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魏晋风云之后赵兴亡史（上）：石勒军才是真正的汉军，晋军底下都是鲜卑铁骑
东汉末年分三国，西晋司马为一统，紧接而来的八王之乱，掀起了再一次的群雄割据时代
。以汉为名的匈奴，消灭了西晋。西晋最后的左右丞相，分别在神州大陆的东西两侧，建
立了新的晋国。而看似胜利的匈奴汉国，也随即在内部叛乱下分裂成两个。大家不再使用
“汉”的名称，而是改为两个赵国。
以赵为名，要拢络的就不是单纯的“汉人”，而是连“南匈奴人”都包括进去了，这“南
”字不可少。正牌匈奴是大草原居民，南匈奴才是“赵国人”。汉人的国名，南匈奴人的
居住地。两赵的君主，刘曜与石勒的基本国策，是很确定的，但双方的发展方向，却大有
不同。废话，一个往东一个朝西嘛。
没有错，但是可以看深一层。早在汉国时期，刘曜就是亲匈奴派，石勒则是亲汉系。特别
石勒长年与河北、山东晋军对战，靠的不是什么草原血统，骑射高明。打仗不是玩光荣三
国志，主将有骑射技能，征召来的士兵就会全部变成骑射高手。用肚脐眼想想也知道不可
能。
五胡乱华跟蒙古入侵不一样，除了鲜卑，这些五胡全部都是华夏居民，没有准备好数十万
狂野骑兵部队从大草原杀进来。内乱靠的不是千千万万大草原勇士，更多要“就地取材”
，让这些华头华脑的农夫们参与战斗。
简单说，石勒的战场，华人多而胡人少，更要命的是，石勒必须跟鲜卑铁骑正面交锋。而
石勒军的表现，向来就是打华人摧枯拉朽，撞鲜卑就变成自己又枯又朽。打不赢鲜卑的原
因，正如上所述，可进来的鲜卑，这时还是少数人。部分战役的失败，不足以动摇石勒庞
大的势力。
石勒一个蛮夷，为什么能够吸收大量的华人，在河北建立起不怕鲜卑，无惧匈奴的国度？
这就是我们的标题了：石勒军的“汉学程度”非常高。此前长达400年的时间，这个地方
叫汉，这个地方的人们叫汉人。随着大汉覆亡，人们的国族认知开始出现混乱，而中华的
概念，也在晋朝统治下逐渐茁壮起来。正所谓“菜得要命”。
西元300年前后，这个地区的人们，越发的想念“汉”。以汉为名的革命，遍地开花。石
勒是羯人，但他代表着“汉国”（匈奴的），行汉制，做汉事，兴汉学，录汉士。跟大单
于还是皇帝傻傻分不清，一个首领要娶四个老婆的汉国朝廷不同，石勒军，是真正的“汉
军”。老百姓根本看不见石勒有没有翘鼻子大眼睛褐头发，他们只知道，大汉回来了。
这就是石勒为什么有能力有本钱，在晋军最密集最强大的地方，屹立不摇。笑死，你知道
跟着晋军旗帜底下在打仗的，几乎都是鲜卑铁骑吗？
两晋之交的幽冀大战，就是这么荒谬绝伦又诡异。
以东晋为道统的史料，一边要批评北方的伪帝们，一边又不得不详实的记下，这些人因为
承载着汉文化制度，所以被人民认可。石勒成为当时最大胜利者，辽东慕容鲜卑次之。唯
一能作的精神胜利，就是说胡人仰慕我大中华文化，遭到并吞吸收。
鲜卑慕容（燕），鲜卑拓跋（北魏）或许是，但石勒绝对不是，他是土生土长的并州人。
就像屏东的排湾族人一样，只有奥运拿金牌为国争光时，才被承认是同一国人。但石勒举
著大汉之旗，打着晋军的屁股，甚至石勒还回过头检讨匈奴不够汉，说真的，没毛病啊。
可惜，在曹操与司马懿之后，必须连带子孙的行为，才能够评价一个人。
石勒就像刘渊，有心为汉，但底下究竟是八国联军。论政治，讲安民，汉人顶呱呱。说打
仗，评战功，仍是胡人挂帅。
石勒手下的头号大将，是他羯族的晚辈，在汉化底下，改名石虎。就像匈奴汉国分两派，
