※ 引述《sun8 (popo)》之铭言：
: 白丘尼要把针插下去的时候说 : 徐福， 我先走你一步了...
: 这是什么意思? 是徐福还没死?
: 而且插针下去看样子白丘尼也不会有死的感觉啊. 怎么会说出这样一句话
有传说指出 寿元可易他人
さらにこの1000年の寿命を得た比丘尼が、身代わりに死んだために800歳になったとい
う伝承まで存在する。それによれば、800歳の时、若狭の殿様の重病を悲しみ残りの寿
命を譲ったという。
上面是网络查到的资讯 白比丘是若狭国人 本有千年寿命 但是给了该国主君200年
所以剩八百
所以剧中白比丘如果要把精元给安倍 倒也不是太大问题
问题是梦枕貘里头有说到 八百比丘尼是安倍晴明的第一个女人 但是这两者的关系
应该不是传说故事而是作者创作 当初安倍博雅的名字已经非常为人诟病了
希望编剧真的不要再乱抄了
再来是蛊毒爆发 如果蛊是为了自保 可能是因为白比丘的血有毒
有一些作品称人鱼肉有剧毒 食之不是被毒死 就是半人鱼的怪物
长生不老应该也是一种变异 如果承接这种设定 白比丘是毒人 毒气逼迫蛊自保应可接受
但是这种说法应该也不是传说的设定 而是个别漫画作者的创作就是
其次是徐福
秦始皇本纪纪载：
方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：“蓬莱药可得，然常为大鲛鱼
所苦，故不得至，愿请善射与俱，见则以连弩射之。”始皇梦与海神战，如人状。问占梦
，博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善
神可致。”乃令入海者赍捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出射之。自瑯邪北至荣成山，弗见
。至之罘，见巨鱼，射杀一鱼。遂并海西。
淮南衡山列传：
又使徐福入海求神异物，还为伪辞曰：‘臣见海中大神，言曰：“汝西皇之使邪？”臣答
曰：“然。”“汝何求？”曰：“愿请延年益寿药。”神曰：“汝秦王之礼薄，得观而不
得取。”即从臣东南至蓬莱山，见芝成宫阙，有使者铜色而龙形，光上照天。于是臣再拜
问曰：“宜何资以献？”海神曰：“以令名男子若振女与百工之事，即得之矣。”’秦皇
帝大说，遣振男女三千人，资之五谷种种百工而行。徐福得平原广泽，止王不来。
上古记录徐福最多的大概是这两段
大意是徐福入海求药多年 费多而不可得 推诿是受大鲛鱼干扰 于是秦皇令人射之于之罘
并遣三千男女 资之五谷百工为礼 以请延年益寿药 然徐福得平原广泽 便止地称王不归
然而根据金光隐藏的历史 这点就非常奇怪
鲛人一脉是公子扶苏归海境而成 也就是徐福出海之时阻挡的海神不会是鲛人
至少不会是海境的鲛人 可能是鲲帝或者是魔世的鲛人
而且如果他出海是要去海境 被挡下就说不太过去
其次上文提到 海中大神回应“汝西皇之使邪？” 似乎暗指其为东皇
也就是东皇战影的东皇 可能根本不是酒吞 而是另有他人
其三 虽说鲛人血可做医药 但是以金光的故事架构 似乎少有怪物 多为异族
如此 啖鲛人肉而得长生就显得太骇人听闻 或许白比丘的长生不老另有来源
且与徐福有关
假设徐福是海境之人 大概会是宝躯一脉 作为与东皇之连结 不过现在两线分离的态势
非常明显 就不用多谈了
徐福作为日本渡来人之代表 引进先进技术 在日本多有神社祭祀
也有称徐福是神武天皇的说法 神武以下 缺史八代 可能可以做为其长寿的假藉身分
目前资讯太少 推断不出什么鬼 希望金光能够振衰起敝 赶快度过黑暗期吧！