※ 引述《wfelix (清云)》之铭言：
: ※ 引述《nutritioner (nut)》之铭言：
: : 以上是大陆网友整理得宗赞王子十七条相关内容原文,请问哪里
: : 有宗赞王子是储君的原文,还是你有第十八条?
: 宗赞王子是储君是我个人推测
那你就是推测错了,不用多说废话
: 因为他是吐蕃第二人物的徒弟
: 你只看这17条 会连宗赞王子是吐蕃国师鸠摩智的徒弟都不知道
什么叫做我只看这17条就会不知道什么,我知道的事比你正确得多
: 对了 段正淳是大理储君没错
段正淳是大理储君不可自降身分去西夏求亲那是我说的,
你说的是"宗赞王子也是储君",说错了就认错,多说别人都知道
的废话是想干什么呢?
: 我们大概也可以推估他在大理讲话的分量和段正明差不了多少
: 不过要我引原文我是引不出来的
: 而鸠摩智讲话份量如同吐蕃国王可是有原文佐证的
废话,这读过天龙八部的谁不知道
: : 知道为什么我把你的发文跟推文都删去吗?因为你的发文跟另外
: : 有人的推文除了有错误以外,逻辑也是根本不对,当然你们自己
: : 沾沾自喜啦,说什么段誉只练过北冥的两脉跟六脉剑经,所以他
: : 不可能用北冥真气来发手上的六条脉,真是糊涂透顶,段誉还练
: : 过凌波微步跟导气归虚,这两样跟真气循行有重大关联的"功夫"
: : 不知道被你们当成了什么?
: 当成啥?凌波微步与内息相关 但没有任何经脉运行图
: 再者 天龙全书当中 段誉从来没有边走凌波一边发射六脉的纪录
是吗?
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第17回 今日意
西夏众武士不等他双足着地，便有三人同时出手抓去，段誉右手连摇，道：
“在下寡不敌众，好汉打不过人多，我只要斗他一人。”说著斜身侧进，踏
著“凌波微步”的步子，闪得几闪，已欺到那人身后，喝一声：“著！”一
指点出，嗤嗤声响，正中他“至阳穴”，那人哼也不哼，扑地即死。
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你有必要说错一回不甘心不肯认错,然后还要说错更多回吗?
凌波微步是步法没错,但是既然跟内息有关,就是会牵涉到经脉和脏腑
你说没有任何经脉运行图有原文佐证?
: 你之前提北冥神功发射六脉(你这推论有引过原文?)
: 就是你对内容完全无知才会闹笑话
笑话,我什么时候说过段誉用北冥神功发射六脉?这是你说不赢人栽赃
别人的罢?我只说过段誉练的北冥真气外加一大堆被硬塞的内力多到
满出来,不管六脉神剑照正常走该是哪个方向,他都有可能到达得了
如果你找得到我说过段誉是用北冥神功发六脉神剑,那我才不像你,
我自会向大家道歉
: 被我纠正后 现在改用 导气归虚和凌波微步想偷鸡吗?
: 然后导气归虚是把乱走的真气收拢到五脏六腑
: 我可不知道这方式要怎么发射六脉剑气
一句你不知道就可以用来认证决不可能吗?被打脸以后还敢姿态摆这么
高的我看真是不得了,有谁认证导气归虚永远只能收归脏腑的?何况段誉
的真气就是多到收归脏腑以后还能容易散于百骸哪里有矛盾?可以再收啊?
