如题，
像是我个人就是对政治有点冷感的人，
平常不太关心时事，
如果叫我选一个人来支持，
我可能也是凭直觉而不是靠理性分析，
想出来的人都和身边的主流观点不太一样.....XD
平常也不太会热血地去抗争、游行~
好奇新时代的朋友关心政治吗？
会不会用和身边的人比较不同的方式来关心政治，
或是选择支持的候选人？

我也是完全政治冷感....身边新时代的朋友8个只有1个会去投票,其他没想法，那个会投的是因为家庭压力。

会呀，政治也是生活的ㄧ环，人还是要面对政治，社会的变迁也跟身心灵有关联。

投票、关注公民运动、上街抗议样样来，就算我认为这一切不过是个幻相，但若日子可以过得舒服一点、不用担心吃下肚的东西是不是有问题，有什么不好？衣食足而后知荣辱，对于连饭都吃不饱的人，应该觉得谈心灵太虚无飘渺了吧。

我觉得这不是幻相，身心是ㄧ体。

siegfred大，我指的幻相以时间来说是“我们存活在地球上不过是短短一瞬”，以空间而言的话是“人类不是只有这一具身体”，抱歉没表达清楚XD 我也认为身心会互相影响，即便接触新时代后会知道自己可以不受环境影响，但要“完全”不受影响，我目前做不到(￣~￣")

它有适当的地位，既然是生活的一部分，多少会去了解而要去了解要自己稍微找资料研究一下，虽然网络上的资料不可能都正确但如果只是看新闻凭感觉投票那只是延续上一代的模式罢了如果对生活周遭缺乏敏感，感到冷感...是不是多少已经把新时代的东西作为逃避生活的方式了?

我想大家可以思考看看:佛陀在世，会怎样参与世俗之事

其实我还是有在看除了新闻外其他资料啦XD 像是PTT和朋友在FB po的讨论政治的文章，但看了却很难和同侪有共鸣....可能我社会政治相关底子也不好吧XDD

可以跳进去也可以跳出来…自由选择

我在去中国唸书之前，也觉得政治跟我无关，但在中国生

带着慈悲和智慧,用长远的尺度来看政治人物和事件

提倡好的理念，也有功德。纵容恶行，也是造业。政治攸关他人之福祉，也是新时代的大家应该关心的

何谓恶和善?是二元的定义吗？

政治是自己的事情，也是大众的事情。政治冷感…感觉也是一种逃避

政治就是我们每天呼吸的空气，喝的水，吃的食物，居住的土地环境。我很认同楼上政治治冷漠是种逃避的想法。 每回看到口说爱大地母亲，却连环保政策都不关心的人，都让我想到那个遇到灾难向神祈祷，却拒绝各种救援的寓言

会关心，毕竟这是在这片土地落实的模式之一，身边很多身心灵工作者也都很关心。原因上面几位大大解释得很清楚了

楼主我认为不一定要关心倒没有差，但当你自己心灵和平了，世界才会和平

会关心，而且接触新时代久了，实际去活出某些信念以后反而更关心…因为一切外境都是内在的投射，如果活在当下，就会去想：现在这样是我想要的吗？如果不是，我可以怎么做去改变但是方式和心态的确不是激进的，却也不反对激进，就同时淡淡的看着，理解各种角度的人心并祝福，然后蒐集资料，想着自己想要显化怎样的世界其实耶稣基督在世时是很努力去突破改变当时的世局的，我觉得那可以是新时代人对于“政治”的参考典范之一

推楼上。佛陀在世时就是看不惯印度种性制度，种种陋习，才宁愿舍贵族身份出家示现的~

推楼上!不要激进就好

我好奇楼上的激进与平和是如何分的～

就我的定义，伤害到别人是激进

个人觉得关注灵性很好，但生活也要接地气才好XD

政治就是集体信念的显化

如果看到电视政论节目会跟着骂那比较不好

伤害别人是激进，那对权力者伤害人民的事情袖手旁观算不算激进呢？阻止权力者的伤害行为，造成权力者的损失，是不是伤害呢？算不算激进呢？

只要伤害到别人都是激进就要内修!可以参与但为何要伤害到别人

为何激进就要内修？我不能表面激烈但内心平静吗？在政治的场域上，激进可以只是一种手段而已不管是灵修还是政治，重要的仍是问题的本质，而不是表面上的样子喔，你说伤害到别人就是激进，怎样才叫做伤害别人？暴力？言语？财物？统治者用权利伤害人民算不算？

