※ 引述《lupef (法)》之铭言：
: 大家好
: 想问一下给封臣完整的法理领地
: 会影响他上缴的税跟兵吗?
: 之前忘记在那篇有说一个方法
: 是给封臣之间有彼此的法理领土
: 让它们互相伤害 没办法太夸张的扩张
: 想问一下大家都是采取哪种方式呢?
: 好处或坏处也可以提一下
: 多谢~
虽然标题没写几代，但我想现在应该都是讨论三代，所以回三代
原则上当然是封臣的税收与兵力越多，上缴给你的越多
在封建制，封建契约决定了属下上供的比例
在氏族制，则是以好感为提供比例
当王权越高，封建制封臣必须提供的百分比越高
氏族制封臣则会有无关好感的最低比例提供税收与兵力
给予完整的法理领地的确是会提高封臣整体税收与兵力，毕竟各自首都圈有加成
比起给一堆不同公爵领下的伯爵领，给同个公爵领下的伯爵领当然是更好
至于说要控制封臣的作法
以我自己的方法来说，开场大国、小国或公爵是两种不同的做法
单配偶制与多配偶或纳妾制又是不同做法
你会注意到大国开场也顶多就三千到六千军力，但手下公爵往往就有一两千上下
所以大国开局最好没事别去动王权，保证你天天被自由派系搞
应该着重于领地建设(如果开场领地足够)或快速扩张(领地不足时)后接着建设经济
这样一来你在维持全轻骑兵军团下经济良好，每代继承时留个几千金
就算有封臣搞篡夺者派系也打不赢你
小国或在大国下的封臣好处是扩张时都是由你分封的，终你这代基本很难反你
所以可以放胆去拉高王权，拉到三级后，领内封臣不能互相攻击就不会有特肥的出现
但是问题是在换代时会有观感减成，更有机会出现反对派系
单配偶与多配偶差别在于平均子嗣数量导致的互不侵犯条约
前者平均子嗣少，若你又要配种或维持第一继承人的配偶高管理来持有高领地
往往国内大封臣就会反你几十年
后者虽然可以靠结亲把全国压制住，但是在867年开局你会出现太多继承人分家
当然，867年开局继承人问题也是可以解决的
扩张流的场合，一个解法是靠大量分封宗族赚点数，直接剥夺子嗣继承权
但是初期点数不见得够用，加上有些人喜欢先开宗族传承那就更要省下点数
另一个做法是事先让子嗣拿够公爵领避免抢首都圈领地，王级分裂后打回来即可
如果你不是铁人玩家，或是非积极扩张流
可以撑到觉得快死了才将所有领地头衔分给次子，之后剥夺长子继承权，非常简单
更狠一点的是一出生就抓起来直接处决，尤其是年迈缺乏宗族点数却又生出子嗣时
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简单来讲我的看法是
起手开局大国不用管封臣，第一你管不动，吃力不讨好，第二领地大税收兵力相对高
没有特别去避免体量大封臣出现的必要性，偶尔出现还可以靠结婚压制住
甚至永远停在一级王权让封臣+10好感都行
小国或是大国内的封臣开局，比较有必要去管理封臣
因为你的税收兵力相较其他大国较弱势，靠高王权拉高封臣提供比例是良策
加上封臣都是扩张时分封的，所以反抗机率很小
管好封臣加上拉高王权才有跟大国拼的本钱
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补充一下，一级王权的问题点之一当然是不能剥夺头衔
最麻烦的是手下改宗导致的巨量好感减成，最惨会整个国家崩溃
但是正如上面所述，大国才有利益一直停在一级王权(西法兰克、拜占庭、阿拔斯等)
所以大国，尤其是基督宗教系大国，推荐直接把主要区域都吃下来后直接教改
例如西法兰克开场直接结盟拜占庭，把其他同宗王国全部吃下来后
你觉得教宗宣你十字军还有任何意义吗
教改来讲
我现在非常喜欢用和平主义+五大牧首+追逐权力，配上原教旨主义+无信仰领袖
和平主义=不能圣战=除了事件外不会导致宗教热情降低
五大牧首=+0.5每月宗教热情，无信仰领袖保证最低25%宗教热情
因此你新创的宗派基本上永远不会爆发改宗事件，反而是其他基督宗教会转信你的宗派
追逐权力给了-10好感，但和平主义会+10好感，加上一级王权+10
追逐权力给了征服借口，比起圣战好用几百倍，又没有掉宗教热情的危险