Re: [讨教] 关于武侠小说通常年代

楼主: xbit (神秘的路人甲)   2020-11-13 11:31:07
《鹿鼎记》于一九六九年十月廿四日开始在《明报》连载,到一九七二年九月廿三日刊完
。一共连载了两年另十一个月。我撰写连载的习惯向来是每天写一续,次日刊出,所以这
部小说也是连续写了两年另十一个月。如果没有特殊意外(生命中永远有特殊的意外),
这是我最后的一部武侠小说。然而《鹿鼎记》已经不太像武侠小说,毋宁说是历史小说。
这部小说在报上刊载时,不断有读者写信来问:“《鹿鼎记》是不是别人代写的?”因为
他们发觉,这与我过去的作品有很大不同。其实这当然完全是我自己写的。很感谢读者们
对我的宠爱和纵容,当他们不喜欢我某一部作品或某一个段落时,就断定:“这是别人代
写的。”将好评保留给我自己,将不满推给某一位心目中的“代笔人”。
  《鹿鼎记》和我以前的武侠小说完全不同,那是故意的。一个作者不应当总是重复自
己的风格与形式,要尽可能的尝试一些新的创造。有些读者不满《鹿鼎记》,为了主角韦
小宝的品德,与一般的价值观念太过违反。武侠小说的读者习惯于将自己代入书中的英雄
,然而韦小宝是不能代入的。在这方面,剥夺了某些读者的若干乐趣,我感到抱歉。
  但小说的主角不一定是“好人”。小说的主要任务之一是创造人物;好人、坏人、有
缺点的好人、有优点的坏人等等,都可以写。在康熙时代的中国,有韦小宝那样的人物并
不是不可能的事。作者写一个人物,用意并不一定是肯定这样的典型。哈姆莱特优柔寡断
,罗亭能说不能行,《红字》中的牧师与人通奸,安娜卡列尼娜背叛丈夫,作者只是描写
有那样的人物,并不是鼓励读者模仿他们的行为。《水浒》的读者最好不要像李逵那样,
赌输了就抢钱,也不要像宋江那样,将不断勒索的情妇一刀杀了。林黛玉显然不是现代妇
女读者模仿的对象。韦小宝与之发生性关系的女性,并没有贾宝玉那么多,至少,韦小宝
不像贾宝玉那样搞同性恋,既有秦钟,又有蒋玉函。鲁迅写阿Q,并不是鼓吹精神胜利。
小说中的人物如果十分完美,未免是不真实的。小说反映社会,现实社会中并没有绝对完
美的人。小说并不是道德教科书。不过读我小说的人有很多是少年少女,那么应当向这些
天真的小朋友们提醒一句:韦小宝重视义气,那是好的品德,至于其余的各种行为,千万
不要照学。我写的武侠小说长篇共十二部,短篇三部。曾用书名首字的十四个字作了一副
对联:“飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳”。最后一个不重要的短篇《越女剑》没有包
括在内。最早的《书剑恩仇录》开始写于一九五五年,最后的《越女剑》作于一九七○年
一月。十五部长短小说写了十五年。修订的工作开始于一九七○年三号,到一九八○年年
中结束,一些是十年。当然,这中间还做了其他许多事,主要是办《明报》和写《明报》
的社评。
  遇到初会的读者时,最经常碰到的一个问题是:“你最喜欢自己哪一部小说?”这个
问题很难答复,所以常常不答。单就“自己喜欢”而论,我比较喜欢感情较强烈的几部:
《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》、《飞狐外传》、《笑傲江湖》。又常有人问:“你以为
自己哪一部小说最好?”这是问技巧与价值。我相信自己在写作过程中有所进步:长篇比
中篇短篇好些,后期的比前期的好些。不过许多读者并不同意。我很喜欢他们的不同意。
*我很喜欢倪匡先生给鹿鼎记的注解*
《鹿鼎记》甚至不是武侠小说,不是武侠小说的武侠小说,才是武侠小说的最高境界。
作者: undearstand   2020-11-13 11:45:00
侠这个字顾名思义 就是被夹住的人(?) 正如苏荃对韦小宝说想做英雄 又想听粉头唱十八摸 哪有那么容易 鹿鼎记算是用另一种角度在反思侠的意义吧
作者: smalltz91 (smalltz)   2020-11-13 12:34:00
被苏荃用软软湿湿的肉夹?
