※ 引述《TyuzuChou (子瑜我老婆)》之铭言：
: 明教之首为教主
: 其下设有光明左右使二人
: 光明左右使的直属部下则是天地风雷四门驻守光明顶
: 数量不明，但应该比六大派还少
: 左右使之下则是四位护教法王
: 然后则是五散人
: 上面两个职阶看起来好像很高阶
: 但由于没有直属部下，感觉没啥实权
: 比起上面法王散人那些虚衔的职阶
: 拥有真正部下的五行旗才是真正的掌权者
: 各地造反起事的人都是他们的部下
: 感觉明教的组织架构一整个问题很大
其实若从波斯明教的架构来看，是没有光明左右使的职位的。
波斯明教总教主之下就是十二宝树王，地位相当于中土明教的四法王。
宝树王之下则是风云三使，三使武功比大多数宝树王还高，
但地位较低(三使误伤宝树王后，还要设法将功抵过，可见地位不如)
只有常胜宝树王武功明显胜过三使，
所以大致可以看成三使=五行旗主、五散人
宝树王从名称看，以各种教务、经典研究为主，还能说是宗教团体架构，
中土明教底下则完全没有宗教相关部门，跟武林门派几乎没两样了
所以要考究的是，为什么中土明教会产生左右二使这职位？
又为什么左右二使会夺去原本属于法王的职权？