为什么要持诵《地藏经》？听听高僧大德如何说
佛教经典浩如烟海，智慧无量，而学经，如明心照镜，能够令人开慧增智，破迷开悟，
佛陀的智慧，佛法的深奥，皆藏其中。其中《地藏经》便常常为高僧大德所推崇赞叹，更
有言《地藏经》是学佛者必修之经典，那么为什么《地藏经》会得到这样的推崇与礼赞呢
？来听听历代高僧大德都如何说。
蕅益大师
蕅益大师在父亲去世后，开始读《地藏菩萨本愿经》，由此发出世心，每日持诵佛名，正
因如此，蕅益大师一生都对地藏经法极为推重，后又专程去往九华山专修，礼地藏菩萨塔
，铸地藏菩萨像，结百日坛，持地藏菩萨灭定业真言五百万遍。
蕅益大师三十三岁那年时，温陵徐雨海居士向蕅益大师说起《占察善恶业报经》，大师感
叹于经文殊胜，于是立刻派人专程前往云栖请得经本，读完后，悲欣交集，特撰《读持回
向偈》以记之。从此尤属意于《占察经》与占察忏法，且云：“此经诚末世救病神丹，不
可不急流通。”
印光大师
印光大师也极为推崇地藏经，认为地藏经的经文，是黑暗中的明灯，是荒年中的稻粮，念
诵地藏经的好处，说也说不尽，普天下孝顺的儿女，为了感恩父母操劳养育的深恩，应当
以至诚心，念佛圣号，念法抄经，以此功德资助利益自己的父母。
印光大师在文钞《地藏经》石印流通序中说，《地藏经》的经文，法和理都介绍得仔细清
楚，经文词句都条理通透，圆满的彰显出心是佛心，心即是佛，心是众生心，心就是众生
；以及心既可以造业，心也能转业，心不能转业，业就会束缚住心等道理，直言“诚可谓
险道之导师, 昏衢之慧炬。贫乏之宝藏, 凶岁之稻粮。俾一切迷昧众生, 速得觉悟。一切
孝顺儿女, 有所师承。经之利益, 莫能宣说。西天东土, 读此经而兴起者, 何可胜数。”
弘一大师
弘一大师曾普劝天下修净土宗的修士，在面对娑婆世界的种种苦难时，要多读地藏经，以
忏除业障，开显智慧，明心见性，在言及持诵地藏经之旨趣时，说道：
净土之于地藏，自昔以来，因缘最深。而我八祖莲池大师，撰《地藏本愿经》序，劝赞流
通。逮我九祖蕅益大师，一生奉事地藏菩萨，赞叹弘扬益力，居九华山甚久，自称为 地
藏之孤臣 ，并尽形勤礼地藏忏仪，常持地藏真言，以忏除业障，求生极乐。又当代净土
宗泰斗印光法师，于《地藏本愿经》尤尽力弘传流布，刊印数万册，令净业学者至心读诵
，依教行持。今者窃遵净宗诸祖之成规，普劝同仁兼修并习，胜缘集合，盖非偶然。
倘生活困难，灾患频起，即于修行作大障碍也。今若能归信地藏菩萨者，则无此虑。依地
藏经中所载，能令吾人衣食丰足，疾疫不临，家宅永安，所求遂意，寿命增加，虚耗辟除
，出入神护，离诸灾难等。古德云，身安而后道隆。即是之谓。此为普劝修净业者，应归
信地藏之要旨也。
梦参长老
一生致力于弘法利生的梦参长老，显密兼修，教律并弘，尤擅宣讲华严经、地藏三经。在
言及《地藏经》的学习时，梦参长老就常常赞叹，依照《地藏经》修行，功德利益无量。
学习《地藏经》，不是一般的因缘，是你过去生得过地藏菩萨的教化。我们学《地藏经》
最能解决我们现实生活当中的事，切身利益。我们依著《地藏经》修行，怎么修行呢？就
学地藏菩萨大行。
我们学地藏菩萨开始，就把地藏菩萨的大愿跟他的大行，常时的在心里头时时观想，口里
头或者念地藏圣号，或者念《地藏经》。《地藏经》讲的是你称扬地藏菩萨名号，地狱灾
难就免了，常时念地藏菩萨，你就不会下地狱了，这个修行谁都能做得到。能做得到，为
什么不做呢？这就叫业。《地藏经》告诉我们修行法门很简单，持名号，读诵《地藏经》
。