课程名称︰朝鲜王朝的建立与发展
课程性质︰通识A23
课程教师︰姜智恩
开课学院：社科院
开课系所︰国发所
考试日期（年月日）︰2022/06/02
考试时限（分钟）：50 mins
试题 :
1.下述是有关韩半岛14世纪到20世纪的历史说明，请选择一个正确的答案。
“朝鲜”这名称的来源是朝鲜第一代国王李成桂的出生地。
“咸兴差使”成语典故源自于李成桂派人到明朝的故事，形容跑腿的人没有消息。
朝鲜王朝维持超过500年，其国祚在东亚历史中算长。
日本殖民当局为了破坏中、朝的友好关系，将朝鲜的国名改为大韩帝国。
2.下述是有关《朝鲜王朝实录》的说明，请选择一个正确的答案。
史官若有泄露“史草”内容之情事，则处以重刑。
在重修《实录》时，旧版本《实录》被废弃。
国王在位最后一年，开始设置临时性“实录厅”，编纂在位时代之实录。
燕山君和光海君虽然中间被废黜，但这两代也编修《实录》。
3.下述是有关壬辰倭乱的说明。请选择一个不正确的答案。
在壬辰倭乱爆发时，国王宣祖要透过科举制度的改善以改革过度尚文的风气。
根据《实录》记载，战争长期化导致老百姓和士大夫协助日本军队的人增加。
丰臣秀吉死后，日军撤退返国，战争结束。
壬辰倭乱在1592年爆发。
4.下述是有关科举制度之内容。请选择一个正确的答案。
科举制度的成立意味着“以前靠着人际关系而出仕，以后靠自己的学问而出仕。”
中国的科举制度在高丽朝光宗时代引进韩半岛后逐渐扎根高丽社会。
朝鲜的科举制度，文科属于大科，武科和生员进士试属于小科。
朝鲜建国后，以生员进士试为登用人才的管道。
5.下述是有关朝鲜儒家的内容。请选择一个不正确的答案。
在朝鲜末期丧失主权时，社会成员将儒家视为造成国难的主犯。
大部分的在野儒者自觉地拥有忧君忧国之义务和参与政治之权利。
朝鲜的朝臣主张：帝王之学以圣人教训的落实为核心。
在朝鲜朝，在野儒者频繁上疏国王。
6.下述是有关朝鲜王朝的建立发展的内容。请选择一个不正确的答案。
在高丽末期，李成桂和郑道传走向革命，但郑梦周反对开创新王朝。
朝鲜王朝原本即是文武合作所完成的国家。
在丁酉再乱结束之后，朝鲜朝廷逐渐重视武将。
朝鲜建国时，东亚大体上维持和平政局，故朝鲜得以加强尚文之风。
7.下述是有关朝鲜王朝的历史记录。请选择一个不正确的答案。
宫内图书馆收藏前一代国王的《实录》，以便官僚阅览，提供公务参考。
宫廷的官吏可以参考《承政院日记》，以准备宫廷典礼。
大多数的朝鲜儒者均以箕子做为文化认同而崇拜箕子。
在朝鲜太祖、太宗时代，朝鲜朝廷施行对箕子和檀君之祭祀。
8.下述是朝鲜儒者都慎徴(1604-1678)之上疏内容。请选择一个不符合当时情况的答案。
惟是礼之一字，为世所讳，人皆爱身，莫敢开喙，値此莫重莫大不可不言之际，而率以含
默为A在朝之公议泯灭，在野之士气沮丧。国事至此，宁不寒心哉？殿下诚能，飜然觉
悟，惕然自省，
都慎徴对朝廷的丧礼决策有异议, 奏请撤销不成体统之丧礼。
朝廷禁止在野人士对朝廷丧礼的讨论。
朝鲜时代除了谏官之外，一般人被禁止直接提交上疏。
朝鲜朝廷最后不接纳都慎徴的请求，但给他官职。
9.下述是朝鲜人对檀君与箕子的说法。请选择一个正确的答案。
朝鲜儒者崇拜檀君，并否定箕子之存在。
朝鲜儒者确信对檀君与箕子的文献记录。
朝鲜儒者南九万在〈东史辨证〉中，主张箕子没有存在过。
殖民时代韩国学界肯定檀君之存在。
10.下述是有关朝鲜时代的内容。请选择一个不正确的答案。
朝臣陪侍君主讲论经史。
国王经常被要求接受谏言。
朝廷谏官向国王提出“正心”谏言之事。
对国王讲授经史典籍的讲席叫做“政筵”。
11.下述是有关韩半岛的史书记录。请选择一个正确的答案。
《三国遗事》是韩半岛最早的史书。
根据《朝鲜王朝实录》，朝鲜朝廷不断提出“箕子，始兴教化之君”。
有关檀君的记录，收录于高丽时代一然所编撰《三国遗事》〈王历〉篇。
箕子传说乃收录于高丽时代金富轼所编撰《三国史记》〈纪异〉篇。
12.下文是历史记录的一部分。请选择一个不符合下文的答案。
“养猫欲去鼠，不以无鼠，而养不捕之猫；畜狗欲御盗，不以无盗，而畜不吠之狗。臣等
伏合言事，已涉三月。老宦骄横，而不能抑，置相非人，而不能去，士类败常，而不能正
，大臣奸谄，而不能斥。此正不捕之猫，不吠之狗也。臣等未能回天，固请辞职，而犹使
复职者，将以养不捕之猫，畜不吠之狗欤？”。
谏官认为若君主不接受谏言，设置諌官变成多余的存在。
谏官主张国王要接受谏言，不然就接受谏官辞职。
