大众仰观。畏爱兼抱。求佛哀佑。一心听佛。无见顶相放光如来。宣说神咒。
在会中的群众，个个都抬头仰视，既爱其德，又畏其威；爱其德故求佛哀悯，畏其威，故
求佛保佑。大家都专心一志地来听无见顶相的放光如来，宣说大白伞盖，楞严神咒。
南无萨怛他 苏伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀写 萨怛他 佛陀俱胝、瑟尼钐 南无萨婆 勃
陀勃地 萨跢鞞弊 南无萨多南 三藐三菩陀 俱知喃 娑舍罗、婆迦 僧伽喃 南无卢鸡、阿
罗汉、跢喃 南无苏卢多、波那喃 南无娑羯唎陀、伽弥喃 南无卢鸡、三藐、伽跢喃 三藐
、伽波罗 底波、多那喃 南无提婆、离瑟赧 南无悉陀耶 毗地耶 陀罗离瑟赧 舍波奴 揭
罗诃 娑诃娑罗、摩他喃 南无跋罗诃、摩泥 南无因陀罗耶 南无婆伽婆帝 嚧陀罗耶 乌摩
般帝 娑酰夜耶 南无婆伽婆帝 那罗野 拿耶 槃遮摩诃、三慕陀罗 南无悉羯唎多耶 南无
婆伽婆帝 摩诃迦罗耶 地唎、般剌那 伽罗毗陀罗 波拿、迦罗耶 阿地目帝 尸摩舍那泥
婆悉泥 摩怛唎伽拿 南无、悉羯唎多耶 南无婆伽婆帝 多他伽跢、俱罗耶 南无般头摩、
俱罗耶 南无跋阇罗、俱罗耶 南无摩尼、俱罗耶 南无伽阇、俱罗耶 南无婆伽婆帝 帝唎
茶 输罗西那 波罗诃罗、拿罗阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆帝 南无阿弥、多婆耶 跢他伽
多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 阿刍鞞耶 跢他伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩
陀耶 南无婆伽婆帝 鞞沙阇耶 俱卢、吠柱唎耶 般罗婆、罗阇耶 跢他伽多耶 南无婆伽婆
帝 三补师、毖多 萨怜捺罗剌阇耶 跢他伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝
舍鸡野、母那曳 跢他伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀耶 南无婆伽婆帝 剌怛那、鸡都、罗
阇耶 跢他伽多耶 阿罗诃帝 三藐三菩陀耶 帝瓢 南无萨羯唎多 翳昙、婆伽婆多 萨怛他
、伽都瑟尼钐 萨怛多、般怛蓝 南无 阿婆罗视耽 般罗帝 扬歧罗 萨罗婆 部多、揭罗诃
尼羯罗诃 羯迦罗诃尼 跋罗、毖地耶 叱陀你 阿迦罗 密唎柱 般唎 怛罗耶 儜揭唎 萨罗
婆 槃陀那 目叉尼 萨罗婆 突瑟咤 突悉乏 般那你 伐罗尼 赭都罗 失帝南 羯罗诃 娑诃
、萨罗、若阇 毗多崩娑那、羯唎 亚瑟咤冰、舍帝南 那叉、刹怛罗、若阇 波罗、萨陀那
、羯唎 亚瑟咤南 摩诃羯罗诃、若阇 毗多崩、萨那羯唎 萨婆、舍都嚧 你婆罗、若阇 呼
蓝、突悉乏 难遮那舍尼 毖沙舍 悉怛罗 阿吉尼 乌陀迦罗、若阇 阿般罗视多、具罗 摩
诃般罗、战持 摩诃叠多 摩诃帝阇 摩诃税多、阇婆罗 摩诃跋罗、槃陀罗 婆悉你 阿唎耶
、多罗 毗唎俱知 誓婆、毗阇耶 跋阇罗、摩礼底 毗舍嚧多 勃腾罔迦 跋阇罗、制喝那、
阿遮 摩罗制婆 般罗质多 跋阇罗、擅持 毗舍罗遮 扇多舍 鞞提婆 补视多 苏摩嚧波 摩
诃税多 阿唎耶、多罗 摩诃婆罗、阿般罗 跋阇罗、商羯罗、制婆 跋阇罗、俱摩唎 俱蓝
陀唎 跋阇罗、喝萨多遮 毗地耶 干遮那 摩唎迦 啒苏母 婆羯罗跢那 鞞嚧遮那 俱唎耶
夜罗菟 瑟尼钐 毗折蓝婆、摩尼遮 跋阇罗、迦那、迦波罗婆 嚧阇那 跋阇罗、顿稚遮 税
多遮 迦摩罗 刹奢尸 波罗婆 翳帝夷帝 母陀罗 羯拿 娑鞞罗忏 掘梵都 印兔那、麽麽写
