我是听过一种说法，不过也只是当作参考就好。
台湾的一些漫画之所以很难画得好
跟齐头式的平等主义有关
也就是说，喜欢每个角色的戏份差不多，平均
但也就画不出个重心来，很容易很散乱；害怕让一个角色很突出，但也因此造就
不出什么风潮来。
而日本社会大体上则是非常严重的集体主义，但物极必反，
漫画就是带头反对这种思想与行为的一种读物之一(其实通俗小说也有)。
而这种作法也很容易使读者的焦点容易聚焦。
十元闹出的东京健全条例就有漫画杂志在内页公开声明
反正我们从一开始就是被歧视的(殴
而漫画创作就是反叛的精神。
因此将来我们也会继续禀持这种反叛精神(殴，继续漫画创作
再来看看美国好了，
加州柏克莱大学是出了名的爱抗议风气学校。
如果是为了参与抗议活动而没来上课是很正常的。
台湾留学生则大部分都很乖(?
有一次其他学生都去抗议了只有他们乖乖来上课
教授反而说：这是你们的权利，为何放弃呢？
去吧XD
我的一个学妹，去英国留学还没学到什么“这是我的权利”的思想习惯
跑到美国去，却一下子就染上了这种习性；连对她老爸也动不动就声明：
“That’s my right！”
不过我同事跟M大好像又都没有这种习惯XD 因人而异吧。
话说回来，在公众利益的问题上，
个人的权利或选择跟全体的权利或选择有冲突，该怎么解决？
东方大概倾向”否决”少数人的权利或”没有特权的人”的权利，就像宇智波一族
来成就多数或”有特权的人”之权利
而且大部分的人都还会很认命
(标准洗脑教育出来的，对权力统治逆来顺受；
不过不同的文化又是另一回事，像极端的伊斯兰恐怖主义份子)
但美国恐怕就不是了。总是会有不同的声音与反对的人出来。因为本身就是个超级大杂烩
。也就是民间庞大与众多不同的团体反省实力的问题了~。
而鸣人的这个问题，讲白点根本没有对或错的问题，而实际就是实力见真章。
美国就是：只要你有实力，这个国家就会为你敞开大门，你就可能获致巨大的成功—只
要你真是个人才，不管是哪方面的，就会有人想赌也敢赌在你身上
个人间接认识的一个台湾美籍医生，就很受米国政府最高层尊重跟重视而有公私往来，
极其另眼相看，因为成就真的太高。
传统东方的观念会倾向认为鸣人很不识大体，搞个人英雄主义过了头，很没深度之类的(殴
但是，却有另一个角度来看并不是如此的，他有他个人”反抗””异议”的权利与”
发展”的自由，
而能否达成，益己益人，就在于信念与实力：打架+人脉的实力XDDDDDDD
别以为用公众的利益这种大义就能压制这种东西
“公众”事实上常常就是借口啦…因为到底有谁能代表公众？
公众真的就是一个真正的群体吗？不就只是各种不同团体甚至只是个人的聚集组合体吗？
里面的意见就不纷杂吗？