※ 引述《midas82539 (喵)》之铭言：
: 有人说《对马战鬼》的盔甲为何会有源平时代的大铠，考据上没有问题吗？
关于这个问题，报纸上的论坛已经略有着墨(当然这篇评论也有讲其他的东西)
针对考据问题的懒人包:
1.我们是美国团队，我们很用心的制作，在各方面都很日本的游戏，
包含任何细节与考究，运镜手法师承黑泽明
2.因为我们是美国团队，我们可以把任何要素都大锅炒，哪怕是时空错乱
不符事实的设定，我们都可以放进去
这就是我们美国团队的任性，我们觉得很爽
我们也很有信心你们会玩得很爽
ps.对马岛上没有狐狸这种生物栖息，不过我就是要放这个设定，
还把稻荷神舍放到关卡里，因为我爽~~~~
以下是全文
https://talk.ltn.com.tw/article/breakingnews/3237704
神乐?周记》名为“对马”的巨大时代剧片场《对马战鬼》
“开放世界游戏”（Open World Game）在当代的游戏类型中早已不新鲜，
而曾经大为热卖的类型作品也多不可数。就笔者个人来说，其实对于开放世界游戏，
已经累积了某种程度的倦怠感。
这与游戏本身设计优劣，或者好不好玩无关，纯粹是麻痺于总是在不同的游戏世界中，
反复做着一样的事情，又或者是对高自由度及主线剧情系统上的天然冲突感到违和
“世界都要毁灭、魔王都要复活了，主角却有空煮饭野炊，或者帮NPC送信、跑腿、
收集木材鸡蛋石头之类无关紧要的物品??”，以及由此衍生的反复作业感，等等。
或许这种问题的原因之一，就是过去许多开放世界游戏作品，都有点像是多人线上游戏
（MMO）的单人单机版本。而主线叙事又会和这种极度离散的庞大沙盒地图有所矛盾。
因此，在笔者看了几部预告影片后下订《对马战鬼》时，除了对已经能确定的影音表现
感到放心，知道这是一部以13世纪元日战争中的对马岛为背景，类似《MGS》或
《刺客教条》具有潜行、暗杀元素的动作冒险游戏之外，并没有太多余的期待。
尤其经历六月份某PS4第一方大作令人厌烦的政治正确炎上风波之后，
实在也不敢对先行体验过的游戏媒体或KOL的评价照单全收。所幸进入《对马战鬼》
游戏之后，笔者非常欣喜地发现：自己原先保守的预测是错的。
“让游戏看起来像电影”走到了瓶颈
在电玩产业发展的某一个阶段中，“让游戏看起来像电影”一直是业界努力的目标。
作为同样以动态影音表现的媒体形式，“电影”与“电玩”确实有可以相提并论之处。
因此有了许多尝试，例如穿插预录的过场影片、优异的电影级配乐、
逼真的动作捕捉效果、越来越精致的建模贴图??等等。但在游戏技术发展到今日之后，
玩家们可能出于习惯，已经对“玩电影”越来越麻痺了；而拟真细致却费时的角色动态
，更容易令玩家在新鲜感消退之后感到厌烦。
“充满考证的严谨细节”、“极致的逼真细腻动态”、“会随时间与使用而损耗的物品”
、“重现睡眠、进食、疾病，甚至排泄之类的生理需要”??，这些虽然对增进玩家
的代入感有所帮助，但也往往在新鲜感消退之后，成了令玩家厌倦的反复作业。
《对马战鬼》采取了另一种切入方式，他们显然在制作过程中，不断吸收其他获得
成功的开放世界冒险游戏的优点，并且也很聪明地去芜存菁，把大部分会影响游戏
顺畅度的“逼真”要素都削减掉。
例如为了改良武器及防具，玩家需要收集物资或用于印染的花卉、竹竿及松木等；
但角色只要靠近物件，只要按一下R2钮，就可以采集完成，即使连骑在马上也是如此。
玩家不需要反复停下来枯坐萤幕前观看几百次“主角下马、从腰间拔出工具，
花费好几秒钟采集素材之后，放入背包，再翻身上马”的过程。
又例如，当需要回复体力时，玩家不需要打开视窗、选取食物或回复道具，
或者进入旅馆休息——只要按一下按钮，就可以即时以气力值回血，
即使在战斗中也是如此，费时不到半秒钟，完全不影响游戏节奏。
参拜散见于对马各地的神社时，虽然要经过一番上下翻腾的极限运动
（镰仓时代的日本人要参拜神社，显然比今日冒险许多），但正确的路径及机关，
都有明显的暗示及提示，几乎不会有找不到路的问题。就算玩家技术较差而失败摔死，
也不会有任何系统上的惩罚，可以马上从失败处再接再厉。
重要的是目的而不是手段
上面提到的例子，都是手段而不是目的。这些以当代电玩游戏来说极度简化到
令玩家有点不习惯的系统，所要达成的目的，就是让玩家能够流畅、专注地
“演出一场以对马为舞台的时代剧”。
名为“对马”的巨大时代剧片场
制作《对马战鬼》的美国Sucker Punch Productions团队，在黑泽明电影及