乌（合牛） 唎瑟、揭拿 般剌、舍悉多 萨怛他 伽都瑟尼钐 虎（合牛）都嚧雍 瞻婆那
虎（合牛）都嚧雍 悉眈婆那 虎（合牛）都嚧雍 波罗瑟地耶 三般叉 拿羯罗 虎（合牛）
都嚧雍 萨婆药叉 喝罗刹裟 揭罗诃、若阇 毗腾崩、萨那羯罗 虎（合牛）都嚧雍 者都
罗 尸底南 揭罗诃 娑诃萨罗南 毗腾崩、萨那罗 虎（合牛）都嚧雍 罗叉 婆伽梵 萨怛
他 伽都瑟尼钐 波罗点 阇吉唎 摩诃、娑诃萨罗 勃树、娑诃萨罗 室唎沙 俱知、娑诃萨
泥 帝隶、阿弊提视、婆唎多 咤咤甖迦 摩诃、跋阇嚧陀罗 帝唎 菩婆那 曼茶罗 乌（合
牛） 娑悉帝 薄婆都 麽麽 印兔那、麽麽写
罗阇婆夜 主罗跋夜 阿祇尼、婆夜 乌陀迦、婆夜 毗沙、婆夜 舍萨多罗、婆夜 婆罗、斫
羯罗、婆夜 突瑟叉、婆夜 阿舍你、婆夜 阿迦罗 密唎柱、婆夜 陀罗尼、部弥剑 波伽波
陀、婆夜 乌罗迦、婆多、婆夜 剌阇坛茶、婆夜 那伽婆夜 毗条怛、婆夜 苏波罗拿、婆
夜 药叉、揭罗诃 罗叉私、揭罗诃 毕唎多、揭罗诃 毗舍遮、揭罗诃 部多、揭罗诃 鸠槃
茶、揭罗诃 补丹那、揭罗诃 迦咤补丹那、揭罗诃 悉干度、揭罗诃 阿播悉摩罗、揭罗
诃 乌檀摩陀、揭罗诃 车夜揭罗诃 酰唎婆帝、揭罗诃 社多、诃唎南 揭婆 诃唎南 嚧地
罗、诃唎南 忙娑 诃唎南 谜陀、诃唎南 摩阇、诃唎南 阇多、诃唎女 视比多、诃唎南
毗多、诃唎南 婆多 诃唎南 阿输遮、诃唎女 质多、诃唎女 帝钐、萨鞞钐 萨婆、揭罗诃
南 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 波唎、跋罗、者迦 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀、夜弥 鸡罗
夜弥 茶演尼 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 摩诃般输、般怛夜 嚧陀罗 讫唎担
毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 那罗夜拿 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 怛埵伽嚧
、茶西 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 摩诃迦罗 摩怛唎伽拿 讫唎担 毗陀夜阇
瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 迦波唎迦 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 阇耶羯罗 摩度、羯
罗 萨婆、罗他、娑达那 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 赭咄罗 婆耆你 讫唎担
毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 毗唎羊、讫唎知 难陀、鸡沙罗 伽拿、般帝 索酰夜 讫唎
担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 那揭、那舍罗、婆拿 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗
夜弥 阿罗汉 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗夜弥 毗多罗伽 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜
弥 鸡罗夜弥 跋阇罗波你 具酰夜、具酰夜 迦地、般帝 讫唎担 毗陀夜阇 瞋陀夜弥 鸡罗
夜弥 罗叉罔 婆伽梵 印兔那、麽麽写
婆伽梵 萨怛多、般怛罗 南无粹都帝 阿悉多、那罗剌迦 波罗婆 悉普咤 毗迦、萨怛多、
钵帝唎 什佛罗、什佛罗 陀罗陀罗 频陀罗、频陀罗 瞋陀瞋陀 虎（合牛）虎（合牛） 泮
咤、泮咤、泮咤、泮咤、泮咤 娑诃 酰酰泮 阿牟迦耶泮 阿波罗、提诃多泮 婆罗、波罗
陀泮 阿素罗 毗陀罗 波迦泮 萨婆、提鞞、弊泮 萨婆、那伽、弊泮 萨婆、药叉、弊泮
萨婆、乾闼婆、弊泮 萨婆、补丹那、弊泮 迦咤补丹那、弊泮 萨婆、突狼枳帝、弊泮 萨
婆、突涩比犁 讫瑟帝、弊泮 萨婆、什婆唎、弊泮 萨婆、阿播悉摩犁、弊泮 萨婆、舍罗
、婆拿、弊泮 萨婆、地帝鸡、弊泮 萨婆、怛摩陀继、弊泮 萨婆、毗陀耶 罗誓、遮犁、
弊泮 阇夜羯罗 摩度羯罗 萨婆、罗他娑陀鸡、弊泮 毗地夜 遮唎、弊泮 者都罗 缚耆你
、弊泮 跋阇罗 俱摩唎 毗陀夜 罗誓、弊泮 摩诃波罗、丁羊 叉耆唎、弊泮 跋阇罗、商
羯罗夜 波罗丈耆、罗阇耶泮 摩诃迦罗夜 摩诃、末怛唎迦拿 南无、娑羯唎多、夜泮 毖
瑟拿婢、曳泮 勃罗诃、牟尼、曳泮 阿耆尼、曳泮 摩诃羯唎、曳泮 羯罗檀持、曳泮 蔑
怛唎、曳泮 唠怛唎、曳泮 遮文茶、曳泮 羯逻罗怛唎、曳泮 迦般唎、曳泮 阿地目、质
多 迦尸摩、舍那 婆私你、曳泮 演吉质 萨埵、婆写 麽麽、印兔那、麽麽写
突瑟咤、质多 阿末怛唎、质多 乌阇、诃罗 伽婆、诃罗 嚧地罗、诃罗 婆娑、诃罗 摩阇
、诃罗阇多、诃罗 视毖多、诃罗 跋略夜、诃罗 乾陀、诃罗 布史波、诃罗 颇罗、诃罗
婆写、诃罗 般波、质多 突瑟咤、质多 唠陀罗、质多 药叉、揭罗诃 罗刹娑、揭罗诃 闭
隶多、揭罗诃 毗舍遮、揭罗诃 部多、揭罗诃 鸠槃茶、揭罗诃 悉乾陀、揭罗诃 乌怛摩
陀、揭罗诃 车夜、揭罗诃 阿播萨摩罗、揭罗诃 宅袪革 茶耆尼、揭罗诃 唎佛帝、揭罗
诃 阇弥迦、揭罗诃 舍俱尼、揭罗诃 姥陀罗 难地迦、揭罗诃 阿蓝婆、揭罗诃 干度波尼
、揭罗诃 什佛罗 堙迦酰迦 坠帝药迦 怛隶帝药迦 者突托迦 昵提、什伐罗 毖钐摩、什
伐罗 薄底迦 鼻底迦 室隶、瑟密迦 娑你、般帝迦 萨婆、什伐罗 室嚧吉帝 末陀、鞞达
、嚧制剑 阿绮嚧钳 目佉嚧钳 羯唎突嚧钳 揭罗诃 揭蓝、羯拿、输蓝 惮多、输蓝 迄唎
夜、输蓝 末么、输蓝 跋唎室婆、输蓝 毖栗瑟咤、输蓝 乌陀罗、输蓝 羯知输蓝 跋悉帝
输蓝 邬嚧输蓝 常伽输蓝 喝悉多输蓝 跋陀输蓝 娑房盎伽 般罗、丈伽、输蓝 部多、毖
跢茶 茶耆尼 什婆罗 陀突嚧迦 建咄嚧吉知 婆路多毗 萨般嚧诃凌伽 输沙怛罗 娑那羯
罗 毗沙喻迦 阿耆尼 乌陀迦 末罗、鞞罗 建跢罗 阿迦罗 密唎咄 怛敛部迦 地栗剌咤 毖
唎瑟质迦 萨婆那俱罗 肆引伽弊 揭罗唎、药叉 怛罗刍 末罗视 吠帝钐 娑鞞钐 悉怛多、
钵怛罗 摩诃跋阇嚧 瑟尼钐 摩诃般赖、丈耆蓝 夜波突陀 舍喻阇那 辫怛隶拿 毗陀耶 槃
昙迦嚧弥 帝殊 槃昙迦嚧弥 般罗毗陀 槃昙迦嚧弥 跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞罗 跋阇
罗 陀唎 槃陀槃陀你 跋阇罗 谤尼泮 虎（合牛）都嚧瓮泮 莎婆诃
咒即密语，不容易明白，亦不能一字一句详细解释。如果你们想知道，我也可以勉强为你
们讲解，但不是短短时间可以讲完。等将来有充分时间再讲，现在只把楞严咒的大意说明
。
楞严咒分五部，表示五方。
（1）东方金刚部，金刚王咒，以阿 佛为部主，亦即消灾延寿佛。
