Re: [金光] 魆妖记编剧杂谈(下)

楼主: Snow004 (流年)   2017-11-12 19:34:17
PTT&布板首PO,格式排版伤眼请见谅。先感谢金光辛苦拍出这么多好看的戏,三弦总监也
不辞辛劳地抽时间来跟戏迷互动回答问题!
问题有点多,包含了一些跟提问相关的背后思路叙述,以及提问原因,所以字也有点多。
如果总监没时间细看的话,就请直接跳过吧…因为类似问题其实总监好像已经算是有在各
个地方回答过了,只是我个人还是抱有许多疑惑。
有一部分在fb直播时问过,但因为时间有限,好像没有办法清楚表达,所以这边再贴一次
。然后好像有些问题问的东西有点重复,希望总监不会太介怀,就请随意吧。
(1) 砚寒清问未珊瑚站在什么立场时,是站在自己的立场,还是墨家的立场,或是既得利
益者的立场?俏如来的回应,又是站在什么立场?
(2) 砚寒清说“八纮稣浥的死,内情不单纯吧。”是质疑八纮稣浥刻意塑造先烈形象煽动
民怨的意思吗?是否影射了现实中部份人对郑南榕、詹益桦、林冠华等人的自杀所表现出
来的态度?或者是陈智雄、文天祥这类自认为是从容就义、慷慨赴死,也受到推崇景仰的
人,但实际上会被某些人认为是沽名钓誉的那类想法?
(3) 八纮稣浥是纵横家吗?皇城方会把他定调为纵横家、阴谋者、叛乱起源吗?还是为民
发声的先烈?或是含糊其辞、简单归因为叛军领导者,日后渐渐隐去这个人物的存在?对
于这次战乱,鳞王会希望史书怎么记载呢?虽然魆妖30里鳞王下诏“过往玄玉府、鳍鳞会
众,尽免其罪”,但意思是说因为他们正好在民生困苦时受人煽动才免罪,还是真的觉得
原因是自己才薄德孤照顾不好百姓,或是会老实交代欲星移的布局并自己承担责任?对于
这段历史,皇室日后会为叛军平反,以史为镜,引为施政警惕吗?还是希望人民淡忘,刻
意隐没这段过往呢?目前鳞王是把鳌千岁和鳍鳞会的叛变推到雨相挑拨上,但如此漏洞百
出而不堪一击的谎言应该很快就会被拆穿吧?到时候鳞王会想怎么诠释这段史实呢?
(4) 鳞王对关外状况的不知情程度为何?北冥缜是欲星移派去边关的还是北冥封宇自己派
的?北冥封宇知道吗?边关会传战报或日常报告回来吗?欲星移有压下报告吗?鳞王有过
问边关状况吗?是因为欲星移的隐瞒而对北冥缜产生疑虑进而猜忌疏离吗?
(5) 总监曾以法国大革命为喻,那么剧中的欲星移和鳍鳞会,是分别对应吉伦派和雅各宾
党吗?但鳍鳞会似乎并没有像法国大革命后那样有执行恐怖统治的意图?毕竟除了杀鲲帝
祭太虚,当初鳍鳞会打到皇城周围村落时,宗酋也阻止手下跟平民的争执了,并没有一言
不合就砍鱼?对于宝躯和鲛人,也是打算和未珊瑚、蜃虹蜺跟雨相合作,似乎并没有如砚
寒清所言要屠杀殆尽的意思。而且如果真的杀光他们,那以后就生不出龙了不是吗。而对
鲲帝的偏见,宗酋本人究竟有无其他个人私怨?还是纯粹认定鲲帝治下不见天日?砚寒清
对八纮稣浥的评断、俏如来对叛军的忌惮,是源自他们个人的判断,还是编剧也这么认为

(6) 俏如来只是俏如来,默苍离不需要培养出一个和自己一样的传人,但是俏如来在海境
的立场,真的是默苍离乐见的吗?金光的墨家真如未珊瑚所言是站在既得利益者一方,还
是正好海境的师相和俏如来这两位墨家代表都站在既得利益者那方?金光墨家两千年来的
核心理念,真的是为了保护既得利益者的权势永垂不朽,以免底层动乱“创造另一个既得
利益者”?不论动乱的原因是不是因为民生困苦无法存活这样的基本需求?默苍离面对海
境乱局,也会选择这种方式吗?羽国的比鹏和三万大军,也是无辜受害的吗?或者这段雁
王的回忆剧情是要影射海境鳍鳞会咎由自取呢?