现任宰相可能跟谏官对立。
国王已受理谏官的辞呈。
13.下述是有关《朝鲜王朝实录》的说明。请选择一个正确的答案。
实际负责编纂《高宗实录》的不是朝鲜人。
《朝鲜王朝实录》中也有三种版本的《实录》。
对10代国王燕山君、15代国王光海君时代的记录未曾列入《朝鲜王朝实录》。
朝鲜第1代到第27代国王的实录中最后二代的记录散佚。
14.下述是14世纪末改朝换代时的情况。请选择一个不正确的答案。
吉再强调忠臣不事二君之义而归乡，后来被视为朝鲜道学道统的祖师之一。
李成桂对高丽朝廷派兵进攻辽东之决策表示反对。
李成桂以文武合作的方式建立朝鲜王朝。
太宗“创业”完成后，为了进入“守成”期，决定平反郑道传。
15.在下述中，哪一个是在朝鲜时代永远不能参加科举的“文科”考试。请选择一个正确
的答案。
犯罪者的后代，永远不能参加文科。
受贿官吏之后代永远不能参加文科。
如果女子再嫁的话，其后代永远不能参加文科。
妾的后代永远不能参加文科。
16.宣祖在壬辰倭乱中，提出“今后取生、进时，晡Z艺，如贯革入格者取之。此不易
之理，议启。”的意见。下述是对此意见的解释。请选择一个正确的答案。
“生、进”是生员科和进士科的合称。
宣祖提出改革的目的在于改革儒者过于尚文之弊。
宣祖的意思是：加考武艺一事是不易之理，所以要直接施行。
因为宣祖的提议，所以朝鲜政府从宣祖二十六年开始开设武科。
17.下文是《朝鲜王朝实录》的部分内容。请问你猜测下文是什么时候的记录？ 请选择一
个正确的答案。
倘陛下先正其心，则朝廷以至百官万民，无有不正。如或不然，则万事万为，亦岂有自正
之理哉。
太祖时代(1392-1398)
高宗时代(1863-1907)
世宗时代(1418-1450)
光海君时代(1608-1623)
18.下述是有关中、韩的科举制度的说明。请选择一个不正确的答案。
在朝鲜时代科举施行的最大目的是选拔优秀的行政技术人员。
中、韩所称的进士内涵不一样。
朝鲜时代，曾明文规定有禁止科举应试者。
宫崎市定主张“中正”职务停止或废止的时刻就是中国的科举制度正式开始之年月
19、下述是《朝鲜王朝实录》之一部分。请选择（A）(B)共同的答案。
*夫以生之类，在萨摩州者，三万七百余人，别置一区，将至二十四年。（中略）而生还
已矣，徒自痛泣，（A）一语，远寄万里，怀土之诚，非但可矜，向国之诚，于此可见。
*当时有一宗室，上疏请离异，宣祖不许。有一文官既已改娶，到其妻（B），宣祖命以后
娶者为妾，其原配既死，始得升为正室。
击铮
赎还
刷还
赎罪
20.下述（A）（B）（C）（D）的“庶”字中，请选择一个不同意义的“庶”字。
（A）注疏既明言，第二子以下为庶子之义。
（B）人君母弟，亦谓之庶子。然则孝宗大王，不害为仁祖大王之庶子也。
（C）兪泓启曰，庶孽许通，在渠等莫大之荣。时未有功，而又加以署经之职，似为未稳。
（D）古记云，从前有桓因，其庶子桓雄，数意天下，贪求人世。
21.下述是有关“署经”的内容。请选择一个不正确的答案。
有关署经对象的规定，随着时代有所改变。
朝廷对任命高官等重大案件，必须要由台谏核准的制度。
受任者要缴交记载“父、祖、曾祖、曾曾祖”这四祖的署经单子。
检讨结果有“作不纳”的话代表不核准。
22.下述是《宣祖实录》宣祖二十五年5月18日的记录。请简述（A）是什么意思？
人臣之义当危迫之时，惟其所在而致死焉。（A）自今以后，的闻其亲变故者外，一切勿
许私便，以重大义。”上从之。
23.下述是《朝鲜王朝实录》的记事。请将(B)的部分，译为白话文。
癸巳以首相独当中外机务，（B）天将咨揭，日夕旁午，诸道奏牍，东西交集，成龙左右
酬应，敏速如流。
24.请填写（A）(B)共同的答案。
安廓（1886-1946）曾经说：高句丽、新罗统一时代、高丽朝等都无不大兴（A）精神，国
运隆昌。至于新罗末期及朝鲜五百年间，因纯粹采用偃武修文政策，彫虫之辈跋扈，(B)
列于文士之后的同时，露出国运微弱之兆。
25.下文是《中宗实录》的纪录。请简述“人主之勤”和“匹夫之勤”的差异？
“人主之勤，非若匹夫之勤也。大舜兢兢业业，成王无逸之勤，是所当勤而勤者也。若秦
始皇衡石程书，隋文帝卫士传飧，岂可谓人君之勤乎。”
26.1895年在汉城发生的“乙未事变”是什么？请简述。
27.请简述朝鲜时代所使用的“卷堂”的意思。
28.《朝鲜王朝实录》的记事中有①“启辞”、②“传教”、③“献议”等术语。
请简述①、②、③的意思。