手痒也回文来赚P币 XD
以前面几篇文章提到的东西做补充
一、六号馆、七号馆
六号馆、七号馆这两个名称应该可以说是“美丽的错误”，六号馆跟七号馆两栋建筑物
建成年代约莫是 1925 年(根据榕畔会史记载)，远比台北帝大成立(1928) 甚至一号馆
(1930)还要早，这两栋是属于台北高等农林学校的建筑物，原始名称为“农学教室”
(北讲堂)、“林学教室”(南讲堂)。台北帝大转制为台大后，两栋建筑物名称随着进驻
系所而有所改变，而约莫197x年代，两栋建筑物分别被命名为“六号馆、七号馆”，而
于198x年代被拆除变为农综跟共同教室。
http://imgur.com/0JtMDKQ 台北高等农林学校校舍(约莫1925年，左边为今日行政大楼
往右两栋白色则为农学教室及林学教室)
http://imgur.com/FujU1fx 农学教室及中央回廊(现今仍保留至现在，贴海报的那个走
廊 XD)
可以注意照片中农学教室旁边的小蒲葵树列，现今仍存在于农综及共同中央。高农建筑
物似乎都会在旁边种蒲葵树列，今天农综跟共同中央的蒲葵树列可以当作旧时农林教室
两栋分野的界线。
http://imgur.com/JOjV7gw 高等农林化学教室
现今农化系实验室(洗衣部、大陆社所在之建筑物)，前面那一排蒲葵目前也都仍在 (几乎高龄
90)，可以说是校内元祖蒲葵道 XD
照片旁边则是瓦斯槽，目前基座轮廓在花艺社空间仍可以看到。
除了蒲葵树可以勾勒六号馆(农学教室)、七号馆(林学教室)之外，可以在第一行政大楼
东侧入口空袭避难区牌面上 http://imgur.com/vr8W12q 看到六号馆跟七号馆之字样，
牌面上的男九、男十坐落于现今生科馆上。
二、台北高等农林学校
承上可以知道第一行政大楼、六号馆、七号馆、农化系实验室皆为台北高等农林学校之建
物，四栋建筑物皆可以中央的一个走廊为主轴连接起来。连后续台北帝大时期所建成的农
林专门部学生控室(今第一会议室)也是和中央走廊串起。整个区域就是当时高等农林学校
的教学区，而学生宿舍(学寮)则是在现今昆虫馆南侧名为躬稼寮。
躬稼寮全景:http://imgur.com/JdY5c3h
躬稼寮 logo: http://imgur.com/zofmxj5 (出自榕畔会史)
学生与躬稼寮门牌合影: http://imgur.com/ekg64vW (出自榕畔会史)
基本上整个台北高等农林学校是以椰林大道以南为主，原本学校也是依附于南边的农业试
验所，当时也借用农试场许多资源。
高等农林学校的校长大岛金太郎本身也为台北帝国大学的筹备者之一(根据植微系松本巍
教授撰写‘台北帝国大学沿革’)。个人推测在大岛金太郎的主导下，台北高农本身就有
为了并入台北帝大的想法。1925年才完成主要教学建筑物，1928年则马上被并入，此外第
一行政大楼的主出入口设在北侧，这与主要活动区都在南侧实在有点不合逻辑。
基本上台北高农现今留存的建筑物主要以红砖墙为主(第一行政大楼、第一会议室、农化
实验室)，虽然第一会议室迟至1929年台北帝大时期才完工，但开工年代则在台北高农时
期，建筑风格也是依循前面的形式。
虽然台北高等农林学校被并入台北帝大转为专门部，其实造成专门部学生跟帝大学生之间
有所冲突(角帽、丸帽之争也是源此于专门部学生不愿配大帝大所规定的帽子)，不过由于
师资都是大岛金太郎直接从高农沿用至帝大，所以其实冲突不像医学部那么精彩...(医学
部的校友会分裂至三个之多...)这段历史其实也可以让我们思考后续跟其他学校合并后的
状况...
