※ 引述《Dialysis (Chiquitia)》之铭言：
: 当今，大家不再视谈性为洪水猛兽，但为何同时间，"谈政治"还是被某些人认为污染
: 板面呢？
: 理由似乎如下：
: 1. 要谈政治请去专版 (PublicIssue, HatePolitics)
: 这理由明显不通，因为，依照PTT看板的多元性，男板上的文章，9成9都有专板可去。
: 2. 看板会遭特定立场人士做为宣传之用
: 这是一个正确且可能存在的论述，但，so what？很久以前在椰林，也是有人会不断
: 地在性板宣扬爱滋治疗无用论，但，大家会同意因此禁止他发言吗？即使他没有违
: 反板规？我如果没记错，当时那个ID一直受到各方人士强力回击，但，自始至终，都
: 没有板主动用板规将他趋逐出境。
: 3. 谈政治很low
: 所以谈年收、炫富，层次有更高吗？
: 说真的，公开看板就是这样，你不可能要求看板上每一篇文章，都是符合自己的喜好，
: 假使9成文章都不是自己喜好，那你就将它移出我的最爱，不就好了吗？这应该是很简单
: 的一件事，还是，我误会了什么呢？
我都开玩笑(但其实是很正经)的说国民党做的最成功的一件事就是教育成功了.
很多人听到这句话马上就会呛说哪里成功了? 教改是失败云云.
但这边所谓的成功是指 对国民党自己是成功(有好处)的
国民党的教育成功使得: 人民对政治冷感.
认为政治就是交给政治家来做.
政治很脏.
政治就是准备吵架.
当人民不谈政治,
管理层自然可以将人民的税收挪作私用.造成国库通党库的问题.
我们不会察觉.也不会主动觉得奇怪.
我认为从七年级前段以上的年纪都还受到这些教育影响很深.
以至于我们思路受限,不容易突破既有的限制.
当然从好方面想在过个二十年目前八年级生就会成为社会中坚(30岁~50岁)
慢慢的情况会好转.
其实这不是台湾的专利,
很多宗教也都有这种概念,教人安于份,安于今生的本分,不强求.
最著名就是 印度的种性制度,
也就是透过阶级,命运轮回的概念,让底下的人甘愿做一辈子的奴隶.
这是从人生面来看政治
接下来从职场面来看政治
我发觉很多人都不喜欢 "管理" 这个字眼.
"管理" = "为虎作伥的主管"
但很多人都没有发现假如没有主管层,也就是不做管理,让每个人依照个人意思工作,
很快的团队的产出就会马上下降,
因为人性即是如此.
不是每个人都是能够自我驱策,自我实现就能满足的员工.
如果薪水是月初先发,有部分人拿了就会跑掉.
所以私营企业薪水多半是后发的.(在工作完成的下个月的月初)
这也是管理(的手段).
举一个最近的例子 昨天台北市长才辩论,到一半八卦板乡民就暴动了.
很快的版主之一就当机立断准备清场 : "这样的洗版使得其他人无法正常使用八卦板"
各位有没有发现盲点?
1. 真的有人在那时候需要 "正常使用" 八卦版吗?
2. 版主是如何知道这件事的?
3. 八卦版的正常使用到底是像怎样?
这种情形就好像
街上在游行(ex 举办嘉年华会,路跑,或抗议),
因为我不能使用道路,所以警察应该要把那些人赶走.
我看这个问题的角度比较偏向于:
是我们要去加入社会,不是社会要来迁就我们个人.
也就是,每次我看到宫庙在建醮的时候,我都会有同样的感觉,
除去小屁孩之外,很大一部份建醮的成员是五十岁到七十岁的阿伯大婶.
而我们却好像高级天龙人一样鄙视他们.(很吵,很乱,占用道路等等)
其实问题不在于那些阿伯大婶,他们只是在做他们从小就看着大人做的事情,
建醮的游行活动对他们来讲就是嘉年华会.
问题在于我们这些局外人排斥他们,没有去加入他们.
就好像我们没有去社区管委会开会,
等到管委会做了什么对自己有坏处的决议时才跳出来生气.
我看过一间鸭肉面,他的经营方式就很现代化,
餐具干净,点餐路线清楚.再进化下去就有可能变成 鸭肉界的麦当劳.
每次去吃我都会想这个道理:
其实透过管理 小吃摊 都可以变高级
这边的管理其实就是政治(要求店员要依照一定的方法做)
而政治的肮脏与否不是做的人得到什么利益,而是只是看的人心里面怎么想.