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申世景的弘益人间…《阿拉姆恩》所描绘的不可小觑的世界观问题
专栏作家 郑德贤
《阿拉姆之剑》中出现的争论有着不同的意义和深度。
“所以，你应该广泛地造福世界。” 在tvN周六周日电视剧《阿拉姆恩之剑》中，大祭司
坦雅（申世景饰）在与阿斯达女王太遏何（金玉彬饰）展开激烈的对决后说出了这句话。
“广泛造福人类世界” 这个字让人想起古朝鲜的创始思想“弘益人间”。
这个透过坦雅之口传达弘益人间思想的场景，浓缩了描绘史前时代国家诞生过程的《阿拉
姆恩之剑》试图结束的故事。随着妥坤（张东健饰）在阿斯森林中被伊那伊神气银歼（李
准基饰）反击而战败的消息传开，阿斯达爆发了一场大混战。趁此机会，坦雅试图用最小
的牺牲，带领人民控制阿斯达迎接伊那伊神气，但太遏何挡住了她的路。
太遏何和坦雅之间的争论，看起来像是以战争和掠夺为中心的文明阿斯达和由兄弟和同志
组成的人类之间的对抗。提倡文明的力量和欲望的太遏何问，“我们会失去什么？”，而
提倡兄弟和同志创造共生的坦雅问，“我们要保护什么？” 太遏何说，他们绝不能失去
名为阿斯达的国家的未来，他们将继续下去，坦雅说，我们必须保护我们的兄弟、动物和
孩子的未来。
通过文明有强大的军事力量，明辨是非、勇往直前的团结力量。太遏河和坦雅透过辩论展
现了不同价值之间的对抗。在这个过程中，坦雅所提出的“弘益人间”思想具有与我们在
历史书上短暂看到和忽视的的深度和意义截然不同。这是因为它谈论的不是依赖神圣事物
的人生，而是一种“人类互相服务、互惠互利”的生人生。
“奇蹟不是我创造的，而是你们创造的。还有，我的声音不是神的声音，但你们的声音才
是神的声音。神并不仁慈，仁慈的是你们。神不帮助，只有你们互相帮助。你所做的一切
事情，你如何出生、如何成长、如何生活，有哪一件事情是不依靠人的吗？所以你们要互
相帮助，互相慈爱。这就是帮助你们。此外，你们吃、睡、穿的一切，有什么是不依赖世
间的？有没有？所以，广泛地利益世间。”
她透过宣扬弘益人间俘获了众人的心，但从阿斯森林活着回来的妥坤再次以武力控制了阿
斯达，谴责坦雅和她的追随者是叛徒，并将他们安置在城墙上。他们将瓦韩人一一杀死，
最后将坦雅置于死亡面前，阻止了以伊那伊神气为首的亚高部落联盟向阿斯达进攻。坦雅
竖立在城墙的柱子上，就像来拯救人类的耶稣一样。坦雅最终会牺牲自己来复活一个新世
界吗？
《阿拉姆恩之剑》中坦雅和太遏何之间的争吵是金荣昡和朴尚渊作家所描绘的历史剧中常
见的场景之一。这是《善德女王》中德曼（李瑶媛饰）和美室（高贤廷饰）之间的争吵，
以及《树大根深》中李祹（韩石奎饰）和郑基俊（尹济文饰）之间的争吵。一贯透过历史
剧展现争议性议题的对抗的金荣昡和朴尚渊作家，也在《阿拉姆恩之剑》中呈现了这些不
同价值观相互对抗的场景。
同样，与内安脱人罗迪同一种族，但很早就分裂在其他地方建立了名为伊勒贝克的文明并
觊觎阿斯达而前来的耶克纳德，两人展开的关于文明和自然的辩论也很有趣。罗迪似乎以
印第安人为蓝本，他说文明是一座囚禁他们的监狱，并说，“只有大自然母亲的广阔和巨
大的拥抱才是自由的”，但耶克纳德回应说，大自然实际上是一座监狱，只有文明才能给
予真正的自由。“鹰能遨游大海，熊能离开森林吗？向日葵能抬头向月吗？大自然把每个
人都禁锢在万千道无形的墙里。文明打破了无数的墙，给了我们真正的自由。”
这些辩论场面清楚地表明，《阿拉姆恩之剑》所描绘的世界并非仅仅建立在毫无根据的幻
想和想像之上。出现在依靠神的世界中的弘益人间的新价值观，在作品中透过塔雅的声音
传达时，感受到了特殊的重量。罗迪和埃克纳德关于自然与文明的争论也是如此。针对埃
克纳德的话，罗迪试图阻止他，称“只有那些划分阶级高低、站在前排、践踏后排生命的
人才能享有的自由是很危险的”，但罗迪被突然出现的萨雅（李准基饰）杀死了，他过著
自然的生活，试图对抗文明，却与最终被击垮的印第安人形像似乎重叠在一起。
尽管它是以背景设定在几千年前，是以幻想描绘的神话世 界，但这些争论仍然对我们
今天有很多共鸣。以色列和巴勒斯坦之间正在进行的战争不是仍然以“神的名字”为之吗
？饱受文明爆炸的欲望折磨的自然，难道不是最终囚禁了作为自然一部分的人类的生命吗
？这段话表明，《阿拉姆恩之剑》描绘了一个强大的世界，回到了神话世界中文明和民族
诞生的时刻。
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估狗了一下弘益人间的来源：