(7) 总监曾赞鳞王知人善用的能力卓绝更胜诸弟,但未珊瑚只想宝躯上位,掀起腥风血雨
在所不惜;欲星移似乎也没把多年被困关外民不聊生的波臣百姓当人看,这样的用人是否
表示鳞王对于下层人命的重视程度实际上不高?毕竟战况危急时北冥封宇甚至还惦念著没
给雨相办寿宴,却没想过他问砚寒清为何不能和谈的对象已经挨饿受冻了多少年死过多少
人。因而他跟北冥缜的隔阂是否有可能其实是因为三皇子过度耿直,不懂得端皇室架子失
了皇家体面?北冥封宇甚至在收到姐姐骨灰时以理所当然的语气认定是因其姐的皇家威仪
(贤淑沉静)才使盗侠这等贼子贱民不敢轻犯,在在显示对底层人民刻进骨血的鄙夷,恍
若无从自知一般。这样的王室权贵是墨家钜子俏如来想维护的吗?被恶意压迫的人民反抗
会被扣上“成功后难保不会成为下一个既得利益者”的大帽子,然后就能以大义名分全数
牺牲?当初对付九算,俏如来与默苍离身影训斥玄之玄权利使人腐化,但难道连剥夺百姓
的基本生存权,也能算是遏止钻营利益者的手段吗?
(8) 为什么身为墨家钜子的俏如来会毅然站在欲星移/鳞王方投入战争,而从来没打算去
收集一下鳍鳞会的情报,连首脑名字都是后来才问的?理论上墨家应该是苦民所苦的学派
,俏如来完全不关心波臣为何聚集关外吗?或者是从哪里得知/认定鳍鳞会的立场不值得
自己同情在意?“娘娘说,墨家总是站在守旧者的立场,但谁是永远的既得利益者?改朝
换代,就是新的一批既得利益者。历史不能重来,对错,只有当时的分辨。谁又能断定没
有发生的未来,会是更好的结果。墨家的宗旨一贯如此,选择,然后减少伤亡。”所以这
是俏如来在当下的分辨做出的最好选择吗?派兵镇压波臣在关外十数年(食不果腹)再歼
灭,真的会比王室自己大刀阔斧改革还要有更少死伤吗?虽然这是欲星移的排布,但俏如
来也丝毫没有犹豫地接手了,代表他也认为鳍鳞会是需要剿灭的叛党?美国常在第三世界
培植自己势力促成国家内战,导致许多国家产生反美情绪,日日延烧的战火惨死许多百姓
无辜,不论掌权者是美国扶植的势力,或是多数人民支持的反美势力,战争都会导致难以
估计的伤亡。为什么鳞王欲星移号称有心改革,却是选择伤亡最多的方式来想要“减少伤
亡”? 他们所谓的减少,是不是没有要计算波臣百姓的生命?难道白色恐怖必须死足够
多的人,执政者才有理由去拔除行政部门的毒瘤吗?这种说法似乎有些像是倒果为因的胡
说八道了。法国大革命前的人口约是中国难民来台后的三倍多(28,600,000:9,000,000)
,革命后死亡人口却几乎与白色恐怖伤亡人数相当(150,000:140,000);若仅论较确实
的官方统计资料等,例如确实斩首/处决的死亡人数,法国大革命十年死了约1/400人口(
70,000/28,600,000),白色恐怖前五年也确定处决了1/1000(8,000/9,000,000)以上人
口,伤亡数简直不相伯仲。虽然法国的七万人大部分是前五年雅各宾党杀的,不过在数量
级上是差不多意思。另外如果举二二八为例,背景一样是对腐败统治者的民怨,统治者一
样对百姓以叛乱为罪名镇压,一样号称天高皇帝远的最高决策者不知情,但二二八死亡人
数可能是一万八千人到两万八千人之间(陈宽政教授,行政院二二八事件研究报告),那
时候的台湾人口约是六百万,不到三个月就死了1/300人口。那么如果将皇城方这样会特
