最近正在玩信长野望 阅读旧幕府资料 补一些可能相关讯息...
wiki 最上义光
最上氏拥有1万石以上知行的家臣约高达十多位，远超过众多大名
wiki 前田利家
荒子城主前田利昌（知行2000贯，相当万石石高，兵役约250至330人）
明智光秀等人每万石动员农民足轻人数亦高达330人。(没记相关连结)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E9%AB%98
在中国一石米相当于一个成年人一年的食米量，
在军事上一石也就相当于能够屯养一个士兵的能力。
表高一万石的大名约有动员两百五十至三百人兵力的义务。
战国及江户初期一石等于五十二点五公斤，
若战时完全以米作主食需要一百二十公斤，差不多要二点四石一人的军粮，
再加上扶持两人以上军眷〈有些大名实报实销〉，
一名职业足轻最少需要四至五石以上的开销。
中华民国国军每人每日配给五百四十克米，每年约一百九十七公斤，
另外面粉五十二点五公斤每年，黄豆十一公斤每年，
比起欧洲骑士而言，日本武士生活非常清苦，
男子每人授田十一公亩 田地终身受用。死后官府收回。(没记相关连结)
wiki/加贺一向一揆
柴田军也伺机收割了周边田亩中的粮草才回归越前
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%A8%93%E8%AE%80
麦酒 - ビール（荷兰语：bier）
英语“beer”之音译“ビア”
则见于“ビアガーデン”“ビアホール”等词中。不以汉字书写。
训读（日语：训読み），是日文所用汉字的一种发音方式，
只借用汉字的形和义，不采用汉语的音
英文中借自拉丁语的“etc. (et cetera)”常被读作“and so on”或“and so forth”
、“i.e. (id est)”读作“that is”
wiki 丰臣秀吉
1石大约等价于180立升的大米。
拥有能生产一万石或更多大米的土地的那些人，被定义为大名。
日本全国检地有1850万石（1598年数据），而秀吉一个人拥有其中的200万石。
其实日方代表小西行长出身商人家庭，精于商业谋略，伪造秀吉降表与明朝议和，
而明方使者沈惟敬本是市井无赖，就称秀吉的目的是要求恢复双边贸易。
双方于是缔结和约，日军就此暂退釜山。
wiki/石川五右卫门
失手被前田玄以拘捕，在三条河原被丰臣秀吉处以非常残忍的釜煎之刑。
也因为这个缘故，后来的人称用大铁锅烧水洗澡为“五右卫门风吕”。
wiki/今川义元
《今川假名目录》强调主从间的恩给与奉公关系(寄亲寄子制)。 (=====> 人质交换)
江户幕府禁西方教会 好像有一原因 也是因为买卖日本人口 (忘了在哪一条目)
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%AF%E5%B7%A5
澳门在19世纪时期是人口贩卖中心。俗称卖猪仔
根据英国人博克隆记载，早在1519年，
葡萄牙人即被控告拐带中国浙江福建沿海的儿童至印度卖作奴隶
卖猪仔一词，是中国人的自嘲之称，西方人称“苦力”Coolie Labor
1852年改征每月3美元/人的外籍矿工税。
当时矿工工资在1-3美元/天之间。
1862年《反苦力法》生效，不鼓励外籍劳工入境，
并向外籍劳工征收每月2.5美元的“人头税”。
1870年，虽然中国人占加州总人口比例只有8.6%，但占劳动力的比例高达25%。
1849年之前，美国华人人数很少，只有区区325人，
1880年，旧金山地区，华工占总劳动力的1/3。
19世纪中叶以后，社会主义传入美国，
美国工人运动蓬勃发展，要求提高工资待遇和改善工作条件的罢工活动此起彼伏。
但每当欧洲移民劳工罢工，华工就“乘虚而入”。
