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看完“Signal”后再看“六龙飞天”的心情，
就跟2012年看了“仁显王后的男人”觉得超好看结果看完“请回答1997”后完全变心，
还有2014年看了“没关系是爱情啊”惊为天人、但同年底却被“未生”给取代的感觉，
完全一样。
而这还只不过是2016的上半年，我心目中的年度最佳戏剧就已被两部韩剧给占据了。
而同样是讲述斗智权谋的电视剧，“六龙飞天”比起去年大热的“琅琊榜”，
可以说是有过之而无不及，尤其想到这部戏是构筑在历史真实事件上，
却能翻写出新意，扭转历史人物的既定形象，就更加佩服了。
但真正让我如此彻底爱上这部戏的原因，
还是在于它虽然是史剧，但是里面所描述的情境、情感、人性，
都能让现代的我们仍然感同身受着，
那一句句一针见血的台词，都仿佛刻意写来以古讽今般，
让人在看剧的过程，一边对照着现世的乱象，
也跟着剧中人物一同反思那些我们曾经以为正确无比的事，
也许换另一个角度来看，不是正义，而不过是为了实现个人的私心而已。
（以下有剧情雷）
大业、牺牲。
老师说得没错，干政治的人都是这么想问题的，
得从大局上看问题，不要见树不见林。
树林之中遭到践踏的区区野草，根本不被你们放在眼里吧。
在这所谓的进行顺利的过程中，死去的百姓又有多少？
为了完成你们的大业，究竟需要多少鲜血？
你却这样回答我，这是无可奈何的牺牲。
这部戏花了五、六集的篇幅，去写高丽政治末期的腐败，
困苦的人民在地狱边缘挣扎着，无论怎么努力都看不到被压迫后的出路，
这个国家不是没有贤者想做出改变，
但是贤明之人在这个已烂到骨子里的体制里，同样没有用武之地。
于是改朝换代这条路似乎变得理所当然了起来，
而正当我们已经跟着焚伊、芳远等人开始期待郑道传所引领的推翻高丽之路时，
突如其来的编剧就在第十集里借由李芳地这个角色，
为这革命初期所点燃的热血，浇下一盆冷水。
这似乎是在搞革命的时候，亘古不变的纠结与争论，
发起革命的动机，往往是因为上位者不在乎底层人民的牺牲，
但吊诡的是，在推翻腐败政权的过程里，
却又总是以“为了大业，这是无可奈何的牺牲”来为自己造成人命伤亡的行为开脱。
如果非要堆叠人民的尸体才能成就大业，
那么与轻贱人命的腐败政权又有什么两样呢？
我们生活的这个世界，不管在哪里做什么，
不管是何种身份，不管有没有力量，不管何时终会牺牲，
不只是百姓、而是包括任何人。
而我们要开创的，是那种不会让人无故牺牲的世界。
诚然，在革命的过程中，必然会有牺牲，
而且当中牺牲的很大一部分都是身处底层的人民，
但是正如郑道传和李芳远说的，人总会有一死，可是如何死得有价值才是更值得思考的。
就像那些遭受过权势者蹂躏的流民争相对着李成桂说自己要做革命的先锋那样，
与其只能靠着假扮倭寇欺侮邻人的苟活，
或者是因为自己的性命、财产都能一笔就被当权者勾销、而担心受怕的活着，
不如去赌一个新国家的未来。
也许你自己看不到，但是你的孩子、孩子的孩子，也许能活着看到新世界的到来，
这样还不足以让你奋起做出一些改变吗？
这或许正是焚伊和妍熙可以如此死心塌地追随郑道传的原因。
乱世里有三种人：乱世的牺牲者，和乱世对抗的人，
还有、像你这样利用乱世的人。
干政治的人，每个人心中，都有着这样一只虫，
跟你说现在是乱世，说一定要在乱世活下去，这样跟你甜言蜜语着。
但是，如果关注于虫子之言，并且言听计从的话，最后你自己就会成为那种虫子。
利用乱世之人，只会让乱世更加的恶化。
同样是在第十集，郑道传的这番虫子论（？）台词写得很精彩，
但更令人赞叹的是，这个虫子论竟然贯穿了整部戏。
虫子就像是每个人心中的暗面，
看来越是光明的人，其暗面也就越深越大。
在为了自己的理念还有梦想奋斗的路上，
那看来正确无比的路上，却总在有些时候面临了道德的抉择。
即使是磊落如郑道传，都曾经被内心的虫子给蛊惑，
面对李芳远这一个半路杀出来的程咬金，
他一方面忧惧他的“暴徒（爆豆）性格”会成为整个大业的绊脚石，
一方面却也时常被他不按常理的思考方式给激发出解决危机的潜能。
当他犹豫着是否该趁著李芳远被李仁谦给陷害入狱时除掉这个不安定份子，
是焚伊一席话让他改变了想法。
他把李芳远留了下来，除了想赌他的少不更事是否会随着年纪增长而改善，
更是因为看中他的勇气、热情以及聪颖。
李芳远这样的人，作为伙伴会是强大的助力，
但是若他成为了你的敌人，绝对会是最为棘手的一根刺。
曾经说着想要守护每个人的梦想，想要从事让世人能够欢笑的政治，
但是当他发现在郑道传所勾勒的世界，没有他的一席之地时，
他顿时感到忿恨不已，同时也徬徨了起来。
“什么事都无法做的无力感，你绝对无法忍受。”
当年洪仁访对李芳远所做的分析，突然鲜明地在耳边响起，
虫子之言开始扰惑他的内心。
但他不知道的是，自己曾经是郑道传心中作为新朝代世子的不二人选，
比起在关键时刻总是优柔寡断的李成桂，