意用安插间谍等方式对待己方刻意迫害的鳍鳞会众的统治者,类比成会为了巩固统治地位
而屠杀为民发声的有力菁英人士的腐败中国执政党,似乎站在皇城方实行“温和改革”,
伤亡也不会比革命成功还要少才是。虽然俏如来可能相信鳞王和欲星移的人品,但戏里演
起来他们好像并没有这么值得信任?编剧也说过他们是远看很好近看不美好的角色,那么
身处其中的俏如来,真的还是不认为让自以为贤明仁慈实际上腐败无能的王室继续统治会
比较悽惨吗?相较之下,中国袁世凯能挟军事力量逼迫清廷改行内阁,获得国际承认,压
下武昌起义等革命军骚乱;台湾史上李登辉从弊端丛生的政坛里爬上高位,集大权于一身
,也能借由学运等民气推动直接民选,还权于民。可见上位者想改革,根本不用让人民挟
怨起兵造反,只要顺应民意改善政治环境,人民生活就能有起色了。何况欲星移并没有资
助鳍鳞会,甚至还放了间谍过去,抓准了鳍鳞会势力不大不小的时机,确保鳍鳞会不会成
功。这样的操作手法,似乎像是鹿窟事件的翻版,明知民众武装不足以成功叛变,却仍要
以暴政逼人造反,便于安置罪名。差别只是现实中人民是自己读禁书,皇城方是自行发放
墨学书册,虽然观众知道皇城方发墨学讲义不是要罗织罪名逮捕思想犯,但使用这样死伤
无数的布局,真的是想温和改革吗?还是自以为想改革呢?“凡使民尚同者,爱民不疾,
民无可使,曰必疾爱而使之,致信而持之,富贵以道其前,明罚以率其后。为政若此,唯
欲毋与我同,将不可得也。”(尚同)凡假改革必带来真革命,聪明如欲星移会不知道吗
?他不愿意真心改革的原因,是因为身为权贵的自私盲目吗?那他为什么是墨家不是纵横
家?虽然世上没有完美的执政者,可是也不能老是用这种理由推卸责任、掩盖自己的高高
在上的私心,而这是选择。或许北冥封宇、欲星移、砚寒清乃至俏如来,站在他们个人的
立场,这些选择都是他们认为正确的。可是,金光的墨家,也支持了这种选择吗?俏如来
口称墨家是这样的,所以金光的墨家,真的是这样的吗?
(9) 俏如来当初连有心参战(为了元邪皇恢复始界,完全不在意九界其他族类死伤)的魔
军500畸眼族俘虏都还要苦思解救方法,为什么如今面对真正无辜被害(欲星移刻意任其
受苦喂养民怨)的波臣百姓,却可以毫不犹豫地陈兵杀害呢?墨家权衡,但俏如来可以为
了仁善之心犹豫不杀俘虏,甘冒受敌军反扑的风险,却也不能体察下情,理解波臣在王室
政争中惶惶不得终日的生活吗?为什么在鸡蛋与石头的对垒中,不管石头是敌是友,俏如
来都是为石头那方设想呢?明明现实中的墨家都是帮助虾米小国抵抗鳄鱼大国侵略的呀?
俏如来怎么看待墨家思想、自己的钜子身分?或者金光的墨家学说跟现实中完全不同?“
若皆仁人也,则无说而相与。仁人以其取舍是非之理相告,无故从有故也,弗知从有知也
,无辞必服,见善必迁,何故相?”(非儒)墨子认为两军相交,如果两边都有好理由,
那应该能谈和而不用动兵。虽然是太理想化了,但事实上皇城方真的有想要跟鳍鳞会谈吗
?都已经兵临城下了才派雨相去当使者?而且砚寒清其实是知情欲星移的计划的,却还说
鳍鳞会是因为仇恨难以化消才成立,说欲星移没加入鳍鳞会是不想有大屠杀,那表示他们
是宁愿死波臣不愿意死权贵?只有权贵的死亡才算屠杀?或者这只是砚寒清借口抹黑鳍鳞
会的话术?“暴乱之人也得活,天下害不除,是为群残父母,而深贱世也,不义莫大焉!