https://i.imgur.com/n3ZBcAv.jpg
因为live文已无法连推 分享之前看到有意思的文章大家可以顺便闲聊！
轻松一下，请问伊那伊神气生活上的不便是什么？
https://imgur.com/a/ayvMZsa
（新增）阿拉姆恩之剑 金玉彬访谈报导
感谢Reyaprincess大大翻译并主动提供！
新闻第一则：“阿拉姆恩之剑”金玉彬剧终采访：李准基是淘气鬼，申世京内心很温暖
演员金玉彬对于“阿拉姆恩之剑”中加入的演员李准基和申世京给予了好评。
金玉彬今日(10月25日)于首尔钟路区一家咖啡厅进行采访，她与记者见面，就tvN电视剧
“阿拉姆恩之剑”进行交流。
“阿拉姆恩之剑”讲述的是在假想的国家、太古之地－阿斯大陆上发生的故事，这是2019
年播出的“阿斯达年代记”的续作，22日以第12集结束播映。金玉彬饰演了“阿斯达年代
记”及“阿拉姆恩之剑”中太遏何一角。
太遏何是主导阿斯大陆技术发展的海族首领，也是阿斯大陆文明国家阿斯达的王后，她从
妥坤(张东健饰)的恋人到妻子，从政治伙伴到竞争者，展现了强烈的存在感，同时威胁双
胞胎兄弟银歼和萨雅(李准基饰)及坦雅(申世京饰)，其存在感给全剧带来了紧张感。
对于与他们合作，金玉彬坦言，在现场见面之前，没有预想会是什么感觉，她接着说：‘
“阿拉姆恩之剑”以“阿斯达年代记”的结尾作为起点，经过了8年的时间，应该拥有成
熟、坚毅的银歼和坦雅，现场见到李准基和申世京两位演员时，感觉到比以前更加成熟、
成长和沉重的氛围，考虑作品设定的岁月，他们是充分可以被接受的成长后的人物。’
她说：‘演员们都是老手，所以看现场念台词时就觉得＂做得太好了＂，让人产生这样的
想法，李准基演员在演戏时状态及控制力都非常好，因为是集中力很好的人，所以很有意
思，人一紧张的话手不是会出汗（冒冷汗）吗？跟李准基演员一起演戏，常常都会出冷汗
，在每场戏都准备的那么好的演员面前，一起演戏的人再怎么准备也还是会紧张，因为我
不能失误，所以一起准备的时候真的很有意思！另外本人很淘气，极力营造气氛’
她还说：“申世京是一个心地善良的人，从她那里得到很多照顾，还给我做了饼干”
韩网新闻来源：
(1)https://isplus.com/article/view/isp202310250059
(2)https://www.chosun.com/entertainments/broadcast/2023/10/25/D3VLXTUCLS277M5K
ZSFTKQ4PEE/
新闻第二则：金玉彬采访：拍摄阿斯达的时候骨折，但不想删掉动作戏
演员金玉彬在拍摄“阿拉姆恩之剑”时骨折
陪伴阿斯达的时间比任何作品都还要长，在此期间，第一季和第二季之间出现了4年的空
白期，对此金玉彬表示：‘由于新冠病毒的缘故，第二季的制作原本根本不可能，但是我
非常爱阿斯达和太遏何，无法停下来，因为觉得可以得到更有意义的结局，所以舍不得结
束。’
她特别提到，‘我对太遏何这个角色非常热爱，太遏何是我第一次演反派脚色，从太遏何
的家人到成长环境周遭的人物关系，所有的一切都独特且让人理解，是一个不知为何让人
凄婉又费心的脚色’，表达了对脚色的热爱，接着说：‘因为这个角色，所以直到最后都
想演完这部作品，我想我应该把我爱的脚色画上句号。’
金玉彬对太遏何表示：‘没有得到正常父母的爱，从父亲米忽那里得到的不是作为家人的
爱，而是要拯救从海族这个灭亡的部落这个目标，因此被当作工具一样利用，当了山雄的
奸细；但是因为痴心妄想的相信爱情，拼命守护妥坤，对于利用塔坤的自己看起来像是故
障了一样，产生了怜悯和感情。’
剧情最后，太遏何亲手杀死妥坤，金玉彬说：‘虽然爱妥坤，但也恨妥坤，但这个人为了
我和阿禄制造了重返阿斯达的道路，很难看到他死前痛苦的样子，所以比起死，我想用我
的手让他安息。’
奇幻电视剧CG比重较高的阿斯达系列，金玉彬说：‘我没有直接参与战斗，但是宫廷政治
场面很多，我的场面没有太多CG，但海族的女人都是受过训练的，如果能有更多动作戏就
好了，和演‘恶女’相比，辛苦的动作戏较少，但如果比那个辛苦，我想也会很有趣。’
她表示：拍摄‘恶女’的时候本来就觉得要小心，所以没有受伤太严重，但是拍阿斯达系
列的时候反而伤得很重，她说：‘在阿斯达年代记中，为了救妥坤而骑马奔驰时骨折了，
不是落马，而是撞上剑所以骨折，当时我还跟编剧说，不要因为我受伤就删掉动作戏！作
家都笑喷了’
新闻来源：
https://www.chosun.com/entertainments/broadcast/2023/10/25/GJQ2U6AEPD4C2LANGJF
B6YZWQI/