赤舌：
赤舌是妖怪的名字，虽然有传说“出现在某个农村围绕水源的争夺涡中，帮助了缺水的村庄”，但其真实身份有各种说法，反而描绘了名字和样子。 虽然有，但是可以说是被谜团包围的妖怪。 像这样，越是谜团多的妖怪，越是发挥想象力的空间，所以作为题材是很有魅力，但是除了容易出现在人类争吵和争吵的地方之外，从画中描绘的舌头露出来的样子来看“舌头是祸之门(“嘴是祸害的 比喻成“同义”的谚语，也有解释说嘴巴张开的时候是凶的，以自己的方式咀嚼结果，总之完成了关于人类各种纠纷的歌曲。
不是对特定的东西说话，而是纯粹唱着“人类总是有纠纷的生物”。（人多嘴杂，政治正确）
月华忍法帖：
对于忍法帖系列来说是衍生品(?) 从以定位制作的“卍”开始，编织成“神鸣忍法帖”、“冰牙忍法帖”、“饭纲落”，是“与自己的命运冲突的无敌女忍者系列”的续集。 作为时间轴，在“饭纲坠落”中被追捕的忍者施加忍法“饭纲坠落”(在空中拧紧双臂，在地上敲击脑的技术)（Pegasus Rolling) 从掉到地上后立即开始的故事。 如果强调是续集的话，我觉得如果不知道到达那里的曲子的话，感觉是无法享受的，当然只是歌词是作为那样的故事联络在一起的，从音乐上来说都是单一的。 因为可以尽享，所以希望不要太在意那个地方，听一听享受音乐就好。
白峯：
江户时代上田秋成写的读本《雨月物语》的一篇“白峯”，是西行法师参拜赞岐国崇德院陵墓时与崇德院的亡灵相遇，透过和歌和言说进行讨论的故事，这个乐曲“白峯”是那个《雨月物语》的“白峯”为原典，以完全音乐化为目标。 被列为日本三大怨灵的崇德院，早就决定有一天一定要作为乐曲的题材的人物，是以史实为基础详细描绘其一生，还是专门从事怨灵传说──经过多年构想的结果 得出结论，没有比《雨月物语》中的“白峯”更能直截了当地表达崇德院人生的戏剧性的一面，决定将其直接升华为音乐。
假设崇德院这个人物为什么被说成怨灵，以及变成怨灵是事实，那么那个御灵是如何被拯救的，把把它们美丽地总结出来的原典“白峯”忠实地音乐化了。 作为作品，我为至少现在已经成为金字塔而感到自豪。
迦楼罗：
迦楼罗是印度神话中的毗溼奴神的交通工具。加尔达为基础的那罗延天作为交通工具的巨鸟的名字，但是这首乐曲中描绘的不是那个迦楼罗本身的故事，如果那罗延天作为交通工具 假设有一天突然失去了珍贵的迦楼罗──，对于那个人来说，认为理所当然的方便(或有魅力的)物品和能力，在某个时候突然消失的话，在那样的漩涡中 在唱着在想什么。 这首歌不仅哀叹了失去的事情，还唤醒了如何思考，怎么做的意志。
覚悟：
在本次作品的采访中，根据采访者的不同，这首歌的形象捕捉方法也有一定的差异，很有意思，但是在我心中，这是以泥濩又灵魂的硬摇滚为目的制作的歌曲。 毋庸置疑，不是2023年最新的摇滚乐，而是完全经典的摇滚乐（意思是以前的），但现在是几年了，这个riff是几十年代的风格。 对于从什么时候开始就完全无视，不管是旧的还是新的，都以自己认为好的都做这种风格活动的阴阳座来说，无论在什么时代制作都没有任何违和感。 还有，即使把这种东西扔进咕嚓咔嚓的金属中，专辑的完成度也不会动摇，是因为不断积累进化和深化。
両面宿傩：
因为在这里解释两面宿傩这个传说中的鬼全部是冗长的，所以避免了(如果有机会的话，请务必拿起东西的书来调查一下)，但是在飞驒地区被崇拜为英雄的人物的宿傩，中央权力视为威胁。 以按下无种鬼的烙印讨伐的传说为基础，描绘了作为鬼在历史上刻上名字的宿傩的遗憾和如何，就是这个“两面宿傩”。《 日本书纪》中记载为非人的怪物，作为叛逆者被成败的飞驒英雄──对于想象力过多的我来说，包括书物等资讯在内，是令人眼花绷的故事在脑海中奔跑的题材。“
像两个人背靠背融合的异形“，以常人两倍的速度移动，拥有常人两倍的怪力的鬼的一面，以及消灭恶鬼和毒龙，多次拯救当地人的英雄的一面，正是 宿傩这个人物，不仅是因为其作为怪异的容貌，而且根据立场的不同，在被看中也完全不同，可以想象成是适合被称为“两面”宿傩的存在。 在这首曲子中，一边模仿阴阳座本身(不是英雄的部分，而是叹息之鬼的部分)，却无意中描绘了被赋予这样两面的一个人的叹息。
静心なく花の散るらむ：
和“月华忍法帖”一样是“与自己的命运矛盾的无敌女忍者系列”，描绘了最后的死斗，从某种意义上讲是完结篇的乐曲。 制作的时候，本作收录了《月华忍法帖》，本作本来打算收录在下一部作品中，但本来这部《龙凰童子》本身，也许是没能完成的作品，排除了“有下一个”的心情。 除此之外，根据应该在能做的事情的时候做比较好的想法，决定收录在可以收录平时更多的歌曲的本作中。 因为在自己、主题性和角色的魅力上都相当深思熟虑的系列，所以对于完结这件事感到寂寞也是事实，但即便如此，还是没有半途而废地结束。
对被打动这件事的感慨也很深。溢于言表。
心悸：
我非常清楚，人体的器官中没有一个可以失去的东西，特别是关于心脏这个器官，就像有“心脏部”这个比喻来指动东西时最重要的中心部分一样，那个人还活着？我认为把事情看作最雄辩的器官是没有错的。 因为心脏不间歇地动，所以可以活下去，这是理所当然的道理，但是心脏在动着这本身并不是理所当然的，而是出于感激之事，所以想赞美心脏这个器官。 这个“心悸”是作为本应被称为“心脏赞歌”的歌曲而制作的。 不仅是自己，还要感谢珍贵的人和生物的心脏今天也在跳动，一边感谢一边听吧。
看来听歌时候能多点意境了。
请慢用。