对于改革之路果断且无所畏惧的李芳远，
才是郑道传心中能够继续并肩作战下去的人。
然而这一切，都在李芳远谋害了圃隐的那一晚，
划下了令人惋惜的句点。
从这一刻开始，曾经的革命同志，如今变成了相互猜忌的敌人。
对于百姓来说，如此亦如何？
不管是圃隐先生您守护江山社稷，还是三峰师父想要建国，对于他们来说没有什么关系，
百姓只需要米饭和生活的快乐，这些就足够了。
圃隐这个角色虽然让人不耐（某种程度也是因为三峰的私心跟执著造成的），
但是他跟三峰还有芳远之间的对话跟变落却让我想了很多。
他让我想起中国历史上以其气节高亮著名的儒者，
比方说宋朝的文天祥，高中读到正气歌时，老实说我一点也不觉得这个人物伟大，
反而觉得那样的忠心很迂腐，
南宋如此腐败，他却宁可去守着这样一个腐败的国家，
也不愿意去为百姓在新的国家中尽一己之力，圃隐还有那些儒生都给我这种感觉，
你为的社稷其实只是一个空虚的概念，但是没有民焉有国？
这或许也是菁英/儒者的傲慢，因为觉得民众是愚昧的，
所以他们做的不是倾听民众，而是觉得自己应该是要带领民众的。
“看重自己名誉的人，至少不会伤害到历史。”
“历史不过是看后代百姓们，如何议论罢了。”
“我的心，不管在哪一刻，从未有过历史这里两个字，
从未有过想像中的后代百姓，只有眼下和我一同踩在这片土地上，
呼吸著、咬牙活着的这一世的百姓，他们会永远在我心中。”
惦念著自己在历史上会留下什么名声的人，
也许可以避免让自己的欲望恣意妄为，
但却也反被守旧的观念给束缚著，认为江山社稷是不容许颠覆的，
只想着在遥远的未来里，我不要留下不好的评价，
却忽略了眼前这些，正在受苦受难的人民。
李芳远或许有他的私心，他的野望，
但我却觉得他比其他任何人，都更脚踏实地的看清人民的需求。
“为何你的梦想就是大业，我的梦想就是野心呢？”
“我们各自都有私心，也有与此私心相应的大义，而赢得胜利的人，终将成就大业。”
或许最无奈的，还是最后这场师徒对手戏，
这两人的关系最终只能以“不是你死就是我活”这样极端的方式作结。
就像三峰说的，他知道李芳远会承接着他的梦想，继续往前走，
更毫不犹豫地、更大刀阔斧地将这个国家改革成他们曾经一同梦想的样子。
明明他们所期盼的新世界是这么的契合，他们却无法并肩走到最后，
这之间的个中无奈就是人生跟命运的必然吧。
如果三峰不是这么死脑筋的坚持圃隐要成为新朝鲜的第一代宰相，
如果三峰不是这么急切地想要拔除王族的势力，
那么芳远在他眼中不会是这么危险的敌人，反而是最得力的助手。
如果芳远没有被心中日渐膨胀的虫子之语给迷惑，
如果芳远不是这么执著于要自己达成那些梦想，
那么三峰依然会是他最敬重的老师，
而非无所不用其极必须除掉的绊脚石。
可能是我把所有的事都想得太简单了，
一开始是为了出人头地、好照顾一家老小，
但做着做着、我们干的事儿、我们向往的世界太美好了，
所以我才会豁出性命、与阻挡在这世界面前的坏人战斗。
但是，之后我们所遇到的敌人可能也不是坏人、恶人。
道不同不相为谋就是了，但有时候明明道同却也会因为人的野心跟自私而走向分裂，
这部戏对于这样必然以分崩离析作结的革命，有着相当完整跟写实的描述。
似乎只要是人所组成的联盟，总有破裂的一天，
只是在古代，政治上的拆伙总以血腥的杀戮作结，令人不胜唏嘘。
从一开始挡在李芳远面前的，毫无疑问是恶人的“都堂三人帮”，
到后来其实只是理念不同的崔莹将军跟圃隐，
最后则是曾经的革命同志郑道传，
一路走来，为了大业牺牲的不只是人的性命，还有友情、亲情与师徒之情，
以及，人性，
在铲除阻挡在面前的人时，必须一点点割除那些会让自己软弱的温情。
而君王这个位置，不管你是庸王或明君，
总是只能自己一个人孤独的守着，
独自承受所有人的指责、畏惧、妒恨、艳羡、误解、仰望。
我们只是看戏的观众，不用置身于那些让人进退两难的道德试炼，
但是在这一场令人既充实又感伤的思辨之旅中，
我们随着不同角色去思考各种理念的优劣，
因而慢慢型塑出自己对政治的想法以及价值观。
这世上没有绝对完美的制度，
但我想政治就是在不断的讨论以及反思之中，渐渐趋向于公平跟正义的吧。

推心得~图做的很好看耶 期待之二^^

好喜欢这篇T_T 终于看到有人分析革命党人的智谋与理念了（这真的很难写 ，我曾经想尝试却失败了，看来我还是写风花雪月的东西就好哈哈哈哈）期待原po继续写六龙心得二/三/四♡然后从你的第一段看来，你的看戏味口跟我很像耶

推！signal和未生也非常好看但六龙仍是我心中第一~图文版做得真不错！大大写得真好...><

制度是人订的 不可能百分百完美 只能慢慢修正可以推荐原po看assembly

推六龙

推~心得 写得真好！

写的好棒!

六龙是心中第一 +1(瞬间挤下原先的第一名-记得你了QQ)

写的太好了!六龙因为有这么多意义和值得思考的意涵，所以我很喜欢!!

推个，刚看完，不胜唏嘘

推 所以后面真的 唉 不忍

原po写得真好！推六龙