在这一系列对雁王的讨论中，其实文章下面的推文已经有许多解释，只是比较零散，所
以在此我想换个方式，从头到尾一步一步重新整理一次，这样能比较清楚呈现合理或不
合理之处，以及板友的疑问与可能答案。
首先要说的是，就像r板友可以说不喜欢“失败也无所谓”的这种说法，我也不喜欢动
不动就说偷看剧本的批评，差别在于，“失败也无所谓”本来就是雁王之前曾经表现过
的态度，加上正如许多板友所说，他的目的不明，所以对于这样的计谋安排方式我完全
不觉得有什么问题。不过偷看剧本看起来是对一个角色的否定，其实也可以说是对编剧
、甚至整部戏表现方式的否定，因此我不喜欢，因为我认为不应该这么轻易就下这种评
断。
今天会有争议的一个关键在于，说雁王偷看剧本的人都是不停问“怎么可能”，也就是
他们从结果出发，再往前推来举出其中可能有的变量反驳；然而，事实上任何计谋本就
有变量，重点不是在于“有这么多变量怎么可能产生这么精准的结果”这样的思考逻辑
，而应该思考在考虑了这些变量以后，可以怎么降低变量，提高计策的成功率。所以，
我也承认雁王能达成此结果中有许多变量，甚至也还是有部分地方找不到合理的解答（
不过这些地方还不足以让我觉得他开挂就是）可是我认为绝大多数事情发展的机率还是
他可以估算出来的，并想办法让事态照着他所预期的方向走，这才是智者表现之所在。
（不用给我贴雁王粉的标签，我对他毫无感觉，之所以想发文就像上段说的，只是不喜
欢别人动不动就说偷看剧本）
那么进入正文。首先要从决战开始之前说起，
问题一：雁王计谋是立基在俏如来失败的情况下，可是他跟念荼罗谈话时却说对方将一
败涂地，不是自相矛盾？
关于这点有几种解释方式，最简单的就是把它当成一种话术，借由将对方羞辱一番以得
知他真正的底牌，属激将法。不过这样显然不够，我自己的解读则是，他知道大智慧有
缺舟和念荼罗两个身分，也将他们分别对待，对念荼罗说的话就是纯粹针对念荼罗扮演
的大智慧角色，那么事实证明，若将缺舟切割开，念荼罗确实是一败涂地，不仅被俏打
入根据地光明殿，还被藏镜人重伤，他的观察以及对念荼罗一系列行动所下的判断是完
全正确的。然而他没说的是，他知道缺舟的存在必将为这场仗带来变量，也知道念荼罗
之后必然还有其他的秘密，这样的敏感让他察觉到俏如来失败的可能，因此有了接下来
计画的准备。（不跟念荼罗合作，但可以利用缺舟的后著）
问题二：他怎么知道还有钟声？
依据上段，他相信大智慧仍有后著，那么接下来可能的发展是：
1.俏如来成功
2.俏如来失败，但被用未知的方式反击
3.俏如来失败，被钟声反击
这三个选项中，若是1，当然就导回“计谋无用武之地也无所谓”这样的结果。但既然
他决定行动，就只需要考虑2或3，怎么判断是3呢？也是机率问题。首先，他从跟念荼
罗的谈话中得知念荼罗的王牌是不按原本时间，积蓄能量再次放出钟声，虽然这张王牌
被俏跟他都猜到了，可是也让他能够据此推测大智慧最信任的王牌终究是钟声，那么缺
舟若要对付俏如来，用钟声还是较有可能的。（其实若是2，同样回到“计谋无用武之
地也无所谓”的结果）
在此已经可以看到第一个变量以及他的“赌”，不过他选择了机率较高的模式3，也是
合情合理。那么顺此模式继续下去，来到俏如来攻入光明殿的阶段，他先推断出俏如来
若失败很有可能走东南方，为什么能够推断，板上转载巴哈的那篇文章已经有详细的图
解说明了，此处不赘。接着趁他们在光明殿之时，于东南方据光明殿50里处埋下增灵器
，然后到安全地方观察、等待。
问题三：若俏如来带人冲过来呢？不就被火车撞死了，怎么能说失败也无所谓？
所以要观察。若俏如来的反应看来是情况1或2，他或者离开，或者也可能有其他应对方
式。同样的也有人说，那如果俏如来突然拔出颠倒梦想呢？基本上如果俏如来真的有颠
倒梦想可以用，早就用了，不会继续死命狂奔，这也是透过之前观察可以推出的结论。
这里也有一个关键常常被忽略，那就是整个俏如来败亡的时序跟雁王的行动是同时进行
中的，雁王不是埋下增灵器后便在外围傻等，而可能自己或者差遣手下在高处观察，当
他看到俏如来仓皇逃出之时，基本上已经可以先确定刚刚的变量一为情况3，因为这样
匆忙逃命最可能的就是要逃离钟声影响范围。
问题四：怎么知道钟声的影响范围与发作时间？
透过小兵实验。可能的情况是这样的：鲁缺跟他说增灵器的影响范围约莫30里，于是他
在东南方80里前后X公里间都安排了小兵，第一次钟声响时让小兵回报，从还能回报的
小兵方才所站位置便可判定钟声之界线。接着继续安排小兵，让小兵间的距离更靠近，
从而精准掌握，将误差值降到最低。并且，借由第一次与第二次钟声的间隔亦可以推断
第三次钟声的时间。在进行这些事的同时，当然还要继续密切观察俏如来与其他人的动
向，等到实验完成之后，便到界线之外等待，并根据回报（小兵在高山上观察俏如来位
置，向他放信号之类）而能将位置也从原本东南方的大致方位调至刚好能堵到俏如来。
问题五：怎么知道钟声会响三次？怎么知道第三次的范围跟时间不会突然暴走？
关于第一个问题本来我也颇纳闷，后来看到s板友说三次才能完全洗脑，因此可以判断会
有三次，关于这个答案我觉得还不太够，留待其他板友是否有好的解释。至于后面那问
题...暴走的机率通常不高吧= =且就算影响范围突然增大，他只听到一次也是无伤大雅
；若是时间突然变长，那多跟俏如来说一些废话囉。他当然也有可能讲完“嘘，注意听
”之后钟声没响，可是作为戏剧不太会选择这样演，因为戏剧效果。现在的表现方式确
实刻意，可是如果把它当作一件艺术作品，那么这样的效果显然是比较好的，就好像苏
轼去赤壁写了怀古词，其实根本不是三国时真正的战场处，但谁要计较这么多呢？那个
作品本身的艺术性才是最重要的（雁王被骂翻也算是成功的效果，因为引起反响XD）。
所以说综合以上，既然我觉得雁王出现在俏如来面前可以说得通，那么即使做作，我也
觉得没什么不可。
问题七：一个智者每次都要观众自己脑补过程，这样正常吗？
就像很多板友说的，戏还没演完啊！怎么知道之后会不会解释呢？而且让观众脑补不也
是一种乐趣吗，像前几集没什么好脑补的，板上的讨论热度就跟这次没法比啊XD或许这
种方式用多了确实令人厌烦，但我觉得太轻易就说“没逻辑”，跟说偷看剧本一样是个
不太负责任的批评。
一点个人意见，可能还有一些想得不够缜密的地方，欢迎继续讨论。