化大革命的阴霾之后，两岸实
施的都是“经济开放，政治封闭”的所谓“开明专制”政策。在欧美国家需要中共协助对
抗苏联，又仰赖大陆经济市场的情况下，台湾若期望持续得到西方的道义支持，推行政治
改革是难以回避的挑战。
然而政治改革，代表的不只是解除戒严、党禁、报禁以及动员戡乱而已，还意味着中华民
国政府与中国国民党必须要“本土化”、“在地化”。这对坚持中华民国和中国国民党代
表整个中国的“深蓝”而言，无疑又是一次思想上的巨大冲击与碰撞。给“深蓝”带来最
大打击的，是蒋经国重点栽培的青年不是本省人就是从美国留学回国，支持民主化与自由
化改革的外省二代“革新保台派”。
保持大中国思想，主张保留大陆时期选出的立法委员，国大代表，认为中国国民党等同于
中华民国，中华民国等于蒋家父子的“深蓝”族群，逐渐被排除出中国国民党的权力核心
之外。他们唯一能做的，就是组织“中华民国反共爱国联盟”与“中华民国反共爱国阵线
”等右翼组织，创办《疾风杂志》等右翼政宣刊物，组织群众到街上与党外人士暴力斗殴
。
只是他们拱卫党国的努力，并没有为经国先生所领情，最终蒋经国选择了本省籍党员李登
辉做为自己死后，继续带领中华民国和中国国民党完成改革的继承人。此举更是让自认经
国先生信徒的“深蓝”感到错愕，从来没有想到自己为党为国奋斗多年，却沦落到党跟国
都被本省人李登辉给拿了去。而且偏偏李登辉上台以后，又与民进党合作对抗他们这些寡
不敌众的“非主流派”。
不愿意接受边缘化命运的“深蓝”，退出中国国民党成为新党党员，首度宣布与他们效忠
了一辈子的党分道扬镳。还有不少人加入新同盟会、中华爱国同心会以及海峡两岸和平统
一促进会等团体，同主张“本土化”和“去中国化”的李登辉对抗。他们将这一切的责任
怪罪到“搞台独”的李登辉一个人身上，拒绝承认引领中国国民党走上“本土化”的不是
别人，正是他们所推崇的经国先生。
连中华民国也“失去”了
“深蓝”族群在90年代大批大批的退出中国国民党，可一辈子以忠党爱国自居的他们，仍
坚持自己反对的只是“窃占党国”的李登辉，不是中国国民党乃至于整个中华民国。他们
认为新党是正统的中国国民党，并打算在中华民国的体制内与李登辉对抗。换言之，此刻
的“深蓝”仍以中华民国的捍卫者自居，反对台独也反对中共以武力改变台海现状。
不过到了2000年，随着民进党首度成为中华民国的执政党，“深蓝”族群第一次体验到中
华民国不再等同于中国国民党的事实。党与国彻底分开了，国民革命军也完成了军队国家
化的最后一里路，成为中华民国的国军，令习惯“党国不分家”的“深蓝”完全无法接受
。他们终于不得不承认，中华民国已经不再是自己的了，而是属于全体中华民国国民的。
这里所指得国民，当然只限于台澎金马“有效统治区”的，与“深蓝”传统信奉的大中国
主义完全背道而驰。民进党虽然已发表《台湾前途决议文》，不再以推动法理台独为主要
目标，但民进党却也从来没有废除《台独党纲》。一个主张台独的政党成为中华民国的执
政党，彻底颠覆了“深蓝族群”对中华民国的三观。
中华民国等同于整个中国的信念终于崩塌，“深蓝”虽然没有办法马上抛弃对中华民国的
情感，却也逐渐认知到中华人民共和国的存在。他们发现中国共产党不只在文化、血缘还
有历史上是自己的同胞，而且还与自己一样有维持中国领土主权完整的民族信仰。尤其是
在抵制民进党走上台独这方面，中共是“深蓝”最强而有力的伙伴。
于是“深蓝”在进入陈水扁时代以后，逐渐由原本的只认同中华民国转向为认同整个中华
民族。尤其是随着大陆经济与军事实力的日益强盛，“深蓝”对中华人民共和国的未来发
展更是深具信心。他们在泛蓝阵营举办的政治集会中虽然仍高举青天白日满地红国旗，对
五星红旗却也不再嫌弃，因为“深蓝”知道自己内心所渴望的民族尊严，是中华民国所给
不了，至少单独给不了的。
推动“第三次国共合作”
忠党爱国、反共抗俄与亲美等三大特征，其实早在马英九2008年上台前在“深蓝”族群里
就已经荡然无存了。“深蓝”族群在进入21世纪以后，唯一的任务就是推动海峡两岸统一
。在他们看来，中国国民党乃至于整个泛蓝阵营在台湾的任务，除了阻止民进党搞台独外
