好低 又是我 不拖台钱
少废话不囉唆 here we go!!!
罗刹
这不是妖怪。(那我写屁XD)
严格来讲真的不是妖怪，他其实是恶神。
罗刹的脸其实大家应该不陌生，就是额头会有双角，眼睛凶悍，獠牙暴露。
其实辜狗是可以看到他的脸长怎样的。有些日本传统人家家里都会有，据说是可以辟鬼。
我想也是，恶神就至少还是神，吓走一些妖怪也是很正常的。
关于罗刹其实是来自佛教的一个位阶，天龙八部就是在讲佛魔两家。
罗刹其实是梵语发音。
在印度神话和宗教体系中一种主要的魔神，又作罗刹姿、罗叉娑。
魔神如下：
提婆/仙人/阿修罗/罗刹/乾闼婆/夜叉/迦楼罗/
那伽/毕舍遮/紧那罗/三相神/方位护法/苏摩。
罗刹与阿修罗之间最主要的区别是，阿修罗是与天神为敌，而罗刹则主要侵扰人类。
概因阿修罗本来是天神中的一组，后来才被贬斥为魔神。
一个女性的罗刹被称为罗刹私，另译罗刹女、罗叉私、罗刹斯。
与男性罗刹经常被想像为青面獠牙的怪物不同，罗刹女（当她变成人形时）据说是
绝妙者，也就是可怕的妖艳魔女。而阿修罗就是一直都是美艳动人的女子。
不过真正在佛教中是指恶鬼 ，指食人肉之恶鬼。
《慧琳意义》卷二十五中记载：
“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”
同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也， 古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。
男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”
罗刹之名又作罗刹娑（罗刹婆为误写）、罗叉娑、罗乞察娑、阿落刹娑。
意译为可畏、速疾鬼、护者。 女则称罗刹女、罗叉私。
乃印度神话中之恶魔，最早见于《 梨俱吠陀 》。
男罗刹为黑身、 朱发 、绿眼，女罗刹则如绝美妇人，富有魅人之力，专食人之血肉。
相传在楞伽岛（即锡兰 ）中，即有罗刹女国，此于《佛本行集经》卷四十九、
有部《毗奈耶》卷四十七、《慧琳音义》卷七等均有记载。
又罗刹具神通力，可于空际疾飞，或速行地面，为暴恶可畏之鬼 。
此外，罗刹亦为地狱之狱卒，职司呵责罪人。 又称阿傍、阿傍罗刹、阿防、旁。
其形状有多种，或牛头人手，或具有牛蹄，力气甚大，或为鹿头、羊头、兔头等。
然而于佛典中，罗刹誓愿守护佛法及正法行人，往往成为佛教的守护神，
而常常参与法会，随佛闻法欢喜奉行。
以上各类恶鬼性质之罗刹，于诸经中，偶亦转变成佛教之守护神，称为罗刹天，
乃十二天之一。
彼等呈神王形 ，身披甲胄，手上持刀，跨骑白狮 。
又如十罗刹女即法华经陀罗尼品所说之守护神。
在佛家史诗《摩诃婆罗多》中，
怖军之妻希丁芭就是一个美貌的罗刹女，并生有一子瓶首。
佛学巨作：梨俱吠陀里面就已经提到罗刹。
梨俱吠陀说，罗刹是夜间活动的怪物，侵袭人类，妨碍祭祀。
他们被形容为像猫头鹰、兀鹫或狼一样捕食人；
人们乞求因陀罗和苏摩杀光罗刹与罗刹女。
一些神话学者认为早期吠陀里描写的罗刹，
实际是暗指雅利安人入侵印度时遇到的土著民族。
雅利安人入侵后，对一切认为不好的事物都以其敌人的名字相称，
于是罗刹便成为恶魔的名字。
罗刹的概念随着印度文化的扩散而传播到东亚和东南亚，
在各处都被认为是吃人的怪物。
印尼民间传说《聪明的鼠鹿》中，弱小的鼠鹿曾以智慧杀死了一头罗刹。
以下提供两个故事给各位（我是觉得没啥关系就是了XD）
A:
从前在某个国度，有一群戏班子，
因为年逢饥荒，不得已便到外地去讨生活。
路上经过一座名叫婆罗新的山，刚好夜幕低垂，
艺人们只好在山中夜宿。
传说中，这座山里住了许多吃人的罗刹鬼。
山中风寒，他们就堆柴起火，围在火的四周睡着了。
半夜里，有一人被冻醒，随手拿起一件戏服披上，
坐在火边烤火，没想到穿的竟是一件罗刹的戏服。
同伴中有一人从睡梦中醒来，突然看到映着火光的罗刹，
