张九翁问宅
张九翁戊午生五十一岁，占宅。戊申年九月庚寅日辰将未时。
　　官 癸巳 勾
　　财 庚寅 蛇
　　子 丁亥 阴
　　虎 阴 蛇 勾
　　申 亥 寅 巳
　　亥 寅 巳 庚
　　蛇 朱 合 勾　　
　　寅 卯 辰 巳　　
　贵丑 　 　 午青　
　后子 　 　 未空　
　　亥 戌 酉 申　　
　　阴 玄 常 虎
邵先生曰：干支皆受上神来生，利宅不利人。
干上发用归传支，末传亥脱今日之干而生今日之支，
因充役费用，又与姓陈吏人不和，尊长末后为儿娶妇，所费尽坏家计；
十一年间阴人守寡，是时家产四分矣。
张九翁果先好，后因充役，大有所费；又为妻叔与陈姓吏人作鬼，因来动店内物，
却乃争讼；后二年又与子娶妇，倍陪女家；后五年因弟有事，遂作四分分也。
盖庚生于巳，寅生于亥，庚脱于亥，寅脱于巳，
干支俱受生而互受脱，是先兴旺而后衰败也，亥数四、寅数七，乃十一年也。
亥脱今日干，则耗泄我矣，故主费财。亥为支上长生，生宅脱我，
岂不是为宅旧役累而费用乎？宅上亥乃脱神，从宅发出，为末传，又来脱我，
亥为妇人，故曰为子娶妇费坏也。上加太阴，为老阴人，故又主阴人守寡，
中传寅为吏人，上为蛇挠，又为今日绝神，且寅又为今日财神，
阴人得亥为脱气，故主因妻与吏人争讼也。
详解：
何以说“干支皆受上神来生，利宅不利人”？
凡占家宅，以日干为己身、以支辰为家宅，必论干支上神！
日干庚金上乘巳，为金长生，日支寅木上乘亥，为木长生。
干支上神俱乘长生，但是庚金反受巳火之克，故“虽干支皆受上神生、但利宅不利人”。
又，虽干支皆受上神生，干上神脱支、支上神脱干，是先兴旺而后衰败之兆。
干上神为巳火乘勾陈，勾陈主争讼，乘鬼克干，故论有争讼也。
其阴神为寅木妻财乘腾蛇，故论为因妻致讼，寅又为吏人，故论因妻与陈姓吏人不合。
何以知道姓陈？“巳”象“阝”，“寅”象“东”，合为“陈”是也。
末传论为事之终。末传亥为日支长生，脱日干庚、生日支寅，
故论为“因为宅旧而花费甚多”。文中说的因充役而费用，也是从此推论出来，
但我看不出为何论做“充役”。此外，末传亥为子孙爻脱日干，乘天将太阴（主女性），
故论为子孙娶媳妇而花费甚多。“尊长末后为儿娶妇，所费尽坏家计”
由以上分析，可知家业先盛后衰，论十一年后衰败。何以知十一年？
以宅上亥坐寅，亥四寅七，相加得十一是也。
最后，何以得知阴人守寡？这一段在内文并未明说是张九翁死、其妻守寡，
或者是儿子死、媳妇守寡。但我推论其意应是张九翁死，其妻守寡。
这是从末传亥乘太阴推论的，戌月以亥为孤辰寡宿，太阴为老妇人，
组合起来就是老妇人守寡之象，此为末传，从此家产四分矣。
由这个卦例可以知道，六壬式常常是一个因子多次解析的，可以“解压缩”出好多现象！