欧洲白人移民将劳工工资大幅下降归咎于中国“苦力”，
针对华工的暴行屡有发生。
1882年美国国会通过《排华法案》，禁止任何华工入境
1900年前，到达加州的中国人高达30万人，
1940年代，荷兰规定殖民地内的庄园须不得雇用超过某百份比的契约劳工。
关于“武士道”精神 其实是到了"幕末"(1850~1900) 才被强化的 (才有真正理论化)
包括被黑泽明的电影 带到西方强化
YT搜寻 yohoho YO HO
https://www.youtube.com/watch?v=g8_UjFFpD_c
不然其实古代 超过70%以上的平民 是还没有姓氏的 (用人的战争 以利为主)
江户幕府之前 “下克上”仍是非常常见
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%84%9B%E5%A7%AC
爱姬:
“天下至今还未平定下来。请殿下一定要跟随天地的大义。
请不用考虑我的安全。我会时常携带着匕首并且发誓绝不会受到污辱”
（天下はいまだ定まっておりませぬ。
殿は天地の大义に従って去就をお决め下さりませ。
私の身はお案じなさいますな。匕首を常に懐に持っております。
誓って辱めは受けませぬ）的信件，
wiki 武士道
早期武士其实是雇佣兵，
在战国时代是下克上时代，武士道真正完成于德川幕府时代，
1890年更颁布强调“和魂”的《教育敕语》，本着“以儒教为根本”的原则，
1911年，明治政府在全面修订的修身教科书中明确形成了家庭国家观。
修身教科书明确指出整个日本社会是一大家庭，而皇室是宗家，
新渡户稻造 认为孔子的教诲是武士道最丰富的源泉。
日本银行在1984年更改纸币上的图案设计，新渡户稻造像为五千日圆，
武士道的古典称为“叶隐”
《叶隐闻书》是江户时代的佐贺藩（肥前锅岛藩）所传诵的武士道修养书，
“隐于叶下，花儿苟延不败，终遇知音，欣然花落有期。”
“叶隐”就如树木的叶荫，在人家看不见的地方为主君“舍身奉公”之意。
该书开宗明义：“武士道者，死之谓也。”
贝原益轩的《武训》主张文武一途，以此来强调文道的重要作用，
“文中有武，武中有文，犹如阴阳互为其根，故无文之武非真正之武”。
“以文悯人抚民乃仁也，以武制敌静乱乃义也。文武二道，如车之两轮，鸟之两翼，
缺一则难以修身治国平天下；故仁义为道之本，
文武乃行仁义之用也。
“国以士立，士以气立”
新渡户稻造写的《武士道》一书中这样论断切腹的含义：
“打开灵魂之窗请君看，是红还是黑，请君自公断。”
公视 数天前的“东京大审”黑白修复片(已逼近HD画质)
有英文旁白提到 : 战后仍支持天皇体制的 只有16%
日本古代没有姓氏 就跟中国大部份是文盲一样 所以不需要特意把武士精神强化
=> 所谓的藩 是有领公家俸 当然才有效忠的义务 (有记录的最均富的是最上义光)
就像现在早已经没有保甲法 你又没有被保障田地 是要效忠个屁? (至少该一甲)
免费的吗? 天经地义的吗? 这是精神屁话 空洞无实体
( 如果“忠”字是天经地义的话 ~ 那么“没有国 哪有家?”就变成合理 )
也就变成国家是君主制 这就不再是民主
可是实际上 “地方自治”才是人民的本
也就是庄园时期 (封建、搞小团体) => 是人类从打猎 进化到蓄牧农业 的必然过程
顺便一下 : 不鼓励自杀! (日本的切腹 请不要模仿 带过来台湾)
https://www.youtube.com/watch?v=JqtrjuspabA&t=5677
请勿弃尸荒野 (会变厉鬼 能量较强) (主:觉:生 = 4:2:1能量)
https://www.youtube.com/watch?v=vYv0xxKAElk&t=3415
53m ~ 60m :
觉魂 => 野鬼 => 有脚的
生魂 => 孤魂 => 没有脚