[读经] 《杂阿含经》 中与识魔鬼战斗经文

楼主: bc030021 (daily)   2025-06-08 18:13:57
经文:
杂阿含经卷第九
宋天竺三藏求那跋陀罗译
如是我闻:
一时,佛住毘舍离猕猴池侧重阁讲堂。
尔时,世尊告诸比丘:
“愚痴无闻凡夫,比丘!宁以火烧热铜筹以烧其目,令其炽然,不以眼识取于色相、
取随形好。所以者何?取于色相、取随形好故,堕恶趣中如沈铁丸。
“愚痴无闻凡夫,宁烧铁锥以钻其耳,不以耳识取其声相、取随声好。所以者何?
耳识取声相、取随声好者,身坏命终堕恶趣中如沈铁丸。
“愚痴无闻凡夫,宁以利刀断截其鼻,不以鼻识取于香相、取随香好。所以者何?
以取香相、取随香好故,身坏命终堕恶趣中如沈铁丸。
“愚痴无闻凡夫,宁以利刀断截其舌,不以舌识取于味相、取随味好。所以者何?
以取味相、随味好故,身坏命终堕恶趣中如沈铁丸。
“愚痴无闻凡夫,宁以刚铁利枪以刺其身,不以身识取于触相及随触好。所以者何?
以取触相及随触好故,身坏命终堕恶趣中如沈铁丸。
诸比丘!睡眠者是愚痴活、是痴命,无利、无福,然诸比丘宁当睡眠,不于彼色
而起觉想;若起觉想者,必生缠缚诤讼,能令多众起于非义,不能饶益安乐天人。
彼多闻圣弟子作如是学:我今宁以炽然铁枪以贯其目,不以眼识取于色相,堕
三恶趣,长夜受苦。我从今日当正思惟观眼无常、有为、心缘生法,若色、眼识、
眼触、眼触因缘生受,内觉若苦、若乐、不苦不乐,彼亦无常、有为、心缘生法。
耳、鼻、舌、身入处当如是学宁以铁枪贯其身体,不以身识取于触相及随触好故,
堕三恶道。我从今日当正思惟 观身无常、有为、心缘生法,若触、身识、身触、
身触因缘生受,内觉若苦、若乐、不苦不乐,彼亦无常、有为、心缘生法。
多闻圣弟子作如是学:‘睡眠者是愚痴活、痴命,无果、无利、无福,我当不眠,
亦不起觉想,起想者生于缠缚诤讼,令多人非义饶益,不得安乐。’
多闻圣弟子如是观者,于眼生厌,若色、眼识、眼触、眼触因缘生受,内觉若苦、
若乐、不苦不乐,彼亦生厌,厌故不乐,不乐故解脱,解脱知见:
‘我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有。’耳、鼻、舌、身、意亦复如是

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

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