[试题] 104-2 甘怀真 中国史二 期末考

楼主: wow8228 (wow8228)   2016-06-20 18:25:09
课程名称︰中国史二
课程性质︰历史系必修
课程教师︰甘怀真
开课学院:文学院
开课系所︰历史系
考试日期(年月日)︰2016.06.20
考试时限(分钟):100mins
试题 :
每题25分,不用抄题,但要标明题号
一、经过这学期的学习与研究,请整理出自己的意见,说明何谓汉唐间的中国。
多数学者认为中国至迟从秦始皇开始就是一个国家无疑,且经过朝代传承而绵延下去。
本课程对此观点做出很多的考察。如我们思考帝国说,认为这个时期的中国是一个帝国,
因为仍包含复数与多元的地域社会的政权。我们也对朝代理论进行探讨。
在答题时,务必从以下几条线索说明
(1)从先秦以来的“天下”、“中国”观念的演变
(2)秦始皇在其统治下的全境实施郡县制,其后郡县制普遍实施
(3)汉代以后“中国—四夷”体制的出现,以及其后中国境内外的民族问题
(4)册封体制、天可汗体制等与国际关系相关的制度
(5)检讨朝代说,如汉魏的递嬗、五胡十六国的建国等
二、汉朝崩溃的原因之一是所谓“皇帝制度的难题”,即历代王朝在处理经济问题上所遇
到的难题。问题的症结点在于皇帝制度倡议“农本”,于是产生各种制度上的难题。
如收夺农民的生产所得、征调人民劳动力、发行货币与分配土地等。汉代的儒家提倡
了“周礼”的理念以作为帝国的经济制度。我们也讨论了八世纪后期杜佑在其《通
典》中检讨了这些制度并倡议“周礼国家观”。
请从周礼国家观的角度,分析汉唐间的主要经济制度,尤重在分析历史的变化。
三、从士族政治的角度,说明从“九品官人法”到“科举”演变的原因
四、汉代儒教国家的体制成立,儒家经典具有宪法的位阶。于是我们也看到儒者试图将
儒家的政治理念施用到当代的政治中,如制礼运动。我们也看到为诠释儒家经典而
成立的经学在汉代奠基,其后成为中国最重要的学术。经学也带动了其后的学术、
思想演变,如玄学兴起,六朝时期道家所倡议的新思潮,以及唐代新的经学运动与
新儒学的诞生等。
请根据以上的线索,探讨汉唐间儒学发展的诸面貌

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