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第14回 剧饮千杯男儿事
段誉未喝第三碗酒时，已感烦恶欲呕，待得又是半斤烈酒灌入腹中，五脏六腑似乎都欲翻
转。他紧紧闭口，不让腹中酒水呕将出来。突然间丹田中一动，一股真气冲将上来，只觉
此刻体内的翻搅激荡，便和当日真气无法收纳之时的情景极为相似，当即依著伯父所授的
法门，将那股真气纳向大锥穴。体内酒气翻涌，竟与真气相混，这酒水是有形有质之物，
不似真气内力可在穴道中安居。他却也任其自然，让这真气由天宗穴而肩贞穴，再经左手
手臂上的小海、支正、养老诸穴而通至手掌上的阳谷、后豁、前谷诸穴，由小指的少泽穴
中倾泻而出。他这时所运的真气线路，便是六脉神剑中的“少泽剑”。少泽剑本来是一股
有劲无形的剑气，这时他小指之中，却有一道酒水缓缓流出。
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这里要你看两点:
1.段誉的内力很容易失控窜出
2.他的内力走向不能完全控制,只能任其自然,虽然走了少泽剑路线,不是
他有能力用一阳指基本功
: : 你一直强调段誉必然也需要通过一阳指基本功才能发出六脉剑
: : 招根本就没有原文佐证,就像你说的宗赞是储君一样,你的逻辑
: : 只不过是"王子是当然将来的储君而已",就留给版上笑一笑好了
: 你的推测就有了喔? 之前随便掰个段誉用 北冥神功版的六脉
再说一遍,段誉用北冥神功发六脉那是你说的不是我,我只说他的
(混种)北冥真气内力多到满出来可以随便乱用,请勿自扎稻草人自打
除非你小可怜的连这两种说法有何不同都分不出
: 被我打脸他的北冥只学两脉,还有一脉是和六脉无关的任脉
: 然后段誉的北冥神功只学吸 也就是运功时 内力会从少商缩回云门
: 请问这种路线要怎么把内力化成剑气打出去?
: 你从来没解释过 段誉怎么把内力变成剑气的部分
我没解释过?我说他内力多到爆炸都满出来了要随便乱用都说过几遍了?
是你自己耳背没在听罢?
: 又不是内力很高就会有剑气
就是内力很高就可以有剑气,这说明了段正明跟段正淳两人不同处
至于剑气优不优,那是另一个问题,就只有你死鸭子不能接受这么单
纯的答案要自作聪明
: 你看虚竹有发射剑气吗?没有不是?
: 虚竹也会指上隔空点穴功夫
: 但金庸会描述虚竹隔空点穴时 是用一阳指吗?
: 你的问题在于 你当成内力高就什么都能做
这才是你的问题吧?虚竹如果练过六脉剑经不能发剑气版上谁会相信?
: 内力高 我伸指乱点 有内力射出去就可以称为六脉神剑
: 放屁 你内力高 就算有内力从指上发射 那也不叫六脉神剑
放屁,是不是叫做六脉神剑是由作者钦定,不是你
: 虚竹获得无涯子功力 无涯子要他打一掌看看
: 虚竹一掌打出去把墙壁都打塌了 这就是你讲的东西
: 因为内功暴增满出来了 所以随手打都可能有强大力道
: 但金庸绝对不会说这掌叫做降龙18掌还是大力金刚掌
: 因为虚竹又不是用这两套武功的运劲方式去打的
是吗?你的虚竹就永远都那么笨?那么他后来回少林是凭什么叫破明王
的72绝技的呢?可黏哪
: : 同理,所有你贴的原文就只能证明"五本是用这种方式各发一脉
: : 神剑"而已,你甚至没办法证明枯荣发的少商双剑也是中规中矩
: : 地根据剑经所发,因为六脉神剑在左右手有所分别是原文有提
: : 到的,枯荣先是以右手拇指发出少商剑,后来双剑齐出才能打
: : 明王一个措手不及,所以连枯荣是否有完全照剑经走你都没办
: : 法证明,更不要说是段誉的六脉了
: 六脉有左右手又如何?: 人体六脉本来就是左右手都有
: 手太阴肺经也一样 除非你练手太阴肺经只练一半: 不然就是左右手都会好吗
: 你该不会以为手太阴肺经只有右手吧!
: 金庸小说的经脉学跟传统中医是一样的
: 人的十指包含六条经脉
: 会分左右手 是因为手太阳小肠经和手少阴心经其末端都在小指
: 你不区分成左右手 少泽和少冲就没办法同时使用了
: 你用同一支小指头要怎么同时施展两种不同剑法?
: 本因道：“依这六脉神剑的本意，该是一人同使六脉剑气，
: 六脉本意就是要能同时用
你这以上说的就算是正确,那也是对本字辈僧他们正常练六脉的人才
成立,段誉又不是正常练"会"的你永远都不了,可怜一个完全不懂逻辑的人啊
: : 明明原文就写的明明白白,段誉的剑招在明王看来跟五本的拘泥
: : 剑法大不相同,你就看不见,然后认为你说的才有原文论证?
