转录来源：FB亚太政治哲学文化出版社
文章标题：【出版社感谢曹长青先生的恭维与广告】
曹长青先生在7月6日《长青论坛》上，以〈海外民运头号谎言大师袁红冰〉为题，再次批
判、质疑、攻击袁红冰教授。
原以为被评者认为袁红冰教授“一期重磅访谈，基本上就终结了‘曹袁之战’”──“曹
长青大战袁红冰结局被KO完败”的6月19日《自由中国之声》以〈重建反抗运动文化之魂
——曹名嘴为何如此堕落？——访谈袁红冰〉”的视频出来之后，这场曹先生挑起的论战
已告一个段落，却在曹先生沉寂一段时间后卷土重来。
我们对于曹先生再次紧咬的三个红头文件“影本”，或是介绍习近平三人之一的真实姓名
等等没有意见，袁教授不公布定有安全考量，连一般媒体的记者都知道要保护消息来源，
曹先生在深圳当过报社副总编辑会不知吗？
我们同样对中文系毕业的曹先生花了那么多时间对中国文字及破音字的批判没有意见。倒
是不解为何学校老师教的“奸商恶贾”会是袁教授发明的？曹先生为“商贾”是骨头的骨
再次解释了半天？戛然而止的戛(音夹)与嘎嘎的嘎(音旮)是截然不同的字，不是破音字；
北大校长错将“鸿鹄(音湖)”之志念成“鸿浩”挨批，也跟袁教授扯得上关系？而“寻衅
滋事”的衅(音信)，简体字为“寻衅滋事”，许多人将其念为“畔”不足为奇，要怪就怪
简体字惹的祸。
我们有意见，而且不得不回应的是，曹先生断言，他一看6月16日下午11:35本社在FB粉专
上发布的【曹长青先生以自身的“硬伤”评袁红冰教授作品“硬伤”】一文，就知道是袁
教授写的，“语言指纹”证明这就是袁红冰写的，不然不会这么快。
我们很感谢曹先生将我们与袁教授的文笔并列，但我们的文章真的没有曹先生讲的那么好
，只是陈述事实而已。
谁说出版社的编辑一定要公开发表过文章？以笔名、匿名公开发表的也不一定要告诉你，
曹先生也不需要用一连串“不然你把出版社编辑的名字给我拿出来！谁写的？叫什么名字
？”这样的口气，让人听了以为曹先生是戒严时代的检察官、法官之类的呢！
我们可以明确告知曹先生，跟这篇文章一样，由于曹先生的视频涉及本社的部分，我们不
得不回应。其他的，有袁教授本人与“其他比较清醒的吃瓜群众，站在一个比较公义的角
度上、公正的立场上来评述这件事”，就已经绰绰有余。
由于曹先生再度质疑本社出版发行袁教授书籍的数量，并以本社上篇文章举《杀佛》为例
，光是再版就一万三千册，曹先生说他查出来是一位和尚委托印制一万两千本。还有一千
本留在仓库。这一万两千本也没有进入市场。
曹先生无非要证明，袁教授的书在台湾发行、贩卖的数量其实不多。
首先，请曹先生再查清楚一些，何时有哪位和尚委托我们印制了？这是一位读者看完这本
书后发愿购买并指定由本社代为寄送给台湾所有的佛寺、庙宇、精舍……等等，不分任何
宗教派别，冀望藉本书，让信众能够了解台湾宗教自由的可贵；让信众们看清楚，在中国
，他们是怎样对待宗教；让信众在面对未来时，如何做出抉择。
这位读者不愿具名，不愿借此出名。曹先生很难理解有这样的人吧！
曹先生说，台湾书店因为封面“杀佛”一词太过震撼，怕得罪佛教徒，所以不敢陈列，而
袁红冰推托是由于中共后面的黑手影响；台湾有出版言论的自由，中共无法干涉呀！
曹先生自言非常了解台湾，我们在上篇文章中就已经说明，“事实上，不仅曹先生认为的
主流出版社，连一般的出版社也不太敢出版袁红冰的书，因为这些出版社与中国大陆的出
版社多有交流，自有其顾虑。出版社如此，连锁书店也如此。以曹先生对台湾的了解，当
知而未知，殊令人不解。”
曹先生知道这本书当时报纸登了，但为何会登的前因后果请曹先生了解再深入一点，就不
会一直在这上面纠缠。
我们之前已说过，在销售数量上争论没有意义，出版社也没有义务将印制及销售数量报与
人知，我们只能说，这本书出版当时，曾上金石堂排行榜。以曹先生的认知，当年能上金
石堂排行榜的书得需多少销售数量？金石堂上榜的书，金石堂以外的书店大概又能销售多
少？
袁教授其他的作品销售上当然有我们认为的好与不好的，但若如曹先生所言印制1000本甚
至500本，我们真的不愿回应。
曹先生针对《杀佛》一书引用中共官方的报导对本书的内容大批特批，指控袁红冰与安乐
业造假。
以曹先生之能，对中共的言论控制之严定所知甚详、甚深，难道不知对中共允许公布的文
件及文章不能照单全收吗？显见曹先生大概只见封面未详内容就据此骤以批判。
曹先生自言太忙了，没有时间看袁教授的视频，而且对袁教授说话的节奏不耐，因此请“
朋友”代看摘录后再上直播。所以，我们有理由相信曹先生对《杀佛》的内容因为太忙了
