Re: [资料] 旁录2016年10月哲合忍耶苏菲导师的谈话

楼主: oscar0209 (vox)   2017-03-29 15:23:38
奉普慈独慈的 真主 尊名:
我们苏菲要将基本苏菲的知识,
大众圣行派基本的认知,
大伊玛目阿布哈尼法的基本教法规则
从阿拉伯语和波斯语
给翻译成浅显易懂的中文
好让大家能认识教门,行教门.
我们现在就在做这件事.
另外一个是电子书,
我们将一些翻译过的经典放在网络上,
我们用目录的方式,
让大家能容易的取得所需的知识.
苏菲的教门有几种情况
一种是突然发生的意念,
但是一般人发现的是真梦
圣人(Salam)的话提过,
他的教生能得到四十六分之一的迹证,
就是圣人(Salam)的情分,所做的真梦
<导师(Salam)>曾经在20多岁的时候,
做过一个很明显的梦,
梦见一个穿皮衣服的人,
问三个问题,
在梦里给他答复了.
过了三天以后,来了个驾驶员,穿了件皮夹克
说著到处找阿訇都不见人,
几次来也没找到
不然你来给我回答我的三个问题
他还没说,就把他的三个问题给说了.
他很惊讶.怎么还没说就讲出了他的问题.
这不是我们的能力,是梦里面的显示.
一个穆斯林问,
他帮一个穷人,带他进清真寺,
当晚他梦见了他拿枪杀了一个未信者,
这个梦的意思是?
导师(Salam)说:后来怎么了?
他答复:那个穷人进教了.
导师(Salam)说:
我们圣人(Salam)在古都斯圣训中提到:
"一但我喜爱了他,我就杀了他."
不是真的杀了他,经里面讲第二次降生.
父母生下来是第一次降生,
真正走上正道是第二次降生.
有了真正的穆热师德,引导者
他的信仰从推理的信仰,变成了有证据的信仰.
圣人(Salam)说了,
"谁没有第二次降生,
他没有得到热西穆(独慈)的恩典"
伊斯兰最大的问题
不是来自内部,而是来自外部.
ISIS最大的头目巴格达迪,
他的情况是什么?你们知道吗?
他的父母亲是犹太人.到现在还是.
一位穆斯林答:
很多ISIS被抓被杀了后,
他们衣服下面露出了十字架和犹太教图腾.
导师(Salam):问题就在这里.
他们不是穆斯林.那么,
为什么他们要穿上穆斯林的衣服,抢穆斯林的财产?
他们就是把穆斯林作为工具,
伊斯兰作为工具,达到破坏伊斯兰的目的.
巴格达迪假使真的敬畏信仰,服从伊斯兰,
那他就必须要服从<古兰经>,服从<圣训>
哪一条我们有教导人们可以滥杀无辜?
"你枉杀一人,如同杀死全世界的人;
你救活一人,如同救活全世界的人"
这是<古兰经>提到阿!
这样乱杀人,这样算是一个穆斯林?
他连穆斯林也杀.
真主 说:
"你怎么对待穆斯林, 真主 将怎么对待你"
他杀害穆斯林的话,
他将要面临什么结果?
这是非常残忍的.
以政治体制来看,
几乎所有的极端恐怖组织都支持他们.
包括残余的纳粹势力,
现在他们中有给他们提供各项支持的.
这怎么解释?
还有很多国家的情报局人员都混入里面.
一些是敌对伊斯兰的国家情报组织,
甚至还提供经费,
这是怎么样的问题?
他们就利用这些组织事件,
将伊斯兰抹黑,抹成恐怖化,极端化,妖魔化,
让人们误解伊斯兰教.
不让他们参加伊斯兰,甚至敌对伊斯兰.
他们那些企图破坏伊斯兰的敌对者,
刻意将ISIS翻译成伊斯兰国,
将伊斯兰的名誉带入他们的极端行为来加以破坏.
这些人就是敌视伊斯兰的犹太人势力.
现在伊斯兰的重点是团结一致.
要把内部分歧先放下来.
大家都是穆斯林,以诚信的念清真言为标准.
一位穆斯林问:
那么瓦哈比耶跟什叶派?
导师(Salam):什叶派是另外处理的问题.
但明显自称瓦哈比耶的极端势力是政党.
去朝哈只亲自体会到.
2001年一次,2003年一次.
2001年刚到满克城住下,他们马上就派人来了.
我们中国的留学生带着四个阿拉伯人来访.
又道安又拥抱的非常热情的表达.
对我们说我们下榻的饭店
空调地毯饮食不够好,到他们的宾馆去,
不用出一分钱,早餐是50美元,
中午晚餐各是100美元.
想吃什么有什么.
导师(Salam)回复他们
谢谢他们的好意,我们不是来享受的.
就拒绝了.
他们又问说:有没有什么困难?
导师(Salam)又回:知感 真主 ,没困难.
他们说要给美元,最少五千,
他们说这是给导师(Salam)的礼品
导师(Salam)说我们的生活很容易了,谢谢.