: 你这部分我早就回答过了
: 你把我回答得部分删了再来说我看不见?
: 你也知道是剑招喔
: 我讲过很多次 六脉基本功是一阳指指力的部分
我讲过更多次,这句话只对本字辈僧才成立,连枯荣都不一定成立,
要不然枯荣如何能奇兵突出大出明王意料之外而取胜?
更不要说是段誉的自成一格六脉"神剑"囉,逻辑啊逻辑!
: 段正明他们会基本功 所以之后专心去记剑招 也就是招式部分
: 本参道：“这路剑法的基本功夫，你早就已经会了，只须记一记剑法便成。”
: 本参接过，悬在壁上，卷轴舒开，帛面年深日久，已成焦黄之色，帛上绘著个裸体男子的
: 图形，身上注明穴位，以红线黑线绘著六脉的运走径道。保定帝是一阳指的大行家，这
: ‘ 六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。
: 段誉之前练习大半日六脉内功部分(一阳指指力)但他可没有去记剑招
: 只半日工夫，段誉已将六张图形上所绘的各处穴道尽都通过。只觉精神爽利，左右无事，
: 又逐一去看少商、商阳、中冲、关冲、少冲、少泽六路剑法的图形。但见红线黑线，纵横
: 交错，头绪纷繁之极，心想：“这样烦难的剑招，又如何记得住？何况太师伯说过，俗家
: 子弟是不能学的。”当下便不再看，
: 他记剑招的时间就只有五本和鸠摩智对打那一次
: 时间也只有剑招循环使用不到两次的时间而已
: (金庸只提到剑招重复第二次使用 可没有重复第三次使用)
: 个人推测连半柱香的时间都不到(藏香被拦腰斩断)
: 段誉的剑法没有记的很熟有很稀奇吗?
: 但这部分跟基本功有没有记熟有啥相关?
: 书上明明白白地写着 六脉神剑经以一阳指指力为根基
你要人讲几次?他有没有一阳指基本功他老爸跟萧峰难道不能判定?
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第45回 枯井底,污泥处
萧峰、虚竹、段誉三人围坐饮酒，意兴甚豪。萧峰问起段誉学会六脉神剑的经过，想
要授他一种运气的法门，得能任意运使真气。哪知道段誉对内功、外功全是一窍不通，
岂能在旦夕之间学会？萧峰知道无法可施，只得摇了摇头，举碗大口喝酒。
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: 段誉花比较多时间研究的也是这部分 至少花了半日功夫
: 你一直拿耗费时间可能不到半炷香时间的剑招部分来说嘴干嘛?
说明段誉能使出的就只是最后的剑招啊,这很难懂吗?
练多久不一定是重点,重点是他的老爸跟义兄都认证他没有一阳指基本功
: : 说段誉见过段正淳没被逼练武这些情节你完全不接受,好,那段
: : 誉见过萧峰"讨论"过他的武功你总不能否认了吧?请问萧峰这
: : 种大概是全天下最会运用武功的人,一套太祖长拳痛打玄难玄
: : 疾的高手,他想要授誓同生死的义弟一套运气转换的法门,免得
: : 义弟的"神剑"老是时灵时不灵,请问为什么连乔峰也不得不摇头
: : 废然而退?
: 因为段誉没办法解释他无意中学会的东西
: 他是金庸笔下最夸张的跳级生
你才是罢?
原文同上啦,最好萧峰问义弟时会笨到只用口头问然后就去喝酒啦,
萧峰要揣阿紫的底细时是只用嘴巴问不会动手拿她吗?好像你读的萧峰
很君子吼只动口不动手?
: : 当然啦,你可以凹说:乔峰又不会一阳指,是吗?乔峰这种武功机
: : 灵的人,他会完全没有办法改善一个人的武学吗?唯一的可能性
: : 就是段誉不会任何的有章法的内功外功,这段原文你自己都贴
: : 过了,这样你还能坚持说他有基本一阳指功?
