※ 引述《doyatsai (豆芽菜)》之铭言：
: 请问：
: 身为靛蓝小孩会不会也有我们一般人会有的毛病？
: 如佛教所讲的：贪嗔痴慢疑，杀盗淫妄酒，财色名食睡
: 等等种种毛病
会，只要身为血肉之躯受了诱惑和环境影响一样会。
我觉得靛蓝小孩比较像天界(道)的众生来人间历劫的概念，
那为何要来人间历劫？
可能是在天上的福报尽了或犯错了，要历劫修行。
或是背负著任务要来人间工作。
之前听某佛教的法师提到天人，说因为天界很少痛苦，
所以来到人间的时候很不适应。
对于一般人所受惯的苦，那些天人转降的灵魂往往受不了，
这也跟靛蓝小孩成长过程中因为易感而痛苦的特征很相似。
而既然已成为肉身，则依其环境所处，一般人会做的事情都可能会做，
但当其内在灵魂觉醒的时候，血性的特征就会少一些，
灵性的特征就会多一些。
以上是纯粹个人推测。

我印象中，所谓水晶或靛蓝小孩，是来提升地球人类的，比较像基督的概念，而非来赎罪的。对我个人来说,"事实"是什么并不重要;因为我觉得这一切都是"人编造"的,管他基督水晶还靛蓝都一样,编的.既然是编的,娜重点就不是事实(因为它本身就不是事实),而是"诠释"方式带给人的潜意识暗示.既然要编水晶或靛蓝的故事是营造地球扬升感,那么扬升建立在惩罚就是一种很可笑的逻辑.还有,长官罚士兵扫厕所的比喻,是把长官神格化了?这是太看得起长官,还是太看不起神? 就算我偏无神论,我也觉得这人造神的格调要高一点,至少要让我这凡人服气吧?! 如果长官神格化是个很烂的比喻,那你整个比喻都已经不适合用来看待这个概念. 不过我得说,如果你把人的个体自主性的潜能看得再高尚一点,譬如人可以是某种"基督在世", 那么, 自己身为士兵被派去扫厕所时, 带着一种奉献的精神又何尝不可能? 当本人带着一种奉献的精神去行事,心念的是服务众生,那即使外界看来的惩罚,也已经被当事人给神圣化了.(当然这只是我个人的神性观扣除那些犯罪的职业,一个正当职业可以是枯燥也可以是服务与奉献,端看当事人的心念.