※ 引述《musashi0839 (常山七次郎)》之铭言：
看来长推文也不太好阅读与讨论
就只好牺牲某些专干我洗板的朋友多包涵囉
: 之前发了一篇思兼神社的文章，得到板上不同声音的回响。
: 似乎用充分揭露的资讯来做价值判断，选择对错
: 是比较多人觉得选边站的重要依据。
: 老夫在这里提供一些例子来让大家思考，
: 究竟依照资讯的揭露多寡，来判断是不是有限的。
中间部分文恕删
: 所以我们在高墙与鸡蛋之间思辩，除了尽量地资讯充分了解之外，
: 也不要忘记检视在权力结构上到底谁是鸡蛋谁是高墙。
: 也永远不要对自身理性过度自信，因为我们永远都有可能是错的。
我这边想要请问具体落实怎么做？
在我们检视高墙与鸡蛋，并且一定选择站在鸡蛋那方之时
我们如何"永远不要对自身理性过度自信"？
如何保留自己是错误的可能性？
且这个错误所指是对"高墙鸡蛋"的检视错误
还是鸡蛋本身就是事情错误的那方？
若是检视错误那好解决，我就转换面来站即可
但若检视没有错误，鸡蛋本身的诉求就有根本性的问题
我站在鸡蛋那边真的好吗？
又这个对错我们真的好一刀两分吗？
没有实际例子实在很难说明
以台南铁路南迁案为例(苗栗大埔就不用了，我主观意识太强烈了)
其影响力政治力，或者是原文所说的宣传与资讯能力
在在都是台南市政府属于高墙一方
就对错来看
迁移户真的如某些人所说死要钱，钱够多就能解决他们的抗争好了
我们真的能说迁移户就是错误吗？
况且人家打的是居住正义，打的是对家园有情感
我们更难直指其非
那台南市政府错误吗？
为了公益，为了地方发展，为了更多人获得好处
将铁路南移
这我们能说他是错误吗？
好，就以台南市铁路南移案来看
台南市政府是高墙，迁移户是鸡蛋
我永远站在鸡蛋那方
我支持迁移户的说法，作法
请问如何在留有自己是错误的可能性的前提上
来勇敢的质疑台南市政府，其具体作法为何？
上面H大分析的很好
我认同"鸡蛋与高墙"的比喻是个提醒
但后面"我永远站在鸡蛋那边"我却认为有所不妥
因为是看立场决定自己支持的对象
我不认为这样的做法会比较好
我比较偏向主张先自己去凝聚自己的看法，从而去选择立场
至少遂行的是自己的正义
而不必要是以自己去代表群众的正义
即便最后发现自己所支持的立场有问题，要更正也无所谓
以台南市政府铁路南迁案来看
我如果搜寻资讯后形成自己的判断
选择认同迁移户的说法这个立场，反对现行的铁路南迁计画
后来收集更多资料后，发现台南市政府的方案的确是Z>B
转变去支持台南市政府
我这样的作法并没有任何问题
都是代表我自己的正义
然而若是"永远站在鸡蛋那方"为前提
我即便发现台南市政府的做法比较正确
我一样因为市政府是高墙而不能去支持
非要去支持我判断可能比较错误的迁移户那方不可
这能代表我的正义吗？
甚至，这确实是公民群众的正义吗？
极端一点
这样的作为是否会妨碍政府组织的运行
只要有人出来反对政府的任何施政
以政府的力量而言，谁出来都会是颗鸡蛋，即便他是张忠谋
我们都必须要站在反对方
那么政府有什么政策或建设是可以施行的？
核能电厂被反核抗议
火力、风力电厂被住户抗议
太阳能电厂若要迁移民众，迁移户也会抗议
水力发电为了水土保持，也会有人抗议
抗议人对政府这堵高墙而言，哪个不是鸡蛋？
那么，试问还有什么发电可以使用？
还是我们要看这些抗议人之中那些更弱势？
如此是不是反而越多人支持的发电方式越容易被去除(因为反对者最弱势)
以"永远站在鸡蛋那方"作为口号
在道德风险上是相对很低的
至少不用被人骂是台电工读生、台电背后财团打手、国民党网军
但遂行的却不见得是自己认同的正义
甚至不见得是正义
我认为还是把"鸡蛋高墙论"当作提醒
至于想支持哪方，觉得哪方是对哪方是错
请自己判断，自己负责