※ 引述《FrogStar (蛙星)》之铭言
: 祖国一堆集美跟小仙女整天挂嘴上ㄉ
: 然后动不动就出动举报
: 搞得很毒瘤
: 但我觉ㄉ祖国人特色之一就是
: 整天嘴上挂一堆其实自己也不是很懂的主义跟名词
: 所以有人可以剖析这个ㄇ
我最近看了波娃的第二性
还有一个异性恋白种男写的性别打结
都只有看两章左右还没看完
我只能说女性主义里面真的很多新词
词是真的很多
首先男性凝视其实是借用了凝视这个词 再加上男性构成的
凝视这个观念最早是法国哲学家萨特提出来的
萨特最有名的一句话就是 他人即地狱
要先搞懂他人即地狱是什么意思
就要先了解 存在先于本质 的意义
要懂这个就要知道什么是存在什么是本质
假设现在你要制造一把枪 那枪就是本质先于存在
因为你在造出枪之前 已经先有枪的本质
按照枪的本质去制造出枪
就是你没办法在不知道枪这个理念的状况下去制造出一把枪
就像你要制造桌子 你就会有一个对桌子的理念
按照这个理念造出一张桌子
理念（本质）就像是一个理想的设计图
这个本质先于存在其实就是柏拉图的二元论
是希腊哲学的老古董
而萨特认为 人的存在是先于本质的
萨特是反对人的本质主义 就是默认人有什么客观本质
就像是什么人性本善本恶之类的问题
萨特认为这根本不是问题
因为存在先于本质
每一个个体都是独特的 都是特别的 人的普遍本质是不存在的
因为每个人的境遇不同 都是一个具有独特遭遇的主体
人的主体性就是在你独特遭遇中的自我选择与自我负责
你通过你的选择体现了自由塑造了自己的人生
成为自己生命的主人 而逐渐的出现了你的本质
你自己是由你自己创造的
所以存在先于本质
知道存在先于本质之后就能理解什么是他人即地狱了
他人即地狱 就是凝视的一种表现
为什么说他人即地狱
因为存在先于本质 人是自由的 自由的塑造自己
掌握了自己的主导权 这就是主体性
好 那现在出现了另一个人 现在场上有两个人
那这两个人 谁有主导权
如果A有主导权 那B就是不自由的
如果B有主导权 那A就是不自由的
所以AB就会斗争 争夺主导权 维护自己的自由与主体性
那这个跟凝视有什么关系
凝视必须要有主体跟客体 A凝视B
当你要维护主体性的时候 你就要把所有人变成客体
让你成为场上唯一具有主体性的人
这个就是凝视
当A凝视B A就是主导者 B就是被凝视的客体
B变成了一个物品 丧失了主体性 这个时候主导权在A身上
那B怎么办
B最好的反击方法就是 凝视回去 让A变成客体 B再次拿回主导权
那最后AB为了维护自己的主体性 会变怎样
就是A跟B你看我我看你 我一下变主体一下变客体
所以萨特说 人际关系的终点必然是失败
因为维护主体性是大家的首要目标
他人即地狱
就是因为他人无视无刻都想把你变成客体 把你奴役
为了维护自己的主体性
你可能会觉得 这到底是什么机掰操林呆
举个例就比较好懂了
其实凝视就像是贴标签的概念 很简单
假设你个性好 同学跟老师都给你挂上了一个 个性好的标签
大家就一直要你帮他们 把你当作工具人
其实你已经被凝视而被客体化了
大家会觉得你本质上就是一个工具人
你作为一个客体出现在大家眼里
你会觉得 凭什么把我挂上工具人的标签
这个时候你有两个选择
1.维护你的主体性 斗争
2.对 我就烂 怎样 我躺平 我工具人 干你娘
选择1的话 就是 斗争
选择2的话
对萨特来说就是一种自我欺骗 因为你已经输了主体性的战争
接受了他人对你的物化 成为了他人凝视中的那个标签
甘愿自己做一个工具人 好像自己就是一个工具人的命
当你提到什么什么命 代表的就是你出生前就决定了
这个时候已经变成本质先于存在了
你已经成为了大家眼里面最可笑的奴隶
不管是大家对你的评价还是大家对你的期望
其实都是凝视着你 把你客体化了 把你物化了 你丧失了主体性了
所以我看你你看我 就是一直在维护主体性