日本时代剧上的造诣极为深刻。他们对“时代剧”这个连在日本影视文化圈
都面临衰退的类型之热爱，玩家只要进入游戏，就能马上明显感受到。
例如在单挑敌军的“杀阵”决斗时，无论是蒙古帝国的士兵，或是流寇浪人，
都会非常配合地包围在主角四周，接着仿佛抽过号码牌地一个接一个杀来；
而且不管他们被主角拔刀砍中身体的哪个部位，都会夸张地脸部朝天，
摇晃旋转几秒钟之后才倒地不起。喜爱《暴坊将军》系列的人一定能理解笔者
在叙述什么。
这完全不写实。但玩家在这短短的几秒钟之中，确实能感受到那种“啊！
我正在演一出时代剧！”的，非常难以言喻的乐趣。即使在战斗以外，在支线任务、
人物对白等方面，《对马战鬼》也充满了这类“戏剧性的非写实”。
游戏一开始，玩家就可以选择以黑白呈现的“黑泽模式”——顾名思义，
这是致敬黑泽明许多经典浪人电影，为了使用这个名称，
制作团队还特意取得了黑泽Production的正式许可。黑泽模式并不只是黑白呈现而已，
画面上还会出现类似旧电影胶卷的噪声、色泽，使得任何一张游戏截图，
都像是从老电影杂志上剪贴来的一般。
提到游戏截图，就不能不提《对马战鬼》极度简化的游戏接口。
在玩家处于战斗状态外时，画面上所有的接口都被隐藏起来，玩家所看到的就是主角，
与他身边变动不断的对马风景。没有小地图、没有雷达光点标记，
只有靠风向引导玩家方向时，接口会短暂地显现再消失。在这种情况下，
玩家可以专心地享受游戏剧情、气氛，而不被各种UI干扰。
而让《对马战鬼》更有“时代剧片场”感的，就是游戏设计者其实刻意无视考据，
在游戏中加入了从平安时代到江户末期，所有能够想像到的时代剧道具，
其中以主角境井仁的防具为甚。
玩家，尤其是日本玩家，往往会因为知道《对马战鬼》其实是一个由美国团队制作
的美国游戏，而对考证宽容以对；但光是主角能够穿戴的甲冑与服装样式，
就包括了平安时代的“大铠”（吾作之铠）、镰仓时代前期的“胴丸”（武家之铠）
、后期带有乌帽的腹卷（忠赖装束），至于境井家的家传铠甲，
则是数百年后战国时代才出现的“当世具足”样式；
而最有浪人剑客感的“牢人?衣”，更是晚到江户初期才出现。
如果坚持考证严谨，以上大部分的物品都不应该出现在《对马战鬼》的元日战争场景中。
这绝不是游戏团队考证失误，而更像是这些美国时代剧阿宅在有意夸耀
“我们可是很内行的”；因为这些大多与元日战争在史实上有所出入的服装，
所以玩家可以轻易地在游戏中透过主角Cosplay任何一种想像得到的时代剧场景，
并且从中得到极大的满足。
“对马冥人冒险岛”
因此，与其说《对马战鬼》是一款历史题材游戏，不如说它其实更接近于
“日本古装时代剧片场模拟器”。元日战争是真实发生过的历史事件、
游戏中的对马岛也大致合乎现实地形，现实中的对马古地名也在游戏中登场，
但《对马战鬼》与真实历史的关系大致就仅只于此。一个比较伤感的例证是：
现实中的对马岛上其实没有狐狸，更别说会领路带你去参拜稻荷神社了。
所有登场的角色，无论正反方都是虚构人物，没有一个真实历史人物在游戏中出现过
（忽必烈汗的名字例外）；游戏的舞台，就是一个也叫做“元”、“日本”与“对马”
的平行世界，一个比任何电影公司都要更加庞大、配置优秀、演员杰出，
且道具供应无限充足的日本时代剧电影片场。
在那里，玩家可以假借挣扎于“武士道”荣誉及不择手段以求胜的“冥人”之间
的境井仁，演出自己心目中最经典、最梦幻的超级时代剧。

狐狸只是一个象征，这应该不是什么问题....

明明发售第一日SP就在外媒访谈时说过为了游戏性有加入非当代的要素 请玩家谅解

他们做的是历史题材的游戏 不是教科书

这个制作商不是说过无数次了吗。。。又不是教学用

现在游戏内容要全按照史实已经是标配了吗？

模拟时代剧 而非模拟历史 这说法很有趣

UBI表示:按照史实很怪吗?

毕竟如果要按照史实那对马战鬼应该是开场后包括主角对马岛80武士都在蒙古登入战阵亡，那还要玩啥？

你要讲大河剧也没有照史实演啊 各种加油添醋

就三国志跟三国演义的差别啊 大众喜欢看演义就是因为够戏剧化 而不在乎是不是史实

UBI一堆样式华丽的武器和防具也没多史实吧XD

你玩巫师3怎么就不会疑惑死平民家里搜得到剑跟盔甲

全文看完觉得最重要是那四个字 无关紧要 你娘哩真的快被干燥死 如果才16岁没玩过什么游戏也许还无感 每个都这样有够烦

玩日文版，一些专有名词他们翻得很有味道，“紫电一闪”“冥人”文书上有汗王的汉字“兀云汗”还有琵琶法师的传承之类的...