作者: undearstand   2020-11-13 13:14:00
被清廷跟天地会夹啊 如果连顾炎武等大儒也不能否认康熙治理天下比明朝的皇帝强 那么对汉人老百姓来说喊反清复明的是侠 还是假托民族大义 欲陷他们于苦难的恶人?看大侠锄强扶弱很爽 但是看大侠身后的善恶被如何诠释 与现实会产生什么冲突 才是一个完整的江湖
楼主: xbit (神秘的路人甲)   2020-11-13 14:05:00
金老自己就写小说反映社会,现实社会中并没有绝对完美的人。小说并不是道德教科书。
作者: kons (kons)   2020-11-13 22:03:00
拿韦小宝来当标准就有问题了,先不论韦小宝陈近南难道没有侠的体现吗?故事中许多角色也有侠义啊不是主角是侠,才能当武侠小说
作者: ghostforever (呃)   2020-11-14 00:11:00
你用哪种角度看陈近南的侠?就像上面说的 对清廷跟求安稳的老百姓 这个要革命起义再次燃起战火的人是侠?这可跟郭靖不一样 郭是守城阻挡侵略者 陈用传统汉人的反清复明视角来看为国为民 但对一般老百姓可未必得很
作者: kons (kons)   2020-11-14 03:22:00
不是为国为民才是侠吧,这样令狐冲一点都不侠了张无忌这大魔头也是叛乱份子啊
作者: undearstand   2020-11-14 10:01:00
我没有要贬低陈近南的意思喔 我想表达的是鹿鼎记里主要是立场之争 而不是正邪之争 康熙为了巩固权力 阴暗事做过不少 要依传统武侠的标准 也算不上是什么好人吧? 他跟反清势力的斗争 其实就是争夺正派(侠?)代表权的斗争 金庸早期的作品比较像传统小说 正反派立场鲜明 譬如您举例的郭靖 他的一生就少有像韦小宝、令狐冲这种被夹在两方势力之间难以自处的烦恼
作者: D122 (小黑球)   2020-11-14 15:57:00
韦小宝虽然处在两方间 但他终究是利用双方地位干坏事吧
作者: undearstand   2020-11-14 17:16:00
韦小宝假公济私的事自然是做了不少 在品德方面同样算不上好人 不过也就因为这种市井性格 他跟人讲义气的时候会怕死、会肉痛 其实更接近普通人在面对类似情况时会有的反应 借用苏筌的句型 就是如果做英雄都不用付出代价 心里都不会有迷惘 这英雄也就少了点血肉惹
作者: kpier2 (条汉子)   2020-11-15 20:37:00
少有被夹在两方势力之间? 他喊了整整一晚‘我不杀蓉儿’!这好歹是武侠小说... 没有冲突场面的小说谁会看阿?郭靖一直扮演着 师长/亲友 赋予的立场 直到撒麻尔罕城...
作者: salami (史莱姆)   2020-11-15 22:25:00
其实侠之大者反而是金庸自己的设定 传统上并没有规定侠得为国为民 为人也不见得是为民 为民也不见得会为国传统上的侠 比较多是以武犯禁 然后是济弱扶倾/劫富济贫这几个形象其实多半都是和官方/政府/国家/掌权者 对立的再不然就是把时空背景架空或者抽离 不特别提及政府政治即使是某个时代的侠 会有那种排外抗外救中华的行径通常也不会是以支持官方/国家的立场为基底 而比较是救人救弱救民族 这样的形象按价值观 到"国"的反而少见和倒不如说是红了所以反过来影响了读者 或说金庸的创作成功
作者: undearstand   2020-11-15 23:53:00
@kpier2 我不杀蓉儿这个是被人栽赃嫁祸 跟价值观的冲突完全不一样吧 要不您把柯镇恶换成岳不群 黄药师换成任我行 再来想像一下郭靖会变怎样?(误他在撒麻尔罕城舍一己良缘救满城生灵 确实就是我说为侠的两难 但这次遗留下来的婚约问题 在发现成吉思汗密令攻宋 华筝误害李萍丧命之后 就自己解套了 至于正邪/蒙金宋该怎么选边站的问题 郭靖根本就不曾为此烦恼过吧
作者: salami (史莱姆)   2020-11-16 13:11:00
后期越来越复杂没错 避免重复 作者自我挑战 和读者胃口
作者: undearstand   2020-11-17 09:19:00
侠最初的形象 其实可能比较像人中之龙那种 社会观感并不都是那么正面的 游侠儿从军报国的案例 三国跟水浒都有 不过应该是将其视作是一条比较正经的出路 而不是侠这个概念的延伸
作者: wittmann4213 (玄武岩)   2020-11-17 10:50:00
朱家郭解都比较像教父,说不上什么为国为民。水浒传的替天行道也是幌子而已。
作者: salami (史莱姆)   2020-11-17 13:27:00
形象和文学传统和次文化 都是会演进的有一些故事 比较是类似“被招安”“从良”的概念水浒一方面本身是否能算侠呢 算武侠吗 算侠义吗 其实都可以讨论 而招安以后如果是官军 身份又是否还算是侠 但如果前半身份能算侠 后半被招安身份不算侠 那小说又是否算侠义小说呢 所以其实真的还是这样:1传统2演进3动态4定义定义的越清楚 就会越狭隘 边界的争议也会越多 没办法水浒没什么研究 随便google一下 其实也有类似的讨论《水浒传》是武侠小说吗?或只是以塑造人物为核心的英雄传奇?胡适将《水浒传》视为英雄传奇的类型,是一种基于民间痛恨官吏,所形成期待英雄的心理。鲁迅在《三闲集·流氓的变迁》中曾这样评论《水浒传》:“‘侠’字渐消,强盗起了,但也是侠之流,他们的旗帜是‘替天行道’。我觉得这是有意义的思考和讨论 就是 谨慎面对+开放心胸
楼主: xbit (神秘的路人甲)   2020-11-17 19:01:00
这让我想到一句金句.一个成功的男人在另一个男人的故事里就是个坏人

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