，就只是配合中国共产党在岛内推动有利于统一的宣传而已。
换言之，中国国民党对中国共产党的批评看在“深蓝”眼中是能够越少越好。与大陆争取
部份的抗战话语权或许还可以接受，但是类似六四天安门事件这样的议题，最好是能回避
就回避比较好，否则泛蓝阵营将陷入同时遭受中共与民进党夹击的窘境。而在李登辉下台
后，“深蓝”族群从连战的上台，尤其是2005年连战对大陆的访问中，看到“第三次国共
合作”的机会。
为什么如此看好国共两党能合作谈统一？一来中共以孙中山的传人自居，重视中国国民党
传承下来的历史道统，并百般希望能以“招降”中国国民党的方式来证明自己传承了这个
道统。这是为什么在今天中共一党执政下的中国大陆，还保留了一个名叫中国国民党革命
委员会的民主党派的重要原因。“深蓝”族群深知中国国民党招牌的重要性，相信维持这
个招牌就能让中共重视自己。
二来则是中共为了维护自身“一党专制”的优越性，自改革开放以来就主张国共两党以“
党对党”谈判的方式来促成统一，而不是中华民国方面主张的“政权对政权”谈判。因为
在“政权对政权”的谈判下，中共首先就必须要面对中华民国还存在的事实，其次则是推
行“人民民主专政”的中华人民共和国一与连总统都可以直选的中华民国摆在一起，哪怕
是对年轻世代的大陆人都不具吸引力。
然而对于自认在台湾是少数派，且慢慢被边缘化的“深蓝”族群而言，这一切都没有那么
重要。他们深信自己过往在党国时代的权益，能够在两岸推行“党对党”谈判，也就是所
谓“第三次国共合作”的前提下得到恢复。毕竟当年叶剑英和邓小平提出的“一国两制”
以及“50年不变”，都是针对中国国民党能在台湾地区长久执政的条件下默认的。
痛恨“全民总统”马英九
之所以“深蓝”人士如此积极推动统一，从反共转变为亲共的原因来自于老一辈外省族群
的快速凋零，让他们认知到自己与“大陆”的关系正在快速消解。外省第二代看着自己的
儿孙以台湾人自居，忧虑自己的未来会更加边缘化。本省“深蓝”则恐惧过往自己与国民
党站得过为接近，如果有一天台独上台执政，自己将难以避免被当成“台奸”清算。
所以马英九在2008年的执政，确实一度给“深蓝”带来期望，让他们相信“第三次国共合
作”有推动的可能。假若真的国共展开谈判，不一定是中国国民党党员，却一定是统派份
子的自己将会获得中共政权优待，统一后的日子势必能比一般台湾人好过。重新沦为在野
党的民进党，为了赢取政治利益所发起的一系列暴冲活动，也增加了“深蓝”族群被深绿
清算的恐惧。
然而马英九总统以“全民总统”自居，拒绝在没有获得多数选民支持的情况下与中共进行
涉及两岸统一的政治谈判，尤其是以党对党为基础的政治谈判。马英九总统的政策，是以
“不统、不独、不武”搭配“亲美、友日、和陆”，终极目的是维持现状，虽然与蒋家父
子的“反攻大陆”或者“三民主义统一中国”有所差异，却仍是维持中华民国在台湾的现
状。
不积极推动与大陆的政治谈判，在意识形态与历史议题上向民进党妥协，甚至于年年对六
四事件发表看法等，都成为了“深蓝”指责马英九推动“独台”的罪状。他们更不能理解
的，是身为本省人的连战都可以访问北京，与胡锦涛谈“联共反台独”，何以身为外省人
的马英九却作风如此保守谨慎。甚至是在2015年的马习会上，马英九都拒绝与习近平一起
发表共同反台独的声明。
总之马英九在统独议题上的谨慎态度，让“深蓝”认知到并不是外省人的领袖，就愿意积
极促成两岸统一的事实。尤其是蒋经国细心栽培的“革新保台派”精英，本来就是为了推
动台湾的政治改革而被送到美国留学，是不可能配合“深蓝”走回头路，重建党国体制的
。对精英们大失所望的“深蓝”，只能把希望投射到出身基层，又胸怀大中华意识的国民
党领袖身上了。
4.附注、心得、想法︰
※ 40字心得、备注 ※
但是中华人民共和国
也是不可能
真心接受这些成长背景不同还只想讨便宜
的国民党留下的遗孽
只能流放世界当个犹太人一般的群体
或许是最后归宿
※ “Live”、“新闻”、“转录”此类文章每日发文数总上限为3篇，
自删与板主删除，同样计入额度 ※