后来他们又说,中国四川有个副理
跟他们一起做推展(瓦哈比耶的极端势力)的事情,
他们给他很多很多的钱.
导师(Salam)故意问:你们给的是什么钱?
他们说:美金!
导师(Salam)内心就想,
这样的款项不是来自沙特,
也不是阿拉伯,而是来自美国.
许多的国际事件都是-
什么样的主张用什么样的经济来支持.
他们中间都有共同点.
他们只有一个要求,
就是让导师(Salam)去图书馆,即使五分钟也好.
导师(Salam)说
他此行的目的是朝觐,时间不充裕为由推却了.
当导师(Salam)完成转天房最后一圈,
刚走出去,他们又来了.
软硬兼施的带去一间平房.
并且展出许多满满的经在桌上,
问导师(Salam)是否看过比这些还多的经?
导师(Salam)回答没有.
按照他们接下来就说,
你们中国的穆斯林都是卡费尔,都是木舍立克.
导师(Salam)立刻回答,
你们说这些话有什么凭据?在古兰经?在圣训?
按照他们生气地回答:
遵古兰经就行了还遵什么圣训?
圣训大多是假的,你们礼拜就好了!
为什么你们还要赞 圣(Salam)?
你们赞 圣(Salam)多了就是举伴真主!
你们还做 圣纪!你们男女混杂,
你们过度的尊重圣人(Salam),
你们不是木舍力克是什么?
圣人(Salam)23年为 圣(Salam),
过世就是平凡人了!
导师(Salam)说:
那么,我们怎么解释
现在也是说他是 真主 的 使者(Salam)?<作证辞>
他们就怒气冲冲地将导师(Salam)送回了旅馆.
连道安都没,人一下车,
车门碰的关上车就开走了.
当晚,导师(Salam)一行人到了麦地那.
400多公里.体会了当年 圣人(Salam)朝觐的艰辛.内心很感伤.
导师(Salam)也教了同行的人们怎么在当地购物,
即使不会阿拉伯语.
"开木!","How much?"
计算机和价格多少.以此来讲价.
他们又来了.又把导师(Salam)一行人
带去麦地那大学旁的五间平房
两间当作图书馆.
三间是对门锁著的,只开了一间,
里面也是很多经.
他不谈经了,他们直接讲说,
按照他们说:你们回族太可怜了,
你们中国有汉族和满族当过苏丹,蒙古族也当过,
你们回族从来没有人当过皇帝的.
导师(Salam)一听就明白了他们的含意,
就是要导师(Salam)跟他们一起
做政治企图,他们都会支持.多少钱他们也支持.
导师(Salam)说:
我们是并了西令了西(全为 真主 ,全是 真主 )
如果我们是为钱的话,
就是把伊斯兰当作开公司了,
为了非主而做,我们的伊玛尼就坏了.
如果是为了当皇帝行教门,就成了政党了!
他们见没谈成,不高兴,
但还是将导师(Salam)送回住处.
在那趟路上路旁有个高处的建筑,
他们告知导师(Salam)那就是宫殿.
什么宫殿?就是他们认为
那些对教门有贡献的人的宫殿.
他的意思是,
要导师(Salam)跟着他们一起做事,就能住进那里.
导师(Salam)说都回绝了.
当时他们不送一箱经,也不送一些经,
只交给导师(Salam)一本经.
导师(Salam)没翻也没看,后来翻开,
看到一句:
"他们当今的敌人不是美国,不是以色列,是东方无神论."
(就是外国势力认为的中国威胁论)
这里头的含意就是要看的人起政治对立了.
他们是要制造一个目的来让人们推翻(中国)国家政权.
从这里面来看,行教门只要不是
"并了西令了西"(全为 真主 ,全是 真主)
都是将伊斯兰作为工具.
全为 真主 ,不为什么目的.
一些人常说
"我对你如此好,你对我忘恩负义阿!
我对你那么好阿,你对我恩将仇报阿!
我对你那么好阿,你把我给忘了呀!"
这就显出了不是"并了西令了西"
(全为 真主 , 全是 真主 )
圣传真道教育的是
任何为了让人感谢你,报答你,
认识你,尊重你,等等,都不对.
我们帮助他人,任何事情,
所有事情,都是讨 真主 的喜爱(譬喻法:恩典).
只要 真主 喜爱我们,我们就足够了,
还要强调别人什么.
就是"全为真主",
这是我们伊斯兰穆的必须坚守的一个原则
是不能用金钱收买的.
我们任何事都是以为了 真主 的道路为重.
对伊斯兰有好处的,可以考虑,
对于伊斯兰没有好处,
不符合伊斯兰传统(正统的判断),我们不能接受.
这就是我们当下的情况.
为何现在要抓住苏菲的道路?
因为苏菲本身并不是他们所误解的那般.
按照误解者的说词"苏菲是犹太人的灵魂,
要消灭伊斯兰教的话首先要消灭苏菲"
按照他们的逻辑,苏菲如果是犹太人的灵魂,
那么消灭苏菲反而是对伊斯兰有利.
怎么推想都是悖论矛盾.就出了洋相.
