Re: [投稿] 请问chenglap大大

楼主: chenglap (无想流流星拳)   2014-09-11 11:53:58
※ 引述《erown45654 (数字)》之铭言:
: 于这类型的作品,不知道C大有什么看法?这些跟台湾历史有关,又带上些许
: 政治性议题的漫画,是否会成为台湾ACG产业兴盛的关键?这些是否就是所谓
: 的台湾特色?从政治性的角度切入,这会不会成为另一种"公民觉醒"的可能呢?
这类型的作品并不会令台湾的漫画界兴盛, 而这是目前唯一的切入点. 就
是做外国人不能做也不擅长做的题材, 以减少踩入最激烈的竞争圈.
很多人的想法是“要做奇幻大作, 科幻大作”, 走进全世界受欢迎是王道
, 而做这些本土题材, 政治历史题材只是哗众取宠. 我认为这样的说法其
实是没有顾虑到整个产业链力量的分别.
台湾在文化上是一个开放的市场, 日本漫画可以完全没有阻碍地, 连同他
们的动画, 周边, 商品一起进来. 而这些是日本人千垂百炼, 万人竞争之
下得出的顶级胜利者, 台湾则完全未能产生那样的产业链. 就算受欢迎的
作品, 也难以迅速推出动画和周边联合攻势. 这是现实的问题, 他们能做
的作品你很难跟对方对抗, 哪怕你有什么优势之处, 也敌不过他们排山倒
海的周边和宣传资本.
我当年说台湾历史的题材会慢慢兴起, 雨港基隆也是在做了, 不是因为预
言, 而是因为在这个砲火激烈的 ACG 战场中, 各国强大的火力下, 生存
区就只有这些“只有台湾能做的题材”, 例如本土政治, 例如兵役, 这些
因为别人难以进入竞争, 才留下一点生存的空间. 而这些也有讨论的价值
, 未来生存空间也是以这些为主. 当然, 这不仅是台湾, 例如我自己也有
支持“铁拳无敌孙中山”的创作. 而也证明了这种虽然不算完全台湾本土
但是日本人不会做的题材, 是有生存空间的.
至于这是否会“公民觉醒”, 什么是公民觉醒? 我认为这种抽象的说法是
没意义的, 但是观察历史来说, 一个国家的兴起, 在于其共同身份和利害
关系的发现.
以西班牙帝国的崛起而言, 西班牙从以驱逐“摩尔人”为目标的“基督教
圈伊比利亚半岛”, 发展成西班牙帝国的过程中, 有一个标志性的事件就
是拉丁语文学衰落, 本土语言文学兴起, 也就是说本土题材的创作, 有助
大家发现了自身的记忆和利害关系, 不再完全相绑于过去的身份. 在之前
基督徒把自己视为一体, 瓦伦西亚骑士写 Tirant lo Blanch 的时候, 他
认为从英格兰到法兰西到加泰隆尼亚到拜占庭, 基督徒都在对抗摩尔人 (
事实上这只是北非穆斯林) , 而且能用同一套礼仪, 说同一套语言. 可见
当年欧洲对自身的想像, 就是基督徒是团结一体对抗穆斯林.
而新的文学慢慢从这种基督徒集体身份, 走向西班牙基督徒这种身份, 再
走向西班牙人的身份, 认识到自己和其他基督徒不同, 不等于否定自己是
基督徒. 而是一种身份的发现过程. 理解到自己的利益比起和所有基督徒
相绑, 更和西班牙人相绑, 理解到自己和其他基督徒既有共同的历史, 也
有不同的历史, 最终成就了西班牙从一个曾被穆斯林征服的半岛, 变成一
个新的帝国.
我想台湾的动漫游戏也是在走这个过程, “公民”与否并不是重点, 真正
重要的反而是“团结集体的建立”, 也就是建立共同身份. 因此, 支持这
种创作理论上是有用的, 只是他的效果是强化“台湾人这个群体的共同认
同”, 而不是认为自己是公民, 公民是一个很左翼的想法, 但共同认同却
是一种右翼的想法.