三、中非大楼
这栋建筑物于1965年建成，坐落于当时的基隆路(1973现今基隆路开辟后，才改叫舟山路)
。最初全名应为‘中非技术合作大楼’，主要目的就是农业外交，让邦交国的人到台湾学
习农业技术，因此大楼内有礼堂、课室、实验室、图书室、餐厅、宿舍和球场等娱乐设备
。基本上前栋是教室、后栋是宿舍，前后栋之间则为篮球场，是少数校内研究教学建筑物
内有篮球场的建物，可惜篮球场于 2012 年前后关闭(因旁边教职员宿舍抗议)。
此外前栋四楼其实是加建的，根据旧资料纪载，1968年在中非大楼前栋加建四楼，作为陈
列非洲文物及艺术品，名为“非洲文物陈列馆”。前栋四楼两个老师合用的实验室空间，
其实格局真的颇有陈列室的味道。也因此推测前栋跟后栋风格有点差异，因为当时又改装
过，加建四楼。
另外中非大楼前后栋中央的川廊旁边原本有一个水池，据指导教授口述‘台大扁泥虫’是
在那个水池发现的(当时发表为新种)，但后续就没在台大发现过...指导教授表示：“应
该是哪个人在野外采集水虫标本，把水倒进池子里...”算是个中非大楼小趣谈 XD
政府把中非大楼拨还给学校后，曾一度为城乡所使用，后续才是植物病虫害学系使用(后续
分家植微系跟昆虫系)。
四、伯公亭
伯公亭前身为福德宫，如果视为祭祀庙宇建物来看，现今伯公亭应该算是土地公庙三代目
XD
最早土地公庙是供奉在龟山(现今管一跟管二之间)山脚下的土角厝庙宇，后续因为天灾
造成庙宇毁坏。于1969年兴建完成福德宫，福德宫座落位置就在尊贤馆后方，也就是现今
伯公亭北侧。
原先福德宫连同龟山附近是一个大聚落，开垦年代追溯到清代，当时有一栋林氏古厝，为
林臣仲及林臣田两兄弟兴建，并开创“林永利”商号。不过由于这一处皆被当时的校方征
收，古厝随着聚落于 1994 年被拆除(当时认定不是古蹟)。龟山虽然当时有提倡保留，但
后续还是被铲掉了，原本管二“ㄇ字型”是为了要环抱龟山，目前仅剩伯公亭旁的公馆凝
灰岩石块为当时龟山的遗留物。早期居民会把龟山上滚落下来的石块称作“乌龟蛋”，并
祭祀它。
虽然这一处房屋皆因为被校方征收而被拆除，但福德宫可能因为牵涉当地信仰，在居民抗
争下而被保留。但因为后续尊贤馆之兴建，仍有拆除危机。虽然报导是写由当时陈校长掷
爻，土地公表示愿意南迁，但据管理委员会主委口述，当时是管委会掷爻得到愿意迁移，
但想留在学校的结论。因此土地公短暂寄居在水源市场里面，于2007年迎回现今伯公亭。
由于校内曾有人士反应学校不应该出现这种宗教祭祀行为，因此校方主要以纪念亭形式处
理，个人也是乐见多以当地聚落开发史来谈这个建筑物，毕竟土地公庙为台湾聚落的一个
指标之一。一方面也要心存感谢跟愧疚，这一块的教学硬件设备，是征收别人祖产而来的
，所以如果排练在二活的同学们，要好好珍惜使用，不要忘了去。
五、Penny Lane 涂鸦
这个涂鸦位于桃花心木道女九围墙上，‘Penny Lane’是 Beatles 的一首歌，从某一期
花火时代(http://goo.gl/267d62) 也有稍微讲述这首歌，歌名是团员们在利物浦的一条
街道名，歌的内容讲述英国郊区地带工人阶级的生活。
从以前思亮馆刚完工不久的照片上即可以看到这个涂鸦，代表这个涂鸦至少从1983年(思
亮馆完工年代)存在至今。
对于一个涂鸦在校园可以存活30多年感到讶异，可惜最近总务处事务组为了达到立体绿化
面积而把它遮掉。如果喜爱这个涂鸦的同学，可以试着投投校务建言表达建议。