老实说这篇让我觉得有点怒，比在其它地方看到不关心政治的文，还让人失望不要只会要爱地球妈妈，只想看地球妈妈传讯什么，台湾这个小岛也要有人爱，也要有人听他想说什么

参与就好不要伤害到别人？这样的定义很容易流为拥护当权者而无视已经被牺牲的抗争者，只看见他们出现抗议就认为是伤害到其他人的权利

生活就是灵性，灵性就是生活，生活跟社会有关，社会跟政治有关，政府、政治、国家、土地，没有什么是不息息相关的如何展现灵性的高度，就是去做、去投入、去生活、去活着，呈现出来的就是你的灵性

“政治会影响所有的事”，我们现在能自由地（应该啦）使用PTT，也是一种政治型态的改变。更别提课本和整个社会价值观对我们的精神、甚至是自我价值感有多大的影响了。*教育

当你的心是和平的，一切就和平...就是这样，不会改变，每个人有各自的争论也很好:)不用失望，看着自己的心，一切会明了的!

林肯解放黑奴也伤害不少人，东欧推倒铁幕也牺牲不少人，如果只追求不伤害，结果就是对于更大的伤害只能袖手旁观。如果只要在内心呐喊“谢谢你我爱你对不起请原谅我”就能解放黑奴推倒铁幕，这个世界还会那么乱？

其实这里的人观念也没那么一致啦 选自己喜欢的吧 我的话是太阳花那阵子还蛮热衷的 最近倒还好但还是会去投票

推荐大家去读<真爱的旅程> 了解非暴力抗争的力量

没错!修蓝博士就曾说:世间一切的问题只要内省去清理就好。而且修蓝博士说过混乱是自己内心的混乱，并非外在的混乱!这点不是打高空!你怎知当你心中充满和谐不是对世界的一种贡献呢？

别拿修心当成逃避现实的借口，修心是选择你观看事情的角度，但不是说你不需要或不可以在物质世界做些什么http://www.acimtaiwan.info/viewtopic.php?f=67&t=3936

大推楼上!这就是我支持的想法!参与政治无关对错，只要知道自己不是以小我为师就好!修心后就能知道自己该不该行动，这是从圣灵的角度去参与政治!这很重要!

我猜甘地在进行不合作运动时，心境应该也是很和谐的，既然外在的混乱跟内心的混乱可以分开来看，那有人认为行动不重要、专注在内心即可，有人认为要有积极的行动，或许也只是方式不同吧。我从过去的经验验证了，“行动可以加速过程。”故修心之外，也同步进行物质界的行为（投票抗议等）。

我会观察自己怎么去看待政治的 如果同一时期我们在的地方或者是整个世界状态没提升(EX.贪污仍然有但总有个范围吧)我会放宽自己看待的标准 当然不是认同那是正确的 只接受这样的现象是存在 当然太过火的会反感 我也有我的价值观像我就观察到做贼喊抓贼喊最大声的 最令我反感 就知道自己很重视的价值观是一致性 还有对于煽动仇恨的人反感真的有不为了自身利益去从事政治的人吗 也许有 但我自己就不是了 我不会以这个为基础去要求别人 而我会观察谁真的除了自身利益之外 还有在考虑群众跟环境的利益不是一边喊著一堆好听的口号 做的事情根本背道而驰举例的话 就是一边喊著鼓励大家使用大众运输 一边将各种的大众运输及供市民用的脚踏车涨价 以我小小观点这叫矛盾啊在讨论政治的时候我也很不喜欢 对于对方观点有意见时直接以“人格”或“身份”层面去论述(请参考这种论述的原因及效果) 真的对厘清观点或扩大视野没啥帮助啊(耸肩)要陷害一个好的运动选手 只要告诉他姿势有问题又不告诉他哪边有问题 让他心里有鬼 要混乱一个人的观点 可以告诉他一直以来被洗脑 让他开始质疑又不求证就好总之....选择的结果出来还不反省的 我定义这叫愚蠢

推chromate的观点，涨价不能代表什么吧？如果长远来看是好的，涨价不会是定义这个人好不好的唯一标准(纯粹个人观点)

ubike收5-10元我认为没问题 使用者付费不然一堆人乱骑机车格收费比较扯 要嘛调降短程公共汽车费到10元以下才对不然我骑机车5-10分 等公共汽车坐要20分又15元谁要坐公共汽车