或是不耐，没有详看，甚至没看，就根据中共允许的官方说法来批判《杀佛》，意图伤害
本书的影响力。
【关于十世般禅结婚一事的原委】
十世班禅离开秦城监狱四个月后，薄一波建言邓小平托人转告班禅一句话：“先结婚，后
谈回西藏考察、朝圣等问题。”
最开始，薄一波甚至强调班禅大师的婚事要由“组织安排”。
薄一波所谓的“组织安排”的意思是，要效法当年中共给清朝逊帝溥仪安排一个女特务做
“夫人”，即把特务派到床上去的方式，处理班禅大师的结婚，以便对他进行日夜不断的
全天候监视，不留一丝个人隐私的空间。
只是在胡耀邦的强力干预下，薄一波的建议才被否决──
班禅大师在确定婚姻对象的问题上获得一定自主权，而且还可以只谈婚姻，不宣布还俗，
继续保留班禅的法号。
【关于密谋谋害班禅大师，没有赵紫阳】
一九八七年秋，中共元老寡头集团初步作出不惜用特别方式解决班禅问题的政治决策；所
谓“特别方式”，即杀佛──谋害班禅大师！
在一次宫廷政变式的中共内部会议上逼迫胡耀邦辞去总书记的职位──
这个事件是一个分界；事件之后实际形成了元老寡头集团主宰中共最高权力意志的局面，
中共党章所规定的决策机构政治局，以及中共总书记，相当程度上都变成了橡皮图章。
一九八七年十一月，中共元老寡头集团在邓小平居所的客厅里，根据李先念和薄一波提议
，召开了一次专门研究西藏问题的会议。会议的参加者计有邓小平、陈云、李先念、薄一
波、宋平。当时王震由于健康原因，杨尚昆和彭真忙于处理其他问题，均未出席这次会议
。当然更没有赵紫阳。
与会的中共元老几乎无一例外，认为班禅大师一九八○年以来在西藏的所作所为，已经超
过中共的政治底线，严重动摇了西藏的政治和社会稳定，必须加以处理。
【为何一九八七年密谋，一九八九年选在西藏执行？】
一九八七年十一月在邓小平客厅里召开的那次“决策杀佛会议”过程中，与会者仅凭借老
政客的阴谋政治本能，就已经在对班禅大师进行“特别处置”的地点问题上达成一致意见
，即为了“避嫌”，绝不能在北京或者中原地区实施“特别处置”。
“特别处置”的地点应当选在西藏，最好在班禅历史上传统的驻锡地，日喀则。
这样一来，除了要在中央确定一个“特别处置”的主持执行人之外，还需要向西藏派遣一
名值得信赖的人，在第一线负责主持“特别处置”方案的执行。
在此情况下，中央政治局常委，元老宋平向邓小平推荐时任贵州省委书记的胡锦涛，出任
西藏自治区书记。
关于胡锦涛与温家宝还有胡春华在事件中扮演的角色，还有曹先生指控的其他部分，请看
完全书再评，才不会浪费彼此的时间。也希望未看过本书的朋友，能够有机会一读。
【至于《七万言书》】
有些朋友可能不知，这是十世班禅于一九六二年撰写的藏区调查报告，全称是《关于西藏
总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族各地区的甘苦和今后希望要求的报告》，全文七
万多字，简称《七万言书》。
原文为藏文，披露了中共进藏后到一九六○对西藏民族、文化及宗教的毁灭性摧毁。迄今
仍被中共视为国家机密封存，一九九○年才有第一份中文版译本流传海外。
本社于2014年出版完整版，全书十二万余字，非常具有参考价值，除了原文七万多字外，
并收录由安乐业先生提供的：
十世班禅大师最后的讲话 （由东赛（安乐业）先生根据录音档完成逐字稿）
十世班禅大师的五篇重要讲话（由《西藏之页》前主编桑杰嘉先生提供）
班禅喇嘛就“平叛”等问题在“人代”讨论会上的发言
班禅喇嘛在人大谈西藏自治等问题
藏学的基础是宗教与文化
期望达赖喇嘛回来主持祈愿法会
论西藏佛教与活佛转世问题
十世班禅大师年表（由东赛（安乐业）先生提供）
《七万言书》问世始末(安乐业先生代序)
非常感谢曹长青先生因为批判袁红冰教授附带对本社相关书籍的曝光广告。
如前所言，本文与前文一样，均与袁红冰教授无关，不要妄自猜测、断言。曹先生的抬举
本社担当不起。
在此同时，希望曹先生对批判的内容物，请先详看再予批评，千万不要请人代劳，看完摘
录后再胡批一通，有损曹先生清誉，也令被评者回也不是，不回也不是。
不回的话，会有不清楚的朋友被误导。要回的话，实在是浪费太多时间。
曹先生是大忙人，但不代表其他人是闲闲没事干。
连结出处：曹长青自比白卷英雄再怼袁红冰 屡败屡战誓夺郭文贵的砸郭大楼 翊浩政经
观察（76） http://tinyurl.com/y8s9xf2l
曹长青：海外民运头号谎言大师袁红冰 http://tinyurl.com/y9wg4uwo
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