: 第二个问题:
: 在美军已经发展出电磁炮的现在(炮姐?),有没有可能出现另外一种未来兵
: 器打破地型上的限制?在“台湾海峡的天险作用”一文中,提及台湾在传统地
: 缘政治上的位置,但这些是否会因为新型兵器的出现而导致外交及政治上,新
: 一轮的翻转?而文中对于海权有着较多的描述,那么空中武力呢?
我的主张中, 军队的支柱并不是“武力”, 而是“后勤”, 空中武力, 海
上武力, 陆上武力, 武力的部份是跟任何客体冲突时生效的部份. 但要维
持他们在某个地点, 某个时空持续存在, 那需要的是持续的后勤. 飞机不
可能永久性的停在天空, 士兵不能不吃饭, 械弹消耗了就必须补充. 没有
燃料的飞机不会飞, 没有食物的士兵会死亡, 没有子弹的枪不能击发. 越
现代的战争, 所需要的后勤就越复杂, 燃料, 械弹, 零件.
长期(以月和年的单位)维持这些需要才是战争最困难的部份, 因此, 运输
力和运输成本, 以及运输安全性的改变, 比起兵器的改变, 更会改变战争
是运输的方式和力量. 安全把补给送到前线的部队, 才是最重要的.
美军若开发出任意门, 那自然会改变战争.
: 第三个问题:
: C大曾经批评过占中是属于老狗玩不出新把戏(?)的样子,那么如果假设C
: 大已经有办法确定能够号召五至十万人左右,来参加政治性集会,在香港现今
: 的情况下,C大会怎么做呢?在概念上如何传达?如何与政府周旋?做什么样
: 的行动?
我不会举办任何政治性集会, 如果我有五至十万人愿意听我话的人, 我会
要他们当我的间谍, 加入各种政党, 企业和组织. 并鼓励他们尽可能爬上
高的位置.
间谍比军队更实用, 要维持间谍需要的是忠诚和意识形态, 他不需要军备
, 他的给养大部份都是源自你渗透的客体. 对方难以察觉他们的存在和规
模, 他们在适当时机的背叛, 会完全破坏对方的计划. 最底层来说, 间谍
最坏的情况什么也不做, 就是把事情做烂和提供情报, 已经足够消耗对方
的资源和制敌机先---不一定是敌人, 也可以协助交涉.
我认为对于任何一个新的力量, 第一个应该张开的是间谍网.
: 第四个问题:
: 在“历史课本是仇恨制造机”一文中,对于历史课本有诸多描述,对照在这次
: 柯文哲称赞"小蒋时期规范"的争论中,我想知道C大对于政治人物的历史素养
: ,应该要到什么样的程度才是适当的,这一个问题做请教。
知道细节, 就是让你在辩论中胜过不知道细节的人的武器.
: 第五个问题:
: C大对阿共有所研究的样子,不知道对阿共在接下来的十年,会有什么样的预
: 测?不论是经济、社会、政治、文化、军事上的哪种,对于阿共,C大的第一
: 直觉什么?对于中、港、台三地的变化,在未来十年的想像里,第一印象是什
: 么?是第一岛炼在中美对抗中成为区域组织的中立化?还是台港已经变成民不
: 聊生的交战地,却又因为中美不敢丢核弹所以虽小到台港?
: 阿阿,大概就这样,问题好像不会太困难吧?XD
中华人民共和国是由一群战略清醒的人建立的.
毛泽东是最顶级的战略家.
他们的后继者虽然未必是顶级, 但是对很重视战略.
中华民国是一群在战略清醒度上输给中华人民共和国的人, 不论蓝绿. 目光经
常停留在道德问题, 要求所有人是圣人, 或者道统之类的事情. 或者将目光与
主要目标放在岛上的政治竞争者, 万一胜利了, 就有信心把自己困在岛上, 认
为这样就安全了, 这也是无分蓝绿的.
台湾一直认为自己的弱势在于人口少, 岛小, 军力少, 没有联合国席位等. 但
对战略的不够深入思考, 才是台湾和中华民国弱势的原因. 中华人民共和国在
战略家这点上, 明显抛离中华民国.

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