可能我们着眼点不同
所以想法大相径庭
你看到的是 地冥背后很多的设定 很多的隐喻
我看到的是 按照地冥这些设定 应该有却没出现过的戏码
※ 引述《asdf95 (K神我们巴西见)》之铭言：
: 因为地冥的故事是照着圣经展开
: 明显有闪回、记忆断层都被你视而不见了
: 这是多种人格有的现象
: 而且只有三个人格对天迹有情感、另三个都是力主别理天迹一派
: 我把之前写的内容贴给你看吧
: 地冥因为玄尊残酷的工具人养成有极为严重的童年创伤，戏里非常明白的演出，
: 不管是地冥自身回忆或奉天看完《仙门秘史》的反应，都强调玄尊养成的非人道虐待，
: 如果不是玉逍遥在黑暗中送来光明，他可能就在某次的无限重生中自我毁灭，这是多
: 重人格形成的温床。
: 多重人格的研究指出，多重人格由于人格特质不同对脑部活化的区域也不同，
: 对于因为任务需要以各种不同面貌示人的地冥，多重人格有助于他完成任务，现在
: 显现的六个人格分别具有不同的人格特质。
: 多重人格的人格分为原人格(未多重化之前的人格)、主人格(最常掌握主导权的
: 人格)、副人格(不属于主人格的其他人格)，地冥的原人格(末日十七)跟主人格一致，
: 是地冥主导权的人格，而多重人格对自我人格的认知有四种状态：
: 1.主人格不知副人格存在
: 2.本来知道后来因故不知道
: 3.彼此知道，但主人格无法控制副人格，如同透过玻璃窗观看对方
: 4.并存意识，能内部沟通甚至自我协调
: 从剧作家所言：“我们彼此一直都是一体，你为何如此惊讶呢？”加上血闇源头
: 的证词：“过去，我们以各种身份周旋于世，然而众人之间的区分并不明显，直到败
: 在一页书之手后，你的行为越偏差，甚至有意脱离帝父的计画，让我们不得不现身了。
: ”(斩魔录47集)末日十七的主人格不知道副人格的存在，但潜意识能自我协调，直到
: 死于一页书之后，副人格才浮上台面，以六神镜现身。
: 讲这么多，现在要切入帝父的成因，通常多重人格中会有一个特别的人格，我称
: 他为“全知者”，是知道所有人格事情的人格，“全知者”没有像其他人格一样有“
: 遗失时间”或“记忆断层”(部份记忆缺失)，而帝父担当就是这“全知者”的人格。
: 先从戏中推测“帝父”人格形成的原因，地冥第一次谈起帝父是在谈玄尊之死，
: “造化之间的故事，已埋葬在时间的流沙，早不复面目，只有末日十七与帝释了解真
: 相；九天玄尊之死，是必然的结果，这一切都是为了你，伴我渡过炼狱的曙晨。”
: (斩魔录第3集)
: 帝父这个人格就是形成于此时，这个人格是因为玄尊之死对地冥过于震撼，地冥
: 为合理化玉逍遥跟玄尊行为所创造的人格。为何这样讲？把帝父这次嘴炮的内容浓缩
: 成一句话：“全都是幻觉，吓不倒我的！”
: 帝父所讲的内容可以合理化玉逍遥的犯行与玄尊之死的真相，“是的，玉逍遥怎
: 么可能会杀他最崇敬的师父呢？这一定是帝父对我的试炼，测试我会不会贯彻执行血
: 闇末日，一定是这样没错！”
: 或许有人质疑：“可是玄尊真的死了耶？”
: “乱讲！帝父怎么可能会死？这只是帝父为了我不知道的崇高理由诈死隐居幕后
: 的手法，帝父才不会死，帝父是绝不会死的！”
: 这样就能回避当玉逍遥跟帝父他只能选择其中一人的困境，“是的，玉逍遥的确
: 刺向帝父，但那不过是假的，帝父只是诈死。”透过扭曲记忆他就不用面对真相：玉
: 逍遥真的杀了帝父，而触发原点是因为他无法完成殉道之眼。对末日十七而言真相太
: 过痛苦，所以他选择过滤讯息重新组成，地冥有没有做过这样的事？有的，就是天迹
: 回忆讲的跟地冥说的根本像不同世界的人，那时只当做地冥文艺风爆发，天迹说的话
: 都能美化成那样，那对天迹犯下的弑师罪行更要大大的润饰，由帝父说出的真相能完
: 美诠释各方行为，一切都是假的，没有发生，帝父活跳跳、玉逍遥没做错，世界依然
: 美好。
: 而且生气跑掉就可以不用回答地冥要问：“其他三颗龙首藏那了？”纵然是帝父，
: 也只知道地冥经历过的所有事和透过逻辑推理组合的资讯，地冥完全没头绪的自然猜
: 不出来，借由生气遁逃可以继续维持“全知者”的形象，“我不是不知道，只是不想
: 告诉你。”这也是一种美化帝父形象的方法。
: 至于什么是闪回跟记忆断层，你可以查查
戏里演出来的部分
你的解说很棒
但我着眼的是 戏里该演却没演的部分
既然是多重人格，那么各人格之间一定会有冲突、行为目标也会有差异
对照组：三犬 https://i.imgur.com/x3hOPLO.png
出处 https://goo.gl/bcfZmo
戏里很多其他角色，同时跟地冥各分身都接触过的
包含天迹、无人榜、小丑傀一、剑随风
他们都跟 "地冥无神论" "永夜剧作家" & "命运规划主" 接触过，有的还知道 "冥冥之神"
但是这几个常跟地冥打交道的人
没人发现地冥有多重人格....
