心定养心太极导引
太极名师　熊卫
曹丽蕙
打破“拳”的框架，创立了太极导引
他，曾获第九届全球中华文化艺术薪传奖中华武艺奖。
他，是李安电影“推手”武术指导张仲仁的恩师。
他，独创的“太极导引”启发了“云门舞集”知名舞作“水月”。
他，是国宝级大师熊卫，透过太极，他体悟了中国古老身体文化，也落实了老子的生命哲
理。
饱读诗书，时常引经据典的熊卫，访谈时，不仅展现儒者般的睿智风范，述说起太
极与修心之道时，更流露其道家清静无为、顺应自然的深厚涵养；然，当他起身，示范太
极导引的动作时，这位年事已高的82岁武学大师，以矫捷稳健的身手，证明了太极果真是
内外兼修的养生运动。
破除“拳”框　内外合一
年少时身体孱弱，使得熊卫无法学习虎虎生风的拳法，他总是自我调侃：“我没本钱学硬
的功夫，只好学这既静且柔的太极拳。”或许是塞翁失马，熊卫在以柔克刚的太极拳法中
，找到了安身立命的武学归宿。 深受太极名师李寿籛启蒙的熊卫，在习得陈派、杨派、
郝派各家太极拳精华后，却开始对太极拳产生疑惑：“‘拳’是用来打人的，会使人兴起
争强好胜之心。但太极功法是要习者修心养性、身心放松，怎能练‘打人的拳’呢？”
这一问，开启了他创新之路。从老子《道德经》中汲取、反刍了许多思想、观念后，熊卫
决定暂时先将“拳”的框架拿掉，因而发展出“太极导引”。 他总爱打个比方解释：“
若把一个盛满水的木桶，投入大海中，没有把木桶打破，桶内的水是无用的。唯有打开木
桶的侷限，桶内的水，才能与浩瀚的大海合而为一，吸收大海辽阔无穷的能量，达到天人
合一的境界。”熊卫表示，“拳”就是木桶，当他把“拳”的框架去除后，就可以悠游于
中国文化的无边大洋中。“因此，当一个人先练太极导引，再回头练太极拳，就不易产生
争强斗狠之心，境界与层次自然不可同日而语。”
旋转而后松　启动生命能量
太极导引是脱源于中国传统道家“阴阳更生”的旋转原理，撷取太极拳的动作精华，配合
养生功法中以“后天之气”培养“先天之气”的导引方式，运用“圆”的无限运转可能，
而带动出最大、最深的人体运动量，以求达到通体松柔、气机鼓荡、柔中寓刚、极柔极刚
的境界。
熊卫表示，太极导引的原理，就是“旋转”。大至宇宙星体、小至植物生长，莫不因旋
转而获得能量，即所谓“天无旋则毁，地无旋则坠，人无旋则枯”。人体透过旋转扭绞、
绞紧松驰，能松开全身筋脉，在渐进中，逐层深入，自浅的肌肤层透到深的肌肤层，由筋
骨而扩及脏腑，让内脏也可深入按摩，增加动能，并达到运动之效。
他再进一步解释：“人体有众多微血管担任运输气血的工作，若身体动
作仅直来直往，只会动到几条微血管，但旋转可以让人体发展更大的空间，让更多微血管
参与运输交通工作。”他笑说：“直来直往无阴阳，旋转才能让阴阳互动，产生能量。就
像要将毛巾拧干，是要一左一右的扭转，才能拧出水来。”
清静甚于躁动
除了养生之外，太极导引更是一项兼顾修心的运动。大半辈子投身老子哲学与中国古籍文
化的熊卫，倾其生命咀嚼圣哲思想，而太极导引在某一程度上，是他将老子修身哲学用在
太极功法上的心得。 老子的哲学一向是“清静甚于躁动”，因此练太极导引，首重心定
与养心，每个动作都很慢，是要学生不能有暴躁的心。“人一出生，就是奔向死亡，若每
个人都跑得快、动得快，生命也消耗得快，所以才要想办法静心，心静了，才能以静制动
，久而久之，消耗就减少了”他沈吟道。 “慢”、“松”、“心静”都是太极导引重要
的心法精髓所在，与修身养性息息相关。卫熊表示，心宰定也，要有“泰山崩于前而色不
变，麋鹿兴于左而目不瞬”的定力，且要“视大犹小，接小如大，等强于弱，处弱若强”
，不可有分别心。
心定，呼吸练气是关键
想要驾驭猿马般躁动之心，就要在心静、心定上下功夫，其中呼吸练气是关键，而太极本
身即为重视练气的气功。“道从虚无生一气，并从一气生阴阳，而我们亦由一呼一吸中产
生了生命的能量。”《庄子．大宗师篇》也写道：“真人之息以踵，众人之息以喉。”意
指，懂得健康养生者，采行深长细匀的腹部呼吸，一般大众却是用浅短粗急的胸腔呼吸。
此外，《道德经》第五章指出：“天地之间，其犹橐籥乎﹖虚而不屈，动而愈出。”熊卫
表示，“橐籥”即是现代的风箱，而人体与天地就像风箱一样，要在一吐一纳，一开一阖
深呼吸里，将体内的废气、浊气、心念杂物清空，不仅心能就此安定下来，身体变成中空
状态后，继而能把宇宙的能量、空气的氧气引入体内，身体自然健康。
最后，熊卫指出，太极导引不像西方的拳击，它是朝“慢”的地方走，是往内部精进修
持。他富含深意指出：“唯有慢到十分，才能快到十分。” 他进一步解释：“快，是由
慢而来。此即静的时候，和风细雨，当能量慢慢蓄积丰沛后，而后能雷霆万钧。要先稳扎
稳打、慢慢苦练基本功夫，修持久了，一旦有机会施展时，就能一鸣惊人。” 他笑说：
“练太极导引时，不要有时空的概念，我活在当下，我就是我，当能领略其中真意，会发
现一切都是千变化。”