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作者: kuopohung ((风之过客)在场的缺席) 看板: PublicIssue
标题: Re: [转录] 自由意志、决定论与历史
时间: Wed Aug 20 09:14:03 2014
看到标题手痒，我卖弄一下好了
在形上学的存有论有两个子命题，自由意志和决定论
自由意志/决定论
最早的自由意志是拿来对抗神学的决定论，
在上帝决定一切的情况下人如何有自由的可能?
这东西还牵涉到如何得到救赎
之后的自然科学兴起，自然科学取代神学，变成说人如何在自然法则之下有自由的可能
自然法则能不能成立看的是因果律能不能成立
假如不存在自由意志那么人类也没有任何的道德责任和法律可言
就好比说一颗苹果掉下来砸死人，绝大多数的哲学家都认为那颗苹果
不该负责没有法律责任
为什么? 不能自己决定要做什么事而只是跟着自然法则运作，那是要负什么责任?
同理，精神病患发病时而且确定当下是没有病识感，那么他所做的一切行为包含杀人
那也是无罪的，因为没办法可以罚
在当代有哲学家为了解决这两个矛盾命题所以提出软性决定论(相容论)，修改他的定义
就好比说人会口渴，需要喝水，这是自然法则
但在口渴的同时人可以选择要喝汽水还可乐，这就有自由意志
大框架底下被决定，小范围内可以选择
附带一提宿命论
决定论的极端就是宿命论
就是所有的一切都是被决定的包含命运，但这东西常常和神祕主义有关
神祕主义和科学或士林哲学等等...有个最大的差别是他的理论来源是说不清楚的
而且取决于神秘经验之类的，这东西在哲学上不太被讨论
ps: 会许有少数哲学家或学者专攻这块，但这绝对不会是主流
ps: 不要遇到哲学系学生都问会不会算命，在台湾这类的东西绝大多数是不会放到课堂上
回到这篇的问题
共产主义的来源有三个: 大略的提，提的很粗糙
资料来源: <<dtv哲学百科>> p169 列宁1913
<<马克思传>> 以赛亚柏林 著
1.德国观念论
1.1.黑格尔辩证法
1.2.费尔巴哈唯物论
马克思用经验主义修正黑格尔绝对精神
2.法国社会主义
2.1.欧文
2.2.圣西门
只有工业化才能让人各方面能力得到实践
2.3.傅立叶
无限制生产随意分配，破坏人的关系
把人变成商品，藐视人类，让人类回到原始丛林战争
3.英国政治经济学
(我对这块不熟，其他版友补充，而且据我所知马克思经济学有太旧的问题)
3.1.亚当斯密
3.2.李嘉图
产物: 1.辩证与历史唯物论 2.经济理论 3.科学的社会主义
恩格斯认为马克思的东西是科学的，之后的一堆号称马克思主义者(还蛮多是教条马克思)
也这么宣称
以赛亚柏林(第三代自由主义学者)，他把这东西放到自由意志和决定论的架构里
用自由意志回应决定论的问题
之后再把它放到他自己的积极自由和消极自由对立的框架，
认为马克思主义是积极自由的一种
ps: 扯到积极和消极两种自由是离题了
至于当时代自由主义阵营其他学者回应马克思的主要流派有:
波普尔: 真科学伪科学问题，认为共产主义，精神分析，社会进化论这三者是伪科学
海耶克: 自由市场对抗计画经济问题，这脉就经济新自由主义
回到原题，就以以赛亚柏林来说他认为马克思的决定论，是不符合人性的...