但是,确实,苏菲是灵魂,
但是不是犹太人的灵魂,
而是伊斯兰的灵魂.
伊斯兰的根源就在苏菲.
在 穆圣(Salam)时光, 他(Salam)在满克城,
第一次秘密传教3年,虎菲耶(暗藏),
公开传教10年,哲合忍耶(宣扬).
那个时候礼拜的恩典还没降下来,斋月也还没教人封斋,
就是传扬教门,教人伊玛尼.凭著清真言教人们跟进跟随.
在当时所行的就是苏菲的根源.
我们苏菲的教门
就是遵在 圣人(Salam)13年在满克传教的精神.
那后来发展,是在麦地那的凉棚迁士,大约是四千多位.
其中,最受推崇的,
是麦加传教 圣人(Salam)的40位弟子(祈 真主 福安之)
在麦地那,又选出了40名弟子(祈 真主 福安之)
就是在凉亭下礼拜时穿着粗布的弟子们(祈 真主 福安之),
身边没有什么财产,只有三件物品.
他们每天去问 圣人(Salam)问题,
圣人(Salam)每天给他们讲解伊斯兰.
这四十位(祈 真主 福安之)
在 圣人(Salam)归 主 后,分散到全世界.
所以要注意,全世界都是有苏菲的根子.
我们中国来了宛格斯(祈 真主 福安之),
中国的王代舆等传统伊斯兰学者的著作,
讲的都是苏菲.
到后来我们教门前辈导师马明心(Salam)讲的更清楚
"谁没有伊斯兰道路上的真正导师道长,他的伊玛尼是废的"
所以,苏菲是伊斯兰教的根子.
第二个事.现在在世界上,
要用苏菲的精神将伊斯兰团结起来,
团结人们的重点和好处是,他把这个教派问题淡化.
对于那些制造意见分歧,强化派系的那些
也都是在破坏伊斯兰.
也都是枝节问题.不是什么大问题.
所以只要是以清真言为标准的,
符合<古兰经>,符合<圣训>的,
那是我们先把握的主流.
其他的在于意见上或是一些事项上的问题,
先将其作为枝节问题而放下,怎么处理先不谈.
先谈共同点,先谈伊斯兰共同的生存问题.
先谈伊斯兰发展的问题,伊斯兰反恐的问题.
伊斯兰和平的重点.让大家能真正了解到伊斯兰.
伊斯兰是真实和平的宗教,最人道的宗教.
不单是对人,更是对小动物仁慈.
对于一草一木都爱护.我们要把这个理念导正过来.
使更多的人认识和加入伊斯兰.
第四个事,是要联合起来,
苏菲它是世界性的.
国外一些谢赫派出他的学生去做生意,
一些有派到满克和麦地那去.
利用做生意来行教门.
在麦地那还有苏菲派的养殖场.牧场都有.
这个就是,我们大家正在尽力的恢复到
大众圣行派,一个赛百布.
所以大家要联合起来.
各个苏菲派它的功修不同,
阿布戴堤不同,不去计较.
为什么不去计较?
因为我们的穆罕引迪尼尊者(Salam)
传下的各个苏菲门宦,
是根据每个人不同的能力,容易和困难来传的.
中国四大苏菲门宦的功修都不同.
念的规矩都不同.
因为这些是让人方便.
因为我们 圣人(Salam)说:
"我的每一个所哈布都是天上的星星"
跟随他们都是正道.
所以在阿布戴堤上呢,观点问题上呢,枝节上,
都不去计较.就如同我们的教法有四大伊玛目,
但是我们跟随一家,
我们是跟随大伊玛目的,尊重其他三家.
他们怎么说我们都不说不对,都是赞同,都是尊重.
这样就解决问题了.
那么苏菲也是这样.
我们中国四大苏菲是循一派尊重三派.
尽量把大家联合团结起来,共同把世界性的工作做好.
以后我们的伊斯兰就恢复原状了.
伊斯兰不能改革,有三个买赛览(比喻).
1.伊斯兰是把钥匙,用来开天堂门的,
圣人(Salam)给的,
要是稍微有不同的,天堂门打不开了.
一定要遵照 圣人(Salam)传下的,
辈辈继承传下的,一点都不能改.
2.伊斯兰是一盏明灯 用来照夜路的.
涂上了油漆颜色好看,但是照不见路了.
所以不能够随便增加.
一定要照着<古兰经>,<圣训>,
四大伊玛目的教法,礼节等等.原本的行下去.
那么,我们的明灯才能照夜路,才能走正道
3.伊斯兰穆是一帖仙丹妙药.
谁给的? 圣人(Salam)给的.
医心病,身体的病,精神的病,灵魂的病.
医(正信)伊玛尼的病.
你稍微改动这个药方,
不但不医人,还杀了人的(正信)伊玛尼.
所以,以这三件比喻警醒大家.
以后,以苏菲为中心,联合全世界的穆斯林,
将大众圣行派恢复起来.
这一次他们邀请导师(Salam)到韩国参加世界和平大会,
结果没有去成.
要去成,就要讲这四件事.

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