“刀下留人！”
虽然我手无缚鸡之力，又是一介女子，没有美貌也散不了千金，并不在荳蔻年华
，将届不惑之年；却有一身别人永远猜不透的勇气，感于为自己认为对的事情对
抗群众，所谓的丑人多作怪，对！我同意。
但你的这些情绪用词对我而言不怎么管用，因为我从不认为你对我就失去价值，
美与丑跟做不做怪，不影响我对于人的看法，包含我自己。
群众不一定暴力，却往往很愚蠢；拿你虔诚信仰的基督教而言，要是没有一群不
能理解仁爱、不能坦然是非与各种人权只懂跪拜戒律、规章、典俗、旧有信念的
无知份子支撑著，哪会有一位受命虐杀耶稣的区长？成就一个千古信众心痛、感
动的受难基督和基督教？
那么你们怎么看待那些“脑筋不知变通，只知道要譍服旧有想法、礼点，存有极
端有主奴观念且将自己视为正统其他人都是异端，所以认为杀害基督有所本的人
们？”
站在反对同性应有的权益这件事情上，你们又跟那些杀害基督的人差异是什么？
说真的，我分辨不出来。
我对自己的言论清清楚楚，无论回到过去或处在此时，我都救不了基督；基督也
不适合拿来类比同性权益，但中立而持平对我而言甚为重要，你可以把我当成一
把走火入魔的秤，于是没有站出来替我认为的真正中正的立场说句话，就感觉对
不起自己的良心。
要为了我白目的真心评论群起攻之，或者集体从各种社群媒体终止好友关系，我
无所谓，你也请便，我绝对尊重你人生的选择；要是有友如此，为了无法证明存
在与否的神可以不介意身处在同一个年代人们的感知，对我而言跟可以为了狗儿
不介意人生活应有的基本尊重与品质的家伙也没什么差别，情谊要断便断，我并
无任何怨言，也不会认为这是小气或者无礼，不过是选择罢了！不赞成我、不认
同我的人也有值得尊重的人生，并不会因此变成我讨厌或封杀的人，这点格局我
有，你千万别为了这点小事担心。
也别拿私人的情谊或人际希望我禁声，要是我做得到这些，懂得抱住宗教或者各
大“？本”这些时尚的大腿，或者能盲从于多数群众，想必如今的我早就锦衣宝
马、落宅贤邸，哪有空去在乎现在在谈的这些小正义或小公平？哪有气力花时间
玩弄这些无利可营的笔墨？
正好因为即将进入不惑之年，修剪人生如此重要；我恰巧认为身边再不需存在那
些总在消磨生命能量的家伙，即便曾经称为友，要是总有能耐耗尽我所有的能量
与热诚，也宁可告别。
相忘江湖，于我不是无情，它的上联永远会是相濡以沫；人生终于会省去那些义
气与理念之争，挺好！
当然，你可以拿我是不婚族来酸我或攻击我，我并不因此感到愤怒，只容我明确
地告诉你一件事，关于为何我至今仍选择不婚，我想正是因为，我看到的婚姻还
很廉价，只因台湾多数思维还跟你如出一辙，我亲爱的朋友，正因如你这些观念
，我不对婚姻抱着想望。
我从不认为自己的选择比较高贵，只是安于自己的选择且不自怨自哀，而让我难
受不已一定得写这封信表态的原因只有一个，我无法理解为何你可以拥有婚姻、
家庭却不容许别人也得到？
婚姻与爱无关，婚姻不保障幸福，这些稍有理性思维的人都可以理解认同，但我
对你的立场疑惑不已的疑问只有一个～
难道这世界已经可悲到连“祝福别人的选择”这种雅量，都不存在了吗？
有人爱孩子，我支持生孩子就应该教养之，不应影响社会安宁与秩序；有人爱毛
小孩，我支持养毛小孩的也应该教养之，不应该影响社会安宁与秩序；所有支持
与先决条件的前提全都是“尊重人可以有自己的选择”，而我们感激社会让我们
拥有选择权的方式，就是懂得以尊重回馈他人，这是我不知变通大脑里一直存在
的思路根源，暂时不打算改变。
喊完“刀下留人！”你可以选择继续当刽子手，也可以停下来思考我讲的这一些
，倘若因为理念不同而我们不再是彼此的朋友，那么我也完全尊重你的选择，我
没有办法接受我的右手砍杀我的左手，如同我的左派朋友坑杀我的右派朋友，只
能选我更想抛头颅洒热血的那边站，我要讲的遗言只有这些。
我针对的并不是你，而是造就你这些思想的那些有的没的；我不知道我是不是对
的，所以我只能尊重所有人，无论是你或是你不支持的那些。

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