台大校门口都市设计 - 开创新局的契机
2015年04月23日13:22
台大校门口都市设计 - 开创新局的契机
作者：刘可强（加州大学柏克莱分校建筑学博士，台湾大学建筑与城乡研究发展基金会董
事长，中华民国都市设计学会监事，2012年台北市文化奖得主）
从新生南路与罗斯福路交口的胡思二手书店三楼窗口望去，可以一览台大校门口全貌，校
门口不只是台大的入口，也是台北市、甚至是台湾的门面。瑠公圳的支流正好穿越此处，
决定了校门口偏西南的朝向以及校门广场的位置，进入校门后稍往右转就来到世界闻名的
椰林大道东西向轴线。日治时期帝国大学的核心建筑群座落于椰林大道两侧，它们低调、
稳重、内敛，而入口广场的东侧有一座白色仿古西腊风格的墓园，半隐藏在葱郁的树林中
，是为纪念战后第一任校长傅斯年而设立，这样的校门意象在世界名校中不但特殊、且意
义非凡。
1970年代在校门口北边、靠新生南路侧建了一座师法现代主义建筑，又别具创新的建筑农
业陈列馆〈台大校友暱称为洞洞馆〉，已于2007年登录为历史建筑。这些深具历史人文意
义的空间所合成的校门口场所，见证了台湾近代民主进程中重要的社会运动事件，包括
1970年代保钓运动、哲学系事件，1980年代环保、社会运动，不同时代的重大社会意涵叠
加在台大校门口的空间实体中，造就此处成为华文世界中最能代表民主进步思想的地景。
如今台大校门口计画新建一栋文学院人文大楼，同时新生南路人行道拓宽计画也即将实施
之际，本应正面迎接此时势与机会，与校门口广场、瑠公圳复原、大学口改善、水源校区
发展等，做整合性的连结，将此地区之公共角色与其民主进程之意义进一步发扬光大，这
也应是台湾迈向公民社会的一个共同课题和具指标性的社会行动。我们期待的是一个可以
让新世代感觉到社会向上提升，并具体参与行动的计画，共同塑造一个兼具历史人文厚度
，同时又具前瞻创新的空间营造过程。
很遗憾，为满足文学院多个系所的空间需求，目前的设计方案已超出本基地适当的承载量
，以致于内部空间的使用品质受到严重冲击。在外部限制与内部需求的相互挤压下，不但
未能处理文学院分散于校园各处的问题，亦未能回应校门口的公共性。在此枢纽性的位置
，如何提供实质的公共使用空间，提升台大的人文民主精神，应是原捐款人之初衷，如今
却未能在此方案中展现，实为可惜。若从都市设计的观点来看，目前设计方案的缺失有以
下四点：
一、洞洞馆是既存的历史建筑，它的保存价值包含：基座抬高、一楼退缩、二楼以上以单
纯创新的“洞洞”立面塑造现代性体积(Volume)。在人文大楼方案中不只是后栋高层建筑
过于逼近洞洞馆，同时亦未回应洞洞馆的建筑特色。相较于悬臂式回廊的洞洞馆，人文大
楼最新版的设计方案将一楼挑高成为穿廊，使用纵向立柱回廊，因而减弱了洞洞馆的清晰
体积，造成形式上的混淆。简言之是一加一小于二，而非应有的一加一大于二效果。
二、人文大楼的位置处在校门口与椰林大道的转折点，是整个校门口的枢纽。不论是徒步
、骑自行车或驾车者，必会经历进入校门后逐渐转向椰林大道的视觉经验。校门口与椰林
大道的空间配置酝酿了一个重要的共同记忆，而人文大楼方案面对校门及椰林大道，并未
对人的身体与视觉角度提出看法和回应。
三、人文大楼方案与椰林大道两侧核心建筑群明显不协调。椰林大道两侧之建筑最主要的
共同特点是“稳重”。“稳”是四平八稳地座落在土地上，“重”是材料的重，以质量
(Mass)作为形塑椰林大道的整体空间意象。人文大楼方案是刻意将体积脱离地面，使建筑
轻漂浮动，违背了校门口及椰林大道的基本精神。
四、面对新生南路，人文大楼立面采用封闭的清水混凝土高墙刻意回避新生南路， 另加
生硬水池进一步区隔了建筑物与周边行人，形成一个不友善的界面，对校门口使用是一个
负面的冲击，此方案完全未回应瑠公圳遗址的重要历史意义。
台湾大学作为华文世界的最高学府，在重整台湾高等教育体系的同时，理应提高视野，运
用时机，大胆整合校门口周边的实质与精神资源，突显其公共性的社会功能，如表演厅、
公共读书室、世界级讲演厅等，强化台大校园的民主人文象征意义，并以此带领新世代凝
聚共识并建立社会认同，积极创造向上提升的行动方案。身为长期投入校园空间规划之一
员，我提出两点建议：
一、捐赠单位与校方尽速协助人类系、哲学系改善水源校区中继使用空间，协助文学院旧
院及旧总图之历史建筑修复，并重启文学院新大楼之空间使用规划(Programming/Space
Planning)，以人类、哲学系所空间为主，同时纳入具世界水准之公共使用空间。
二、市府积极协助校方落实水源校区发展计画，改善大学口人行动线，整合校门口广场、
瑠公圳、新生南路及人文大楼基地。如此多面向的整合，可在同一个时程内创造多面向的
效益，必然是多赢的局面。
我们能否共同努力，营造一个可以让所有台大人、台湾人、全球华人都感到骄傲的校门口
，开创台大的新页。
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