互相拷问 并且在意他人的眼光
大家就像旋转木马一样 互相追逐 互相维护自己的主体性
整个过程就如同刑场在行刑
这就是他人即地狱
他人即地狱的另一个面向就是
你的自我其实是他人建构的
今天你可能衣服穿反了 出门都没发现
回到家才发现自己衣服穿反了
你就觉得 干你娘 是不是大家都看到我衣服穿反了 好蠢
然后你就问朋友说 你们有看到我衣服穿反吗
结果全部人都没注意到
就是说 就算其他人没看你 你也会觉得大家都在看你
就像很多人不敢去健身就是怕大家会盯着你看
但其实根本他妈的没人想看你
所以他人即地狱还表现出了一个意义
就是尽管他人没在看你 你也会默认有人在看着你
并且按照你自己默认的他人眼光 选择你的行动
你的自我其实就是由他人的凝视建构出来的
尽管可能没人凝视着你
虽然你一直在跟人做主体性与自由的斗争
但是你的自我其实就是在这连串的斗争中建立起来的
所以你的自我其实是他人建构的
或是用前面的例子
你被当成工具人 但是你选择自我欺骗
那你就是在这个斗争的过程中形成了自我
你发现 哦 我好像就是个工具人
接受了自己的被标签化 形塑了自己的自我
你的自我其实是他人所建构的
知道凝视是什么意思就能说男性男性凝视了
男性凝视其实很简单
就是从男人的角度出发 把女人当作客体看待
举个例吧
干死偷瓦 就是男性凝视
从男人的角度出发 把偷瓦当成性的客体看待 把偷瓦干死
而不是把对方当作一个有主体性的人看待
用一句话描述在父权社会下男女的关系就是
男人看女人 女人看自己被看的样子
女人看的是男人看自己的样子
而不是自己看自己的样子
女人已经被完全的客体化了
这就是父权社会里面男人与女人的关系
原本女人应该是要自己看着自己
这才是有主体性的有自由的
但在父权社会里面女人已经不再看着自己
而是看着男人看自己的样子
男性凝视下 就会出现大胸 还会特别拉视角
简单来讲就是 男人觉得大奶=赞
所以动画很多出现一个大奶角色
其实也是一种以男人的角度出发 把女人当作性的客体看待
但是在女性凝视下 看到大胸部 可能会想到
奶太大了 你很多衣服都不好穿了
或是很热 下胸会跟皮肤叠在一起 流汗 长湿疹之类的
而不是像男性凝视一样 好想大口吸奶
男性凝视造成了出现在电影里的女人
都会是那种 男人喜欢的女人
而不是女人喜欢的女人
甚至还让女人喜欢男人喜欢的女人
因为女人要成为这样的女人 才能收到男人喜欢
这个时候女人自己已经是被支配的奴隶了
已经失去了自己的自由与主体性
完全按照男人的想法来塑造自己
而不是按照自己的想法来塑造自己
就像萨特说的 你在主体性的斗争中失败了
你放弃了自由 放弃了主体性 被标签化
屈就在男人给你的标准上沾沾自喜
好像女人出生前就已经被决定好是这样
本质先于存在
女人生下来就是要给男人干的
要成为男人喜欢的样子
成为男人的附属物
最终成为了奴隶
所以男性凝视其实也鼓励了女性的自我客体化
女人少话 你按照男人喜欢的样子行动就好
你要文静你要有气质你要瘦 你要怎样怎样
都是活在男人都视角里面
而不是自由的活着 活在自己想要的样子
这就是男性凝视
以男性为主的视角 将女人客体化
而女人在主体性的斗争中自我欺骗
自愿成为男人的奴隶
就像是中华传统 要求女人要有贞洁
这就是一种男性凝视
实际上女人到底要不要守贞 是女人自己决定的
但是女人自我客体化了 成为了男人的奴隶 按著男人的想法塑造自己
把自己的处女献给自己的老公
在斗争中失败 因为守了贞而沾沾自喜的自我欺骗
或是说中华传统里面的女性穿衣检点
女人要穿布料多的衣服
你穿露肚子的就是不检点
女人不能按照自己的喜好穿衣服
尽管他很喜欢这件漏肚子的衣服
但这对中华传统太过刺激了
男人会想过去性侵你
然后再跟你说 谁叫你穿那么色 你不这么穿不就没事了
所以你要按著男人的眼光来才行
这就是男性凝视跟相关的东西八
对ㄚ