”(非儒)墨家除恶务尽,并没有要不问是非利义而尊王攘夷,巩固特权阶级,所以欲星
移跟砚寒清真的不是投靠纵横家的墨家叛徒吗?金光的墨家在理念上跟现实的墨家是否完
全不同?这样的减少伤亡法,本质上更像儒家(君君臣臣父父子子,护航王权),甚至是
法家(权术势,统御百姓,严惩造反罪民)、纵横家(不论是非曲直,只求个人政治成功
)吧?欲星移在中原能与九算谋划牺牲胜邪封盾等他境外人只为了引出魔世威胁光耀墨家
学说并使祸乱不危及海境,更在锦烟霞杀害鳞族士兵(看装扮可能是一般波臣?)时不由
分说出手意欲取命;在海境内部的筹画也是保全皇室牺牲百姓,似有明显的等差对待,看
起来跟墨学背道而驰,为何还是坚持推广墨学?欲星移发的讲义里面写的,是他自己解读
的墨学,还是金光设定上的墨家学说,或是历史上真正的墨学理念呢?所谓“海境一片清
明,犹如明镜照见人心,不见枷锁自困,不再权争势夺。”指的是欲星移真的希望人人都
被平等对待,所以社会风气清朗澄澈,每个人都不会被心里、制度的阶级困束,也不必争
权夺势?还是这只是政治话术,实际上欲星移想要的是波臣能从此真心甘于平淡,安分守
己,不会再为了与上层平起平坐而揭竿起义,能安于自己身处的位置,不再觉得自己的阶
级是倍受束缚的?
(10) 之前的问答里,总监说没有政权完美无缺、每个人都是站在自己的立场说话、鳞王
想温和改革、鳍鳞会胜利事情才刚开始、墨家选择伤亡最少的那方、俏如来要一次解决海
境的问题,如果鳌千岁再养兵十年后果不堪设想…但鳍鳞会真的是对鲲帝统治的要求过高
才会无法容忍温和改革吗?所谓的“食不果腹”有谎言成分吗?若真有言过其实之嫌,比
例是多少呢?民众到底要生活得多不堪,才构成墨家以其理念愿意不用战乱镇压,而能伸
出援手的程度呢?剧情中的鳍鳞会,又是否真的如其他波臣形容的那般只是在扰乱安宁?
既然欲星移为了让他们产生仇恨而阻挡王的改革抵达关外,那显然鳞王的“施恩”也并没
有让鳍鳞会众“有感”吧?因此麻痺也只麻痺了关内人,这样的情况俏如来全不知情吗?
仍然认为这样的隐患是要借由一次爆发暗流的内战排除的吗?金光的墨家,是站在这样的
立场在九界奔波的吗?为什么解决问题的方法,不是针对问题解决,而是解决掉提出问题
的人呢?“夫明虖天下之所以乱者,生于无政长。是故选天下之贤可者,立以为天子。”
(尚同)墨家的集权是贤者为王,体察下情,上下交善,为什么欲星移分明无力整治朝堂
,却还要坚持保住北冥封宇等权贵的地位,安插蜃虹蜺到“叛乱军”那里呢?“闻善而不
善,皆以告其上。上之所是,必皆是之,所非必皆非之,上有过则规谏之,下有善则傍荐
之。”(尚同)以现实中的墨家角度而言,希望上层改革的鳍鳞会出发点并没有错,是因
为欲星移刻意让鳞王的仁政无法扩及关外,才使得关外民心尽失,只能举兵造反,以为所
有鲲帝都不值得信任。那为何俏如来和鳞王在逐渐得知关外情形以后,仍然认定鳍鳞会就
是该铲除的乱源呢?明明鳞王自己都知道是官逼民反了,却仍是庆幸有砚卿和俏如来帮助
自己打胜仗“平乱”?为什么对一切知情的砚寒清还能出口“戴罪立功”?鳍鳞会到底何
罪之有?起了冒犯皇室正统之心吗?俏如来怎么看待这些墨学思想?又怎么看待他自己的
钜子身分呢?这些学说内容,在金光的墨家能可适用吗?
