※终究误少年
姚家为众所公认的天下道家之首，自古人材济济培育无数英才，即便在无数才俊英杰之中
青年也属极端异常的存在，束发之前博览万家道藏，弱冠之年自认看破红尘，便觉世事索
然无味，出发前往九华山真清观向天下正道源头“欧喆”问道问天。
青年此趟求道问道之旅未果，并未见着欧喆，倒有另一层体悟。明末崇祯朝恰逢严寒、干
旱、饥荒、蝗灾、地震、鼠疫等天灾，各地民不聊生盗匪作乱。
一路上见闻最终换来无奈的一声长叹，青年悲天悯人胸怀得名一个“叹”字，姚家六圣之
姚圣叹，此为后话。
雨点滴滴答答落下，仿佛老天爷也在悲叹慰借此地遭受的暴行，血流成河尸骸堆积如山，
无语问苍天。或许这里就是他的原点、初衷也说不定，太久远以前的事情，记忆早已磨灭
殆尽，徒剩断简残篇支离破碎模糊的情绪支撑摇摇欲坠的内心，早就忘却当时以何种心情
纪录下一切，理由亦不重要。
崇祯十七年八月，张献忠攻陷成都，大肆屠杀蜀中百姓，《明史》记载“将卒以杀人多少
叙功次，共杀男女六万万有奇。”
六万万即六亿。
青年默默伫立在尸山前，思索着人类为什么会做出丧心病狂的事情，屠杀手无寸铁百姓能
带来什么利益？只有人类会自动自发大量杀害同族类，或许看似没有目的、毫无理由的杀
戮背后也存在着意义，又或者无意义本身即是意义，否则人命就白白逝去。
对于世间万物而言，人类的所作所为并无善恶之分，“天地不仁，以万物为刍狗”莫不是
天理大道其中的循环。
需要更多“这种的”来验证想法，青年默默想道探究人类各种极端异常行为就能更加通透
了解人的本质。
※早晚乱余生