“觉悟人生的家”网站的作者提及人的两个“无明”：自尊和自我意识。
1.自尊
举个例子来说，父母辛苦赚钱养育小孩，哪一天小孩考试考得不好，父母亲就会打骂一番，如果在打骂的过程中用了伤人的字眼，就会容易伤及小孩的自尊，而且小孩也会因此耿耿于怀，甚至产生对父母的不谅解。这件事情的重点本来是考试考不好如何想办法改进，却演变成小孩自尊受辱产生对父母的不谅解。父母的问题在于教导上带入私人情绪，导致说出来的话伤人。小孩的问题在于没有检讨父母发脾气的背后原因，转而听到不中听的话就生气。没有看清整件事情的本质，却陷入自己的情绪中。
2.自我意识
人很容易陷在自我意识中，也就是自我想法中，一直认为自我想法是对的，却没有经过证实，也就是活在妄想中，把假的当真的。没有看清事情的本质。
因自尊和自我意识产生的“无明”可用金刚经所说的来消除自我意识和淡化无明，并看清事情的本来面貌。人很容易因为外在的相和听到的话就起心动念，所以就会有喜欢、不喜欢、开心、不开心、恐惧、幸福、忿恨等等的心境产生，也容易陷在自己的情绪当中，看不清事情的原本面貌，没有去思考事情的本质。金刚经曰：“若心取相，则着我、人、众生、寿者”因为不中听的话已经让我产生忿恨，也就是取了一个不中听的话的相，也因为心中罣碍著这件事，所以没有去看清事情的本质，也没有去了解为什么对方会说这样的话。故金刚经曰：“信心清净，则生实相。”不要
听到不中听的话就生气，好好去了解自己是否有犯什么错，以及对方说这些话的背后原因。就如同海涛法师说的，不要怪别人对自己不好，凡事都有原因。佛教常在说的：“八风吹不动能生起智慧。”遇到事情先不要心取相，好好静下心来思考事情的本质，看清事情的本质。把听到不中听的话当布施也是一种智慧，金刚经曰：“菩萨不住相布施，其福德不可思量。”