伊豆的舞孃(伊豆の踊り子)是三岛的师父，也是亚洲第二日本第一位得诺贝尔
文学奖的川端康成之成名之作。本文构想于1918年川端下到伊豆半岛旅游时，
被当地的景物与人物之蟹逅所启发而写成(1922-1927)。
在原始新潮社编目的"川端康成全集"中的四卷，分别为<伊豆的舞孃>，<温泉旅馆>
，<抒情歌>，以及<禽兽>等卷。四篇都围绕着一个主轴，那就是舞孃!!!
<伊豆的舞孃>描述一位高中生到伊豆游玩，巧遇舞孃戏子，并且不计身分与这些
在当时被人们鄙视的舞孃戏子一同出游，认识了舞孃薰，随着辗转漂泊到处在伊
豆半岛演出，最后高中生因为经费不够不得不返回东京，在回程的船上才哭了起
来，因为他爱上了那个舞孃。
第一卷的铺成就是这么简单，而且围绕在少年纯纯之爱的讨论主轴，川端朴实的
文笔将当时封闭社会对舞孃的一种带有神秘却鄙视的色彩以文字呈现在世人面前
，这也是为什么雄厚的日本文化(舞孃，温泉)在川端的作品中不断出现。
川端的这些作品，讨论著舞孃的"净"与"垢"，对于处女情节的描述更是望其项背
，这点可以看出川端是保守派的人士，难怪道德层面上他在日本举足轻重的地位
是不可忽视的。
尤其在<温泉旅馆>里头，舞孃们在不同的季节有不同的流变，川端在这卷里头探
讨了季节对舞孃的影响，实际上我感觉他也是探讨对女性的影响。不过这卷人物
排场过于复杂，所以没什么特别的印象，觉得"木马文化"翻译的不好吧...
<抒情歌>这卷很容易看得出来川端在中国文学背景的功力，对于"禅"他也有独创
的见解，一开始觉得这卷怎么会编列在里面，后来看到"当我还是小孩时，父亲
在伊豆的山中打猎"(私が子供の顷，りように行きました父は伊豆の山で...)
接下来就会连在一起了...这卷讨论生死与植物以及人物的关系，处女与妇女舞
孃等圣洁浮华议题展露不疑。
<禽兽>反倒让我觉得很有趣也冲击很大，作者将人(小说家)的爱情投射到动物上
，动物之间的爱情反射到人的爱情之上，再加上先前对舞孃的流转等，产生了极
大的联想，作者似乎无意将两者化为等号，到读者却有这种感受，却也不得不认
同其中的论点，人毕竟是动物，何其与之不同之有? 这篇是在<伊豆的舞孃>写成
后六年完成的(1933)，用文大胆且举例辛辣，动物主人"小说家"的内心变化万千
，似乎也预告了川端让人惋惜的结局。
PS. 温泉旅馆那卷的排场过于复杂，以至于脑中的内存无法负荷，导致二氧化
碳中毒过多带着痴呆的眼神昏迷于书中。