(11) 纵横家在剧情里的定位,是墨家死敌,还是可敌可友?总监曾在问答说过,如果纵
横家没有要做什么,俏如来也不会对他们怎样。但是剧情里演得是俏如来一开始就怀疑海
境必定有纵横家在搞鬼,可能是欲星移和铁骕求衣告诉他的吧,但事实上造成海境问题的
是上层对多年恶行的不作为(至少部分是欲星移的隐瞒放任),而不完全是纵横家。雁王
怀疑过八纮稣浥可能是纵横家的这段剧情,似乎是暗指俏如来因此不愿意接触鳍鳞会?不
知道编剧是否有这个意思?但这就像是国民党宁可错杀一百无辜不愿放掉一个共匪,结果
白色恐怖死的真的大多都不是共产党特工那样(wiki数据是共死了1,100特工,戒严前五
年处死8000人以上本省人,但四十年间实际死亡人数未知,仅有估计受难者140,000人,
不确定是否包含无辜监禁)。且新的前导片又提出李剑诗似乎因为诗仙剑序、鬼谷一脉的
身分,而牵扯上策天凤、俏如来。虽然知道这可能是日后剧情的重点,但还是很怕金光把
墨家写成不问是非、因人废言的学派,例如看到纵横家就怼的模式…而且之前剧情里,元
邪皇跟史艳文的对话,好像暗示了始界的覆灭可能带有人为因素,如果这其实跟墨家(或
墨家前身)有点关联,且原因又只是烛龙怀璧其罪,并没有像现在的魔族这样酷爱侵略、
肆意屠戮他族,人类只是因为惧怕牠们的强大力量,就要毁灭牠们的栖地,建造六绝禁地
,这样似乎就跟现在俏如来在海境的作为搭上了线,可是这样的信念如何能够支持两千年
血祭?为何能有所谓的强大愿力抗魔?不知道总监方不方便就金光的墨家、纵横家理念,
简单给个定位?
(12) 十月底的直播总监提到鳞王是因为认为三个皇弟真的要造反才杀了他们,所以实际
上他们三个人没有要造反吗?跟螭龙案卷一样?或者至少流君没有要反,所以皇渊才记恨
?还是他们真的都反了,然后皇渊还是记恨?或是皇渊不知道/不觉得他们真的有造反,
才觉得鳞王只是扫除异己?
(13) 直播时总监再次强调八爪不希望鳞王这样的仁君削弱人民的斗志,还说他反而希望
来个暴君,那么他曾经对鲲帝(是指北冥皇渊吗?)怀抱过的希望是什么?如果欲星移没
有培养民怨,八爪反而会比较扼腕吗?八爪要的海境未来是什么?有想过民主吗?还是只
想要龙族称皇?或是没想那么多?掌权后真的有打算要杀光三脉吗?或是把其他种族变成
新的低等阶级?那这是八爪心目中的平等吗?如果海境有出现一个真的愿意四族平等五族
共和的王,八爪也看见王的决心了的话,那八爪会接受吗?八爪会不相信仁君如鳞王能带
给海境人民的未来的原因,是因为欲星移,还是八爪觉得鲲帝的施恩改革再怎么样都不会
是他心目中的平等?八爪认为的平等,到底是波臣贱民明明有资格当王其他人才应该去底
层,还是每个人都必须被当人看拥有基本人权?若是后者,王室真的做不到吗?是欲星移
实际上不愿意做、权贵和俏如来想不到要这么做,还是鳞王及欲星移(自以为?)真心想
,可是八爪从来不相信高高在上的既得利益者会纡尊降贵?金恩博士说过“我必须承认过
去这几年来,已经对温和派白人万分失望。我几乎要做出令人遗憾的结论,那就是让黑人
大步走向自由的最大绊脚石,其实不是‘白人公民审议会’(White Citizen's
Counciler)或“三K党”(Ku Klux Klanner),而是温和派白人。那些更在意‘秩序’
而非公义的温和派白人;他们宁愿要一个没有紧张对峙的消极性和平,而不要一个有公义
的积极性和平;他们总是说:‘我同意你所追寻的目标,但是我不同意你直接行动的手段
。’那些人以家父长性格权威性地相信,自己可以替别人的自由设定时间表;他们生活在
一个神祕的时间概念中,总是要黑人继续等待‘比较恰当的时机’。”编剧是想设定八纮
稣浥基于类似这个原因才不相信鲲帝吗?毕竟如果上位者有心改革,必不会导致这般绥靖
牛步十数年,疑似缓兵之计的拖沓现象,而是能借由体制内外一同致力变革,达到让国家
社会欣欣向荣的目的才是。李登辉的总统任期只有十年,加上副总统也只有十六年,北冥
封宇不算名正言顺当太子的时间,光登基平定三王之乱后就过十六年了,期间完全对关外
状况不闻不问,任由欲星移以培养民怨的理由置之不理,这真的是一个有心改革的王者该
有的态度吗?即使也有人认为李登辉的出现阻挡了台湾人推翻国民党专政的路,但至少李
登辉并没有延续暴政自命清高,事后清算社运人士。欲星移和砚寒清到底是抱着怎样的想
法,才能一边推托鳍鳞会战胜将会执行大屠杀,一边默许蜃虹蜺在叛军阵营预备倒戈?而
俏如来所谓的平乱维稳,也是只想帮助皇室“解决暗流”,不在乎其背后藐视公义的动机
吗?就像当初美国国务院特地营造蒋介石领导自由中国欺骗美国大众,假装一片河清海晏
那样?其他揭破真相的书刊都被当作禁书封存,如同墨家湮灭变造历史?这是金光要写的
墨家吗?以墨家两千年的眼界来看,仍然认为这样的处事是最大化利益的方式吗?