: 他没办法让人一晚上就学会原本不知道的事物
原文是说无法旦夕学会没错,但是对不起吼,原文就认证段誉不会任何
内功跟外功(全是一窍不通),这样你还能说他有一阳指基本功在身上?
: : 段誉到底曾不曾经通过一阳指基本功来发出六脉剑招过,我认为
: : 当然有,除了初学对鸠摩智那次应该有以外,其他至少有两次,洽
: : 巧两次都是献给了慕容复,对不起吼,这两次都发生在第五册很
: : 后面的地方,而且两次之间隔相当久时间他还是一样不行,比较
: : 前的一次是少室山上:
: : ==================================================
: : 段誉百余招拆将下来，畏惧之心渐去，记起伯父和天龙寺枯荣
: : 大师所传的内功心法，将那六脉神剑使得渐渐的圆转融通。忽
: : 听得萧峰说道：“三弟，你这六脉神剑尚未纯熟，六种
: : 剑法齐使，转换之时中间留有空隙，对方便能乘机趋避。你不
: : 妨只使一种剑法试试。”
: : ==================================================
: : 请你注意,这已经是第五册,他练过六脉之后第二次见过老爹了
: : ,而且还是先乱七八糟刺了慕容复百余招之后才记起六脉的内功
: : 心法!那么请问,第二册第三册第四册那么长的时间他都把六脉
: : 内功心法放在哪里?你还敢说他之前是用六脉内功心法在发六脉
: : 剑招?
: 当然是啊
: 段誉连北冥神功都没想过你还满嘴他用北冥神功咧
吼,又在自扎稻草人自打
段誉不会主动用北冥神功,我只说过他随时充塞北冥真气而已
包括你说的储君宗赞王子去踢段誉,段誉也是想都不用想就把
一国的"储君"震飞
: 请问段誉撕掉卷轴之后 有哪一句原文提到他主动想起北冥神功内功心法吗
: 完全没有好吗 学会的东西他就是会了
真是可笑,原文就还在上面说的电飞慕容复之前记起伯父和天龙寺枯荣大师
所传的内功心法,那就表示在此之前都是急就章乱乱刺的
这就是你的问题,你除了把段誉当张无忌以外,还把他学北冥的情况跟六脉
的情况完全对等
: 当他出力的时候 体内真气运行自然而然会走他之前学会的东西
: 他不需要主动想起 他只要出力 内力运行就会这样走
胡说
这是你说的,原文没说,原文要到第四十二回才提到他记起伯父和枯荣所授心法
: 他吸无量七弟子时 他本意是想干嘛? 掰开郁光标的手指
: 他在万劫谷时是想要干嘛? 把三大恶人拉出地道
: 金庸有写过他想起啥北冥神功心法吗?根本没有好吗
: 后来他学会六脉之后 一样 只要他伸指用力 内力自然会依照他打通的内功路线运行
: 只是这时候他学会的内功路线不只一种了 纯靠这种被动方式 没办法每次都灵光
就跟你讲了,段誉对北冥神功的态度跟对六脉神剑之间大大不同
: : 后面那次就不贴了,他眼睛蒙着被慕容复追杀,先走了n圈的凌波
: : 微步后来才发神剑,根本也很难讲真气是发自一阳指功还是凌波
: : 微步走出来的
: 天龙全书 段誉可没有走凌波又发剑气的设定
谁说没有?不要胡说误导版友,磨坊里面杀十来个之中很多个就是,原文不重贴了
: 在阿碧那边 段誉跟鸠摩智过了好几招 然后鸠摩智欺身过去把段誉点倒
: 很轻易是不是?段誉有走凌波吗?没有啊 因为他走凌波运行的上乘内功就不是六脉内功
轻易是因为他一直被制住穴道,凌波的内功不是六脉的内功没错,却没人规定
这就不能发出神剑剑招
: 段誉本身不是武功高手 纯靠反射反应可可没办法切换的那么顺利
: 少室山那次 慕容复两次用兵器射段誉
: 那两次都处于段誉正在狂射六脉的时候
: 结果呢?第一次段誉用狗吃屎方式躲过
: 第二次 萧峰帮忙把判官笔打成单钩
: 一个遇到危险就用凌波的人,
: 非常碰巧的在两次狂用六脉遇到危险时就会忘记用凌波
: 他能发剑气时都是没走凌波的时候好吗
磨坊那段原文就打你脸了,不重贴
: 慕容复那次他是中剑躺地上发剑气的
: 救王语嫣时 是被人一拳打倒躺在地上爬起来时赶紧发射剑气
: : 我都说过了,段誉对六脉剑经的关注度只要能跟对北冥神功一样
: : 就好,他就能把六脉神剑按照章法表演出来,那当然就包含了一阳
: 北冥神功 专注度?