石勒后赵本身，同样有胡汉杂处问题。石虎是胡派的第一人，官拜“单于元辅”，战功更
是彪炳。这个时代的战功彪炳，跟三国时代不是同一个概念。
中国历史上有多次乱世，群雄割据，诸国并立。春秋战国，楚汉相争，新莽大乱，东汉三
国。前四次最可怕的，其实是新莽大乱，因为当时“国”的概念崩解了。虽然新朝跟秦朝
差不多长，但是从汉武帝开始，就已经在解除汉朝底下的“国”，而战国被秦始皇解散掉
的时间，要短得多。
“国”，最重要的概念在于土地与人民。握有土地与人民的主权，是国主，国主同时肩负
保护土地与人民的义务。这三者的集合，是维持和平最重要的概念。说得更明白一点：统
一是战乱的根源，分裂是和平的基础。哲学上叫做阴生阳，阳生阴。
实务上来说，当一个大国逐渐解除掉地方人民跟地方政府之间的连系，将会使地方单位失
去应变灾害的能力。淹大水了，市长要大家赶快来堆沙包。但是市民说，我们不能听你的
啊，我们要上班，行政院没有宣布要放台风假，不去上班我会饿死啊。
那有没有市长或者根本不是官员的人，具有强大的魅力或口才，甚至口袋很有钱，本来就
是地方老大，说服市民动起来的？当然有，这种人就会成为“割据群雄”。
新莽大乱跟五胡乱华的时候，成为割据群雄的就是这类型英雄。秦末一开始也是，但是项
梁很快制定了规矩，分封了诸侯，以至于楚汉相争是诸侯战，不是大型民乱。同样的，黄
巾是民乱，可是东汉也马上给予地方更多的自治权力，让董卓入京之后直接演变成无爵诸
侯战。
诸侯战讲规矩的，因为大家都有要保护的东西，要争取的利益。可民乱没有，干就是抢，
老子烂命一条不然你拿去。从一开始就五胡乱华的石勒，他身边的精兵悍将，就是这样杀
起来的。就像刘秀一脸圣君，他身边的第一大将吴汉，也是个烧杀掳掠大队长。
石虎这个人，是没有什么人性的。
即使进入到诸侯战时期，石虎的对手大多数时间都是鲜卑铁骑，就是你死我活。这边还是
可以论一下草原民族跟农耕民族的人命价值。
农耕民族的主要财富：土地与作物。
草原民族的主要财富：牛羊等经济动物。
土地你没办法带着走，耕种土地收成作物需要大量人力，在机械文明到来之前，动物取代
的劳动力有限，同时你更需要有大量的人力来保护土地与作物与劳动力。牛羊马可以带着
走，你只需要少量的斥侯，牧羊人，就可以保护相对大量的财产安全。
双方的人命价值观落差极大，这是很正常的，但也从这个时代之后，变化开始加剧。以原
本的民族性来说，草原居民人口少群聚，欲望跟需求也相对低。好劫掠那是人家要打猎啊
，不然大草原上都跪鹿求乳逆？即使跟汉人混居，其实像石勒他们羯族也还是很简单的生
活。
真正的爆发点就在战乱，进入了中国的战争模式，你势必需要一些中式的玩法来驱动。天
不幸，你大中华也不是只有礼义廉耻四维八德。坑杀士兵，焦土战术，坚壁清野，这些经
典战例也没少过。
石虎，或许只是选择了自己合适的方式，在这个胡汉混合战场上发光发亮。战术不如项羽
白起，凶残却有过之而无不及的描写，让石虎继刘聪之后，成为了五胡乱华的代言人。也
就此卸去了石勒承自刘渊，继自刘备的大汉光环。
是的，非常巧合的。石虎之于后赵，一如刘聪之于前汉。他们都以亲胡派的身分，除去了
正统的继承人，自立为帝，并为新的国家披上了纯胡的色彩。
是春秋笔法的抹黑？还是时代的冲击？道统都是虚假，强者方能为王。21世纪的人类，只
能得出跟1700年前的人一样的答案？因为，那就是自然界的真理？那么，人类与动物何异
？
后三国时代的人们，将会带来什么样的全新道标？在南北朝展开之前，让我们再多认识一
下战乱吧。
“统一是战乱的根源，分裂是和平的基础。”