吓得惊声尖叫，拔腿就跑！
这下子其他的伙伴全被惊醒了，急忙起身跟着奔逃！
那位穿着罗刹服的人见状，以为有罗刹鬼来了，
也跟着大家狂奔。
前面的人见他跟上来，
以为罗刹鬼要来吃人了，更加惊惶恐怖。
就这样，
一群人东奔西逐、翻山越岭，跌跌撞撞……
疲惫至极，直到天亮，
惊魂甫定才发现，原来跟在后面的，根本不是罗刹鬼！ ..........关联在哪XD
B:
很久以前，在印度的迦尸罗国和毗提酰国之间，有一片旷野。
尽管它是通往两国之间最便利的途径，却无论白天、晚上都很少有人经过。
原来，旷野上，常年住着一个名叫沙咤卢的罗刹鬼，
喜欢在路上拦阻行人，不许人通过。
由于沙咤卢的身长有一丈三尺之高，有着像蓑衣一样的黄色头颅和像是会喷火的眼神，
而布满在他全身的鳞甲，像是无数鼓著腮子，等待猎物的鱼。
一天，一名商团领袖，带领着五百位商人旅行至此处，
正打算要穿越旷野，队伍中有几位曾听说过罗刹鬼的人，都害怕地不敢前进。
此时，这位名叫师子的商团领袖，站出来说：“大家跟着我来，不要害怕！”
这群商人为师子的胆识所激励，便跟随着师子朝旷野走去，途中果然遇到了沙咤卢。
师子大声质问：“你是谁？为什么在这里挡路？难道你不知道我们要通过吗？”
师子一连大声地问了三个问题。
只见沙咤卢，用淌著黏液的大口，回答：“你好大胆，竟敢从这里经过。
你难道不知道这是我的地盘吗？”边说边张开像叉子一样的大手，做出拦截的动作。
商人见状，退后一步，连忙举起弓箭，“咻──”的一声，快速猛利的箭，射向沙咤卢。
没想到沙咤卢好整以暇地张开大口，便将箭吞入腹中。
师子于是再接再厉，接连射出第二支、第三支、第四支、……第五百支箭，
然而却都同样地没入沙咤卢黑洞洞的口腹之中。同行的商人，看到这样的情形，
更加害怕地不敢靠近。尽管只是孤军奋战，尽管握著弓的手已经淌血，不死心的师子，
仍然用随手的利器奋力一击。最后，连手上的弓都被吸进沙咤卢的腹中。
面对眼前丑恶而得意的笑容，已经手无寸铁的师子，于是举起右拳，
趁其不备地朝沙咤卢打去。但才挥出去的拳头，马上就被吸入罗刹鬼的鳞甲中，
任凭怎么用力，也拔不出来。接着再挥左拳，而左拳也一样收不回来；
于是改用双脚猛踢，然而这一回，就连双脚也被黏住而动弹不得。
不肯罢休的师子，随即用头猛撞，不幸的是，
最后连头也被埋没在沙咤卢像鱼腮一样的鳞甲中。
只剩下攀附在罗刹鬼身上的背，仍不屈地扭动着。
有些诧异的罗刹鬼，忍不住对他说：“你全身都不能动弹，马上就要死了，
还白费力气做什么？”接着，听见从自己身上，传出了商人坚毅的声音：
“我的头、手、身躯，虽暂时被你控制住，但我的心像金石一样坚定，不会为你所困。”
沙咤卢于是又说：“我是鬼中之王，力大无穷，像你这样的人，我已吃掉不知有多少了。
你死到临头，又何必说大话！”然后又听见师子以无比的信心，
说道：“精进的力量让我不会绝望，永不疲厌。”
“我将藉精进的力量，和你搏斗到底，决不懈怠！” ...........(蟑螂?!)
听到这里，聪明的沙咤卢罗刹鬼，知道自己遇到了精进勇锐、胆识不凡的人，
心底由衷地生起了敬意。不但放下了师子，还护送他和五百个同伴，
穿过旷野，到达另一个国度。
对了，
曾经在西游记和鹿鼎记出现的罗刹国，其实就是俄罗斯。而罗刹国是明清两代才有。
在日本的将棋也是一个重要的棋步：
罗刹是一种出现在摩诃大大将棋、泰将棋、大局将棋的棋步。

再推

第一个故事根本是骗钱的啊!!!

不只扯到鹿鼎记还有天龙八部XDD

Here we go Let's party (?

小弟看的书太杂了 忍不住想要大会串XD

其实俄罗斯的俄文发音与日语发音唸起来真的像罗刹耶XD

老师我有问题 印度的夜叉跟日本的有差吗??

差很多 印度夜叉长得非常可怕 日本的长得都蛮有型的XD好拉 差别在印度算是一只妖鸟，日本的话是海上的。印度夜叉嗜血 日本夜叉只会杀害人 希望有解决到你问题

谢谢老师 突然忘记有歌是描写夜叉的吗OTL

这首是我听的第一首歌!!