(14) 现在的海境真的有比较平等吗?鳞王及海境子民对平等的概念多了哪些体认呢?
另外想说季电也辛苦了!感谢你设计出八纮稣浥这样的角色!希望季编好好充电补血!之
后也能继续在艺术创作上愉快地发光发热!
还有大侠也辛苦了!我很喜欢安倍的搞笑段子呀!他很可爱!敲碗剪掉的恶搞段落!是说
海境79分钟该不会就包含总监说的那些能脑补就不要留的部分吧?
再次感谢大侠、总监跟金光~
作者: valentian (无聊)   2017-11-12 19:37:00
推这篇,问出我的疑惑
作者: easteastho (何东东)   2017-11-12 20:33:00
大推!!有好多好精辟的问题,好期待回答 !!总觉得金光的墨家很像儒家!!
作者: j0800loli (菸花易燃)   2017-11-12 21:12:00
好想看总监回这篇!!!
作者: jeffbear79 (jeff)   2017-11-12 21:15:00
超认真的提问,跪了
作者: kitakawamu (忘尘漪)   2017-11-12 21:33:00
超强大的提问,推
作者: valentian (无聊)   2017-11-12 21:39:00
虽然提问篇数比较少,但这篇可让总监回到天亮XD
作者: easteastho (何东东)   2017-11-12 21:41:00
真的!!感觉超烧脑!!! XDDDD
作者: boreguy (无聊男子)   2017-11-12 21:59:00
这篇跪着看完,和现实对比更佳铿锵有力
作者: now99 (陈在天)   2017-11-12 22:31:00
推了
作者: dukemon (dukemon)   2017-11-12 22:47:00
这提问好强XDDDDDD 感觉就是边看边写,等到现在一次问XD
作者: piano1004 (piano1004)   2017-11-12 23:14:00
楼主,你是不是有在心里偷骂?XDDDD越看到后面,越觉得有烟硝味 (-^〇^-)
作者: rp20031219 (Tim87)   2017-11-12 23:53:00
推!
楼主: Snow004 (流年)   2017-11-13 00:00:00
其实我是知道有杂谈提问,才把观剧疑惑跟心得整理起来的XD但是ptt挂掉到现在很久,所以就多了很多问题XD偷骂是有一点(?)啦XD但是是针对剧情里的不公不义XDDDD
作者: valentian (无聊)   2017-11-13 00:07:00
哈!多了很多问题XD原来PTT挂了对总监是祸不是福
楼主: Snow004 (流年)   2017-11-13 00:07:00
To东大,其实我觉得默苍离生前很墨家的!所以现在才这么难以释怀XDDDD
作者: easteastho (何东东)   2017-11-13 02:03:00
感觉没有回答到snow 大的核心问题……To 雪大,想到之前曾听说:“即便是学道家、学庄几十年的人,在某些关头,还是会执行、透露出儒家的价值观,因为我们从小耳濡目染的社会,便是一直灌输着我们如此思想。 ”也许编到后期,儒家价值观所定义的好与坏就渐渐显露出来了 !!
楼主: Snow004 (流年)   2017-11-13 02:29:00
是啊核心问题大概太难解了吧XD 耳濡目染吗...QQ其实就我自己理解,儒家爱己及人,墨家兼爱,都不会导致放任无辜并杀害的选择。这种儒家是被帝王心术扭曲过的,一般人警觉点应该较能不受影响的吧。现在很多人在反儒教,我觉得主要比较在反僵化后的部分。
作者: easteastho (何东东)   2017-11-13 02:34:00
我理解的墨家像是现代的宗教家,且它是由底层人民发起,而非像儒家是上层士大夫所发起的学说~~~~因此,我理解的墨家,是该与广大人民一起请愿,改革,而非与上层的权力核心,一同推行政策!!仁民爱物是儒家的思想,俏如来拥仁王,就是不折不扣的儒家思想呀!!也许我们不管历史,把金光墨家想成个普通组织,我们会好过一点 !!