: 你倒是引个原文来看看他对北冥神功有啥专注度
专注度是不高,但是至少还能正确使用,功力低是另一回事
: 注意,是他使用的时候喔
: 拜托段誉从来就不想使用北冥
: 他使用北冥完全是凑巧用出来的
: 他使用北冥的时候 心里头从来没去想过北冥的内功心法好吗
: 反到六脉还有咧
: 除了少室山那次,在阿碧那边也是运行中冲剑的运劲方式
: 将内力运到手指上
他是在鸠摩智解开穴道以后被导引,而且原文讲"试图"运行中冲剑
何况,他试图运行中冲剑为何就能得到内力是一阳指力的论证?
我也可以说他的内力是北冥真气啊?
: 依照你的理论 他的北冥更早就该还回去了
女神玉像在上,他敢还回去?你确定你读的是天龙八部?
: 你要自己乱掰什么走凌波 导气归虚 还是北冥神功
: 麻烦也引个原文来看看 这几个方式会让内力运到手指末端?
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第14回
他心中气闷，扳桨时使的力气便特别来得大，划得一个多时辰，充沛的内力缓
缓发劲，竟越划越觉精神奕奕，心中的烦恶郁闷也渐渐消减。
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当然啦,您大大划船可能是不用手掌手指罢
: : 指基本功,但是为什么我说他在书中大部分时间都没有这样呢?
: : 还不就是基本的人设问题,每次他用出六脉,经常就是见血死人,
: : 他这种坚决不肯练武的书呆子还会经常去回想六脉剑经吗?搞到
: : 每次要用都是急就章不得不用,你还要强调他会照章法步步来?
: 他从来不想吸人内力 北冥一样用了好几次
: 你拿这当理由真是滑天下之大稽
你不明白段誉对六脉的态度天差地远于对北冥神功的态度才
是滑天下之大稽罢
: 书中写过几次他不想用北冥?甚至连书撕烂了都赶紧把残骸烧掉
: 六脉他倒是从没有不得已发射剑气的时候
: 见血死人刚好与他当下使用时的目的相和好吗
: 书上的段誉从来没有回想过北冥的内容
: 也从来没有再练习过了 施展北冥不是被动就是碰巧用出来的
: 他打心里认为北冥神功这种武功很不好
: 自我宽慰是神仙姐姐的命令 帮她掰了很多理由
: 但他就不是很想练 所以只是敷衍一下就好 所以他才只会那两脉啊
: 不然依他的记性 数天之间把北冥全身经脉都背起来有啥困难?
: 但原文就是说他不想啊 反倒六脉的内功心法
: 他花了大半天把全部内容都练过了
: 相对于北冥连看都没看完 你还有脸拿他学北冥的专注度
: 来说他练六脉不够专心?
我什么时候说过他练六脉那天不够专心?我只有举原文说明他一直到
第42回才又重新记起六脉的心法而已(因此而能大展神威,之前都乱糟糟)
又在自扎稻草人自打了,可黏哪
: : 至于你其他的答辩,看得出来不过就是试图拼命否认别人的话而
: : 已,你要相信一个厌恶学武的书呆子能很容易一阳指基本功上身
: : 然后还都不会掉,那是你的自由跟逻辑错误,我连驳都懒得驳
: 他讨厌北冥都会上身了
: 他可没有讨厌六脉过 他还觉得很好玩咧
: 他练北冥有专心练觉得好玩吗?没有
: 书上写明他是敷衍了事
: 并非遵照神仙姊姊的嘱咐，练她的‘北冥神功’。”想想过意不去，就练一练手太阴肺经
: 和任脉，敷衍了事，以求心之所安，至于别的经脉，却暂行搁在一边了。
: 神仙姊姊的命令 但武功违反他的本性 段誉选择敷衍了事
: 枯荣大师的命令 段誉接受后就专心把剑招全部看完
: 当时枯荣要他自观自学时,段誉有在那边想说这是武功不好,我不要学
: 随便看一下敷衍了事就好吗?没有 他反倒依照吩咐 专心致志把剑招全部背起来
: 他对六脉哪时候有什么小皮猴香蕉油的摆烂过了?
