【劝戒十则 】
～(寿康宝鉴现代全译)
“★【劝戒第一】，【莫犯处女】：良家闺秀淑女，岂容玷污，一生名节和幸福，如性命
攸关；六亲眷属的体面，全在于此，无法遮栏；犯处女必定结怨家，生生世世纠缠不散；
被害女，纵使临婚瞒过丈夫，必定隐含羞耻，良心难安。看到善良丈夫被骗，一定痛缠心
骨，怨恨如山！一失足令蒙垢千秋，千万莫干！
★【劝戒第二】，【莫犯孀妇】：世间夫妇，难有不期盼白头到老的，然事与愿违，可怜
丈夫早逝，自己独守空房，所谓‘芳池拆散两鸳鸯，此后双飞绝望’，死者别无余愿，祇
求爱妻守节为我增光。胆大小儿！智欺势压太倡狂！犯孀妇，终作怨家孽障！
★【劝戒第三】，【莫犯婢女】：世间女，哪个不企盼自己将来能称心如意，良缘喜结，
依有所归？故而无不严守‘名节’，慎保‘贞操’，纵然沦落婢女，也会视‘贞洁’如生
命。大家之主人，且莫因其穷困卑下，利诱或仗势而令其‘贞洁’不保，良缘难结。私下
生子，骨肉难相认，致使血缘亲情淡如水，孽障啊！
‘莫认楷前之草，休贪席上之杯’。即：楷，又名‘黄连木树’，此树，味质极苦，所
以其周围的小草也很苦，此句比喻，邪淫不是‘美乐’之事，而是如‘楷前之草’，是极
苦之事！不要错认了。席上之杯，是指‘酒’，酒是乱性之物，所以喝多了会造邪淫邪行
等罪，不可不防！
‘百年难保旧门楣，祇恐后嗣不美’。即：门楣，房门上部的‘横梁’，比作妇女‘贞
洁’。横梁难保百年不朽，则贞洁难保日久不破！贞洁破了，邪淫罪成，祸殃子孙后代，
不可不知！所以古人才有‘祇恐后嗣不美’之警示。
★【劝戒第四】，【莫犯仆妇】：仆妇虽然地位下贱，含羞知耻，如平常人相同。因入‘
穷困牢’且势薄卑下，大家‘主人’，若在此种背景下，利诱或仗势强破其‘以身相从’
，所造做的邪淫罪恶，以及将来所得到的果报，比一般情况下所造做的邪淫邪行，其严重
程度，不知要加深多少倍！人家本来家有配偶，我当自觉严整家风。当知，从古至今，家
主有‘恩德’，仆妇必‘义气’，所谓‘从来义仆干奇功，都是主恩感动’就是这个意思
。
★【劝戒第五】，【莫犯乳妪（奶娘）】：奶娘，她既然为我乳养孩子，就有‘养育之恩
’，本应存报恩之心，我怎么可以反其道而丧失人伦，如畜生般，利用‘乳子’之缘而奸
污她！导致双方夫妻，终年感情不和闹饥荒！她只不过因家贫难过，不得已才出卖乳汁来
过生活，况且其善良丈夫在家，一心指望她能多加小心守住‘贞洁’，我若犯她，令她自
羞自恨，痛苦难当，罪过如何逃过？劝此等人早些看破，万不可侵犯乳娘！
★【劝戒第六】，【莫犯贫妇】：贫妇，迫于困窘，无奈而甘心忍辱失节，世间，只有‘
仁者’才会保全其‘名节’。仗自己家财之万贯，乘贫妇之困窘急难，肆意要胁淫奸，造
罪孽受恶报，致使终身不安。世间穷富，穷可变富，富可变穷，由来无定，家资万贯，聚
散如烟。纵有多财，世间有谁拿钱，能买到子孙孝贤？只恐造下罪业，而后来子孙遭殃难
免。贫妇不可辱。
★【劝戒第七】，【莫犯比丘尼】，既然已出家修行，岂容再‘觅趣调情’？世间俗人，
若不信因果利害，败她戒行，坏她名声，不顾佛家清净，破坏佛家形象，护法诸神，当怒
目赫然，咎罪如电，当场就会遭到惩罚！回到俗世，或遭官刑，或死后堕入地狱受地狱刑
罚，真是侵犯比丘尼祸非轻，令身堕陷阱不能出！比丘尼万不可犯！
★【劝戒第八】，【莫犯娼妓】：过去青楼妓女，倚门百媚勾引，现代灯红酒绿，里面色
欲横流。世间君子爱身家，身家如玉要保全，否则恐怕要遭难。她本‘落花无主’，我若
最终犯了她，令自己‘白璧蒙瑕’，破财伤身误生涯，染病毒得绝症，奇祸甚大！娼妓不
可染。
★【劝戒第九】，【莫贪姬妾】：娶妾纳小，只为‘传宗接代’尽孝道。何必年纪轻轻，
借孝道之名，娶亲纳妾，耽耿‘脂红粉白骷髅工’，当知‘总是一场春梦’！世间，每见
富翁多宠妾，糟糠原配冷落闺中。姬妾成群，随时取乐逞淫风，‘性命’攸关实重！姬妾
不可贪。
★【劝戒第十】，【莫恋同性】：男女夫妇同居室，此为正理，岂容阴阳颠倒，认男为女
事荒唐！污他清白暗羞怆，自己声名先丧。浪费钱财不算，自他两伤或命丧，请君回首看
儿郎，果报昭昭不爽！同性莫犯！”～寿康宝鉴现代全译*
*文章来源：【寿康宝鉴现代全译】by 明寂居士编译
第一部‧寿康宝鉴现代全译
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南无阿弥陀佛，南无药师琉璃光如来
南无观世音菩萨，南无大愿地藏王菩萨
南无月光如来，南无宝月如来
嗡嘛呢吧美吽
愿一切众生不为情爱色欲所困而痛苦。
**图：转载
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合十_/\_