作者: dukemon (dukemon)   2017-11-13 03:15:00
其实我觉得搞不好直接问俏如来这举动是不是写坏了比较能得到直接一点的回应,毕竟引爆暗流回头来看必要性不足看完宫斗后还能支持北冥皇室能够进行之后的改革再说海境有暗流跟俏这个中原人根本没关系刚开始说两边都不支持才是比较合理的决定墨武时俏就直接说九算若没做什么他也没必要针对,现在同样没做什么的纵横家就引爆暗流,直接比较这两点较简洁俏支持北冥一派个人觉得是因为他原本就是为了师相来的刚刚看到FB上有人问到引爆暗流这件事
作者: alleninwar (新星)   2017-11-13 08:26:00
布板又有王骨要横空出世惹吗刚才去FB看了引爆暗流那题,不确定我们看的是不是同一题,因为总编回答后,那个人又再问了一次XD
作者: sachajam (沙茶酱)   2017-11-13 10:00:00
现实更残酷 温和派台湾人 将是共产并吞台湾最好的帮手
楼主: Snow004 (流年)   2017-11-13 12:34:00
幸好台湾并不是真的完全温和派...虽然武装起义的都失败了我其实觉得总监不想承认俏如来举动写坏XD因为这感觉是剧情走向的核心要素XD因为对九算和纵横家的差别待遇,所以我才想问两者定位XD东大,仁民爱物我个人有广义和狭义的解读,广义上讲儒墨佛等等都是仁民爱物的,只是墨家一视同仁地平等;儒家推己及人爱有等差,但最后还是要仁爱百姓;宗教用一种神爱世人的俯视角度看待众生,不管那些众生是不是某些特定种族族群,例如信基督者得永生,犹太上帝只眷顾希伯来人,或是佛教好像比较没有排他,连动物都不能杀,坏人也不行,要感化他们让他们改过。所以我就不知道俏如来的选择在狭义上到底遵从的是什么,站王那里不一定真的儒家,毕竟史艳文教他的不是那种帝王心术的儒教(应该吧)。那如果说俏真的不在意百姓死活,那为什么会从佛教怜悯魔族变成这样?如果其实百姓没过那么惨,那为什么鳍鳞会会说“食不果腹,惶惶不得终日”?总监老说民不聊生不一定,但具体如何不一定又不演,那我脑补当然只能拿现实补啊,欧卡姆剃刀下我难道要去补出一个天花乱坠的设定证明鳍鳞会被害妄想才觉得鲲帝好坏坏?噢还有好多回答觉得难以理解...招安过几次是什么好像没演过吧,还有北冥缜那个剧中有演说的到底是“跟先王很像”还是什么,具体像在哪里谁知道鳞王又说那是传言,好像要认不认的,我整个就无所适从...
作者: boreguy (无聊男子)   2017-11-13 17:34:00
认真觉得这篇很多问题都被回避掉了
作者: easteastho (何东东)   2017-11-13 18:44:00
不觉是被回避掉,是压根没理解过这些提问
作者: aacdsee (观自在)   2017-11-13 19:38:00
这篇提问太有内涵了,太神了。我有一个解套的想法,就是墨家学说对九算和俏如来来说,就像三民主义和国民党的关系。九算和俏不真的信奉这套学说,但还是要把三民主义塞到你脑里,让你当顺民。
作者: blue1234 (聖僧穢)   2017-11-13 19:47:00
原PO的问题太引经据典,追求那不属于我们的世界和历史,其实,就是戏。
作者: aacdsee (观自在)   2017-11-13 19:48:00
俏如来没受过多少墨家教育,只能说小时候受母亲与水夫人的儒家思想是忠君爱国型,影响了他的所作所为、思考方式巴士克、恨世生、东方甲乙的影响可能还大过默苍离。
作者: jabari (Still不敢开枪的娘娘腔)   2017-11-15 05:30:00
你是要斗腐儒吗?

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