: 一个是他觉得很好玩 也从来不讨厌六脉
你真的很好笑,段誉护着木婉清的时候用石头打死两三个人,吓都吓哭了吧?
这就是他的人设,一开始觉得六脉有趣是又怎样呢?等到一出手点死人的时候还会
觉得有趣吗?怎么好像你除了虚竹永远不长进只有一成掌力以外,连段誉也是永远
维持第一册小孩子的模样?怪怪
: 甚至鸠摩智被他一指之后 他还加码说我要继续吓吓他
: 一个是觉得这套武功不好 敷衍了事
: 然后你说北冥他练得很专心?
我没说他练北冥很专心,不要又随便栽赃别人,我只说他的北冥至少是
扎扎实实练了其中两脉不会时灵时不灵
: : 你最后提到的段誉认穴点穴的本领其实很高明,这点我也认为是
: : 有些唐突,但是没办法,武侠小说多少都会有夸张的成分,像是黄
: : 药师老婆能一字不差默背九阴真经之类的,段誉被写成能够很快
: : 运用伏羲八卦于步法之中其实就已经是很难令人置信了,八卦推
: : 衍之下,复杂度也不见得就比认穴点穴来得低,这点是作者就设
: : 定成这样的我也无法替他回答,所以你拿来质疑我是问错人了
: : 其他的部分你就还是翻来覆去一直强调六脉神剑的正宗章法,
: : 都跟你说了,段誉就没有任何的武功章法,连他老爹还有萧峰看
: : 到都没辙,只能眼睁睁看着他继续耍笨闯江湖,人家他就什么都
: : 没有就是内力多到爆炸要随便乱用也要跟你说吗?这点一样有
: : 原文说明:
: : ==================================================
: : 　　顷刻间阿朱、阿碧双双脱险，鸠摩智的双刀全被段誉的六脉神剑接了过去。鸠摩智卖
: : 弄本事，又要让人瞧见段誉确是会使六脉神剑的功夫，故意与他内劲相撞，嗤嗤有声。段
: : 誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功，在天龙
: : 寺中所记剑法，也全然不会当真使用。鸠摩智把他浑厚的内力东引西带，只刺得门窗板壁
: : 上一个个都是洞孔，连说：“这六脉神剑果然好厉害，无怪当年慕容先生私心窃慕。”
: : .......
: : 　　鸠摩智和段誉斗了一会，每一招都能随时制他死命，却故意拿他玩耍，但斗到后来，
: : 轻视之意渐去，察觉他的内劲浑厚之极，实不在自己之下，只不知怎的，使出来时全然不
: : 是那回事，就像是一个三岁孩童手上有万贯家财，就是不会使用。鸠摩智又拆数招，忽地
: : 心动：“倘若他将来福至心灵，一旦豁然贯通，领悟了武功要诀，以此内力和剑法，岂非
: : 是个厉害之极的劲敌？”
: : ==================================================
: : 看到没有,一个三岁孩童手上有万贯家财随便乱用钱,然后你还
: : 要这位孩童花钱的时候要记得拿回找钱?你真是...太可笑了
: 看到啥?三岁孩童随便花?
: 这个三岁孩童只会几种花钱法
: 你可以说他不善于使用 但不能说他花钱的方式是错的
: 这个三岁孩童只知道 拿几个铜板买东西吃
: 但他不懂 可以拿银两银票 一次买很多
: 对他而言 那是超乎他常识之外的知识
: 三岁孩童没能力花大钱 就跟虚竹一样 刚拿到无涯子内力时
: 一掌只发挥出一成内力而已
天啊,你的三岁小孩还能规定只可以用铜板呵呵
哪一国三岁小孩啊?吐蕃还是青番?