出处:
《胜思惟梵天所问经》卷第六
元魏天竺三藏菩提流支译
经文:
佛言：“梵天！过去心已灭，未来心未至，现在心无住。若法已灭不复更起，若法未至
即无生相，若法无住即住实相。若如是者，则非过去、非是未来、非是现在。若非过去
、非是未来、非是现在，是名自性。如是自性即是不生。
梵天！是名三世平等精进，能令菩萨疾得授记。
“梵天！菩萨成就如是法忍，信一切法无所舍故，是名菩萨布施精进；
信一切法无诸漏故，是名菩萨持戒精进；信一切法无所伤故，是名菩萨忍辱精进；
信一切法无所起故，是名菩萨勤行精进；信一切法悉平等故，是名菩萨禅定精进；
信一切法不分别故，是名菩萨般若精进。
梵天！菩萨如是信于诸法不增不减不邪不正，而常布施不求果报，常持禁戒无所贪著，
修行忍辱知内外空，修行精进知无所起，修行禅定无所依止，修行般若无所取相。
“梵天！菩萨成就如是法忍，虽复示现于一切法有所修行，而无染污，是人名得
诸法平等，不为世法得失毁誉称讥苦乐之所倾动，出过一切世间法故，
亦不自高亦不自下，不喜不忧不动不逸，无有二心，离于诸见得无二法。
于诸众生堕二见者起大悲心，以为教化诸众生故，而现受身。梵天！是名第一坚固
精进，所谓得无我忍忍于众生，起大悲心摄受众生。”
当说如是大精进时，八千菩萨得无生法忍，佛为授记，皆当得成阿耨多罗三藐三菩提，
各于异土得成佛道，皆同一号号坚精进。