（2）南方宝部，诸天王咒，以宝生佛为部主。
（3）中央佛部，诸佛咒，以毗卢遮那佛为部主。
（4）西方莲花部，诸菩萨咒，以阿弥陀佛为部主。
（5）北方羯磨部，诸鬼神咒，以成就佛为部主。
因世界有五大魔军，故有五方佛来镇压。
楞严咒又有三十余种法，详细说明则有百多种，现在只总列为：（一）成就法：身口意三
业清净，一心诚意来诵持密咒，能很容易得到成就。（二）增益法：持咒可以增益道业。
（三）破恶法：持咒可以破除一切恶习。（四）息灾法：可以清除一切灾难。（五）勾召
法：妖魔鬼怪，无论多远，都可以把他捉来。（六）降伏法：可以降伏一切妖魔邪咒。（
七）吉祥法：诚心持咒，一切都能遂心满意，遇难呈祥。总之持咒之好处是无法说得尽的
。
楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严
咒，就是正法存在。没有人持诵楞严咒，就是没有正法了。
楞严咒是佛顶光明，化身如来所说的神咒，所以妙不可思议。每一句有每一句的用途，每
一字有每一字的奥妙。佛顶光明表示咒的力量，能破除一切黑暗，降伏一切妖魔，成就一
切功德。只要你能用清净无染之心来持咒，抱着慈悲救度众生之愿来持咒，一定可以消除
一切灾难，将来又能得成无上正等正觉。希望你们好好地诵持此咒，但切不可用贪心、欺
骗心，或报复心来持咒，那就不能得益，反会招殃呢！
阿难。是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。
阿难，这是佛顶光聚，悉怛哆，槃怛囉，秘密伽陀，保护众生的精微奥妙章句，即楞严咒
。它是由佛顶光中化佛所说的神咒，聚即如大火光焰聚在一起，形容神力十分广大。
悉怛哆，槃怛囉，前面还有摩诃二字。摩诃是大的意思。悉怛哆即白，般怛囉即伞盖，是
楞严咒名目。因咒之体无对待，故称大，即如来藏本妙真心，如实空义，咒之用是离染垢
，故叫白，即如来藏元明心妙，如实不空义。咒之用能覆一切，故叫伞盖，即如来藏妙明
心元，如实空不空义。伽陀即重颂，因咒中有重颂偈颂，章即大段之意，因咒长，故分作
五段，亦即五会。
出生十方一切诸佛。十方如来。因此咒心。得成无上正遍知觉。
既然楞严咒是全如来藏性所成的咒，所以能生出十方一切诸佛。十方如来都是因有这咒心
，作为密因，故能成就无上正遍知觉。
知心生万法为正知，知万法唯心为遍知。
十方如来。执此咒心。降伏诸魔。制诸外道。
十方如来，修道将证果时，如遇魔障，不能速得成就，都执持此秘密咒心，作为金刚王宝
剑，来降伏一切五阴诸魔，和制伏一切断见、常见，种种外道的邪见。
十方如来。乘此咒心。坐宝莲华。应微尘国。
十方如来，乘着这咒心，坐在宝莲花中，应缘游历微尘数国土，随类现身来救度众生。
十方如来。含此咒心。于微尘国转大法轮。
十方如来怀着这秘密咒心，能于微尘数国土，转大法轮来教化一切众生。
十方如来。持此咒心。能于十方摩顶授记。自果未成。亦于十方蒙佛授记。
十方如来持诵这如来藏心的神咒，就可以到十方世界，为一切众生摩顶授记，预言他们将
于何时得成佛果。若是自己未证佛果，也会亲蒙十方诸佛，代其授记，预言何时，他就可
以成就佛果。
十方如来。依此咒心。能于十方拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生。盲聋瘖哑。怨憎会苦、爱
别离苦、求不得苦、五阴炽盛。大小诸横同时解脱。贼难兵难、王难狱难、风火水难、饥
渴贫穷。应念销散。
十方如来，依仗这咒心的威神力量，能到十方世界，救济苦难众生，如地狱、饿鬼、畜生
、北俱庐洲、盲聋喑哑、佛前佛后，世智辩聪，和长寿天，以上八种情形是很难听到佛法
