维摩诘经 不思议品第六 (1/4)
法眼净
引不思议理
一、舍利弗念座
尔时，舍利弗见此室中无有牀座，作是念：斯诸菩萨大弟子众，当于何坐？
二、维摩诘究责
长者维摩诘知其意，语舍利弗言：“云何仁者为法来耶？求床座耶？”
舍利弗言：“我为法来，非为牀座。”
维摩诘言：“唯！舍利弗！夫求法者，不贪躯命，何况牀座？”
三、示理遣情
◎如何求法
“夫求法者，非有色受想行识之求，非有界入之求，非有欲色无色之求。
唯！舍利弗！夫求法者，不著佛求，不着法求，不著众求。
夫求法者，无见苦求，无断集求，无造尽证修道之求。
所以者何？法无戏论。若言我当见苦、断集、证灭、修道，是则戏论，非求法也。
◎什么不是求法
唯！舍利弗！
法名寂灭，若行生灭，是求生灭，非求法也。
法名无染，若染于法，乃至涅槃，是则染著，非求法也。
法无行处，若行于法，是则行处，非求法也。
法无取舍，若取舍法，是则取舍，非求法也。
法无处所，若着处所，是则着处，非求法也。
法名无相，若随相识，是则求相，非求法也。
法不可住，若住于法，是则住法，非求法
也。
法不可见闻觉知，若行见闻觉知，是则见闻觉知，非求法也。
法名无为，若行有为，是求有为，非求法也。
是故舍利弗！若求法者，于一切法应无所求。”
四、闻法获益
说是语时，五百天子于诸法中，得法眼净。