这表示 地冥各分身的思考、行为 其实是相当一致的
没有什么冲突
所以对其他人来说
不管地冥身分怎么变
都还是自己的敌人(天迹)、或是上司/神(无人榜)、或上司/父(傀一/剑随风)
并没有因为地冥的多重人格 而产生的疑问
(照理来说 多重人格的人 不同的人格 会让周围的人 觉得无所适从、混乱)
这边刚好有段剧情可以对照
傀一发现地冥在跟空椅子对话
由此可见地冥的异常行为 还是会被身边的人发现
那为何周遭的人 从来不曾怀疑过 无神论/命运规划主/剧作家 有多重人格的问题?
就是因为 这些分身缺乏差异性 —— 不管是个性，还是目标，分身全都一模一样
也就是说
不只是戏外观众可能无法接受 "原来地冥有多重人格啊"
戏里的人物 地冥的亲朋好友们 也完全看不出这件事啊....
今天如果 小明 有多重人格
但是 小明 的几个亲朋好友，在常常跟 小明 的不同身分相处的情况下
都没发现 小明 的不同身分，有多重人格的问题
（只有发现 小明 会跟空椅子对话）
要说这样的情况 叫做多重人格 标准似乎有点微妙....
: 而地冥本来就是照圣经写的角色，这我之前就有写过并且在剧情中一一实现
: 末日十七比较复杂，17可以拆解成1、7，而1+7=8，8在圣经数字学里的属灵是
: 将来的完全，如造挪亚方舟的挪亚一家人就是八个人，而十七另一种解释是“被提”，
: 在圣经中许多试炼的时间刚好都跟十七有关，不是十七日就是十七岁，“被提”又跟
: 数字八能相连接，“被提”在基督教义是跟末日连结，意义是大灾难时主最后会复活
: 选民，赐于永世，能跟将来的完全概念互通，照此义末日十七象征末日灾劫最后的救
: 赎，信我者能得永生。
: 这是我在仙魔收档写的，玉梧心三部曲里面的内容，也就是本档开档前太平就已经
: 打算照着圣经写地冥，地冥的命名跟七劫很多明显取材自圣经，所以一看到神舟我
: 就知道是诺亚方舟的计画，所以六神镜自然是以七原罪为主题
我是觉得 设定取材 不一定要全盘照搬
有些东西还是点到为止就好
—— 就像地冥的多重人格，还有硬套却很不搭嘎的七宗罪
尤其看完这周的剧情，"多重人格" 在地冥的一生中 完全不是重点
他有悲惨的过去，的确有发生多重人格的条件
但却没有一定要有多重人格的条件存在下 才能解释的剧情
: 因为任务需要以各种不同面貌示人的地冥，多重人格有助于他完成任务
不同任务用不同分身就可以了 不是吗
多重人格的剧情当然不一定只有三犬、或是 Fight Club 的主角那些套路
但是，多重人格的重点，还是在于人格与人格之间的冲突与差异
引用三犬角色设计里提到的一段话，我觉得相当精辟
人格必须有明显的对比感
可惜在地冥各分身之间，冲突跟差异都太轻微，根本撑不起多重人格这个设定
现在霹雳的问题是
花太多时间在演没必要的小细节 跟 主线拖拖拉拉，每集只演一点点
所以 该舍弃掉无关紧要的半套不完整设定，让重要剧情更顺畅不拖泥带水
我想才是现在编剧应该着墨的重心
以上是个人看法 不喜勿怪