※ 引述《ZIDENS (问这么多干麻)》之铭言：
: 哥们
: 我们不谈佛法
: 来谈逻辑
: 创始人没说 跟后世如何解读分歧
: 明显不冲突吧
: 这个东西本来就是后世去赋予的
: 你要问赋予的人啊 怎么会是问创始人
解读分歧 跟 爆改 也是两回事ㄚ
解释是有一定边界的
比方说 释迦摩尼说
我爱肛交
聪明的阿罗汉可能会说 佛说的肛交 不是你想的那样
是肛门 与腿 相交 打坐的姿势
你真的按照他妈的字面上这样理解 也不是不行
但你要说肛交是用屌甩脸 这就已经超过文意解释了
就像是释迦摩尼说 同时只会有一尊佛
在这个佛的传法期结束之前 不会有新的佛
假设现在有人说 老子现在要立地成佛
那这个很明显就是违反释迦摩尼的话
像是释迦摩尼说 现在的弥勒菩萨 会是下一尊佛
然后你跳出来说 我将是下一尊佛
那这就会是违反释迦摩尼说过的话
也就是说 单纯是解释 那没办法
但很多是直接违反释迦摩尼曾经讲过的东西
释迦摩尼说的话就是不能违反的东西
跟这个相反的 通通都是假佛教
然后大乘对释迦摩尼的爆改 基本上就是爆中爆
违反释迦摩尼原意的太多了
已经完全不是解释的范畴 而是世界观都爆改了
所以已经不是辩经 是假佛教了
假佛教 OUT！
大概这样