亚细亚的政治特征：支配权力
https://reurl.cc/GEzy0G
【按：蓬佩奥致中国人讲话第3集：他表示，中共是美中关系恶化的终极原因，自己在任
职国务卿时，美国唤醒了自由世界来面对中国挑战。我称蓬佩奥为“屠龙派”，可惜他只
在川普时期做过一届国务卿，如他这般清醒认识中共邪恶集权本质的西方政治家很罕见，
这也是进几个十年来“东升西降”的关键原因。西方绥靖主义不止是认知问题，也是人才
问题，懂得亚细亚、大陆式部族公社、东方型“专制务农领土王国”、东方宗法社会、共
产主义等等的人极少，进入政权高层的，基本上都是“中国盲”，所以中国就可以让习近
平王沪宁这类人，搞出不伦不类的“中国式现代化”混下去，那就是一个“东方宗法社会
”，中国就呆在前现代吧。
曾在网上看到一块顾准的墓碑，想起这位圣贤来，他生前有过一个睿见：中国问题的本质
，与“亚细亚生产方式”有关，而中国的屠杀、盛世、崛起，乃至今日习近平的皇权复辟
，都是这个“亚细亚”下的蛋。】
七十年代，我在河南的太行山林县看到的那种“治水社会”特征，其实就是马克思稍稍涉
猎的“亚细亚生产方式”社会。我腻歪透了这个大胡子的所谓社会发展“五阶段论” ，
跟中国历史毫不相干——不过被共产党拿来硬套在几千年历史和几亿人头上，毛泽东还拿
其中的“共产主义”当作一根鞭子，抽打人民搞“大跃进”，饿死几千万人——及至发现
共产党的老祖宗竟然另有“亚细亚”一说，且非常契合中国，就有点偏爱；况且当时西方
的种种“后现代”、“新马”论说尚未引进中国；如今要谈黄河文明了，难道还找得出其
他更相宜的“理论资源”吗？
过了十多年之后，我才知道经济学家顾准也曾认为，欲知中国问题本质，需先认清中国的
“亚细亚”特征。他指出，中国从大陆式部族公社 ，发展成东方型“专制务农领土王国
”，没有西方奴隶社会中的“自由民”及其精神遗产；而且，中国从来没有产生“商业本
位的政治实体”，政治权威与国家机器具有超常的统治力，经济、文化均受制于政治。所
以，若循他的思路探下去，中国封建制漫长、大一统、明清资本主义“萌芽”未成，乃至
中国文化中“人”的权利意识微弱等等，都跟这个“亚细亚”有关。
这位思想先行者，甚至在黑暗中清理了“十月革命”冲击资本主义之后却走向自己的反面
，又进而对未来中国简单仿效西方资本主义怀有隐忧：
“通过资本主义来现代化，必然要鼓励创业精神和牟利动机，必然要把资本主义的积累看
作人类的福音。可是资本主义把社会积累‘委托’给资本家，这种积累，资本家有权无限
制地加以动用，……人类比二百年前聪明一些了，残害儿童已经不能容忍了，所以，新兴
国家怎样现代化，资本主义老路走得走不得，已经成为一个严肃的问题了。”（《顾准文
集》，330页）
回眸这种先见之明，对照两千年以来中国的“权贵资本主义大跃进”，夫复何言！而我们
当年在木樨地呼唤“工业文明”冲刷黄河淤泥的时候，亦丝毫没有觉察自身的幼稚。
当年的顾准，后来哲学界的李泽厚、史学界的金观涛等等，其实也都没触碰文化或思想史
中的权力制衡问题，大致上都是“绕过制度谈文化”，乃八〇年代颇遭诟病的一个特征。
我们在他们的覆蓋之下，即便在思考“黄河文明”的“亚细亚”阴影之际，也完全忽略了
“亚细亚”的政治特性——权力的支配欲，高于一切。共产党靠暴力夺来的江山（政权）
，一如中国历史上的任何一个王朝，无论汉族还是外族，终究还要以暴力（枪杆子）维系
，没得商量，其间一丝改革（和平演变、制度转型）的空间都没有。
我们在木樨地“侃大山”的时候，岂能逆料竟然就在外面的西长安街上，一年多后将有一
场血肉横飞的验证。中共也只有举行了这个杀戮“仪式”之后，才彻底完成从“列宁党”
转型到赤裸裸的利益集团，也完成陈云所谓“还是我们自己的子弟靠得住”的权力转移，
并为“奴役廉价劳力”、“世界大工厂”、“全球订单”、GDP持续高速增长，做了血的
奠基。
这场血战，正是以木樨地为战场，由北京市民、学生与解放军作为对阵的双方，一方是赤
手空拳的肉体血魄，一方是坦克开路的铁甲火器，在人类历史上是空前的。