，不堪受教，故叫做八难。又有八苦：冤憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦；及
生、老、病、死共八苦。还有九横：（一）有病不服药，因杀众生而横死；（二）犯了王
法，被杀而死；（三）被非人夺去精气而死；（四）被火烧而死；（五）被水溺而死；（
六）被恶兽所咬而死；（七）堕落山崖而死；（八）被人下毒、下蛊、诅咒、鬼迷而死；
（九）被饥渴所迫而死。所有大小诸横，苦持此咒，都能得到解脱。又或者遇着贼难、兵
难、王难、牢狱难，风、火、水难，以及饥渴贫穷，漂泊无依等等苦难，如能诚心念这楞
严神咒，一切苦难，都能应念消散。
十方如来。随此咒心。能于十方事善知识。四威仪中供养如意。恒沙如来会中。推为大法
王子。
十方如来随顺这秘密咒心的威力，能到十方世界事奉善知识，无论行住坐卧四威仪中，都
能以饮食、衣服、医药、卧具等，如心所愿来承事供养。于无量无数诸佛大众会中，时常
被推举为大法王子，能继承法王的家业。
十方如来。行此咒心。能于十方摄受亲因。令诸小乘闻秘密藏。不生惊怖。
十方如来持这秘密咒心，能于十方世界，摄受护念，历劫以来的亲戚眷属，又能令一切小
乘人，听到如来藏心的秘密大法，不会惊疑恐怖，还会回小向大。
十方如来。诵此咒心。成无上觉。坐菩提树。入大涅槃。
十方如来诵持此秘密咒心，能成就无上佛道，可以转烦恼而成菩提，转生死而入涅槃。
十方如来。传此咒心。于灭度后付佛法事。究竟住持。严净戒律。悉得清净。
十方如来传此秘密咒心，为了化缘既毕，将要归真，故在灭度的时候，咐嘱后人怎样做佛
事，怎样住持佛事，使彼等能够永远住持正法，严守戒律，身心皎洁清净。
若我说是佛顶光聚般怛罗咒。从旦至暮。音声相联。字句中间。亦不重叠。经恒沙劫终不
能尽。亦说此咒名如来顶。
若是我将这佛顶光聚，白伞盖神咒的功德妙用，从早到晚，声音相续，不断地说，字字句
句，皆不重复，这样说到无量无数劫，也说不完，故这咒不只叫白伞盖咒、如来藏心咒，
也叫大佛顶，最尊最胜，最高最上楞严神咒。
汝等有学。未尽轮回。发心至诚取阿罗汉。不持此咒而坐道场。令其身心远诸魔事。无有
是处。
你们尚在三果以下的修学者，还没有断尽分段生死，所以还未脱离轮回。现在欲发至诚心
，求证阿罗汉圣果。若不奉持这大佛顶神咒，而自坐修道的坛场，希望能得正定正果，身
心能远离魔事扰乱，是不可能的！
阿难。若诸世界。随所国土所有众生。随国所生桦皮贝叶纸素白毯书写此咒。贮于香囊。
是人心昏。未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年。一切诸毒所不能害。
阿难，若一切世界，一切国土，所有众生，随其国土所出产的桦树皮、贝多罗叶，或者竹
浆所制之白纸，白色的毯，以及可以书写的清洁物品，恭恭敬敬地写上这大佛顶神咒，这
个人纵然心中昏迷，不能背诵，只要将写好的神咒，装于香袋里，随身佩戴，或悬在住宅
的墙壁上，由于神咒的加被，他就可以尽其天年，一切毒物，都不能加害。
阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。
阿难，我再为你说此咒的功效。它还可以救护世间一切众生得大无畏，又有成就众生，断
除迷惑，得到出世间的智慧。
若我灭后。末世众生。有能自诵。若教他诵。当知如是诵持众生。火不能烧。水不能溺。
大毒小毒所不能害。
将来我灭度后，末世众生，有能自己持诵或教他人持诵者。当知这个持诵神咒的人，火不
能烧、水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蝎，都不能损害他。