※ 引述《iversonya (iversonya)》之铭言：
: 一开始是不是就是设定达摩老祖，写菩萨是误写
: 有人同意我的看法吗？
初版 笑傲江湖 第六十七回 绝处逢生
晃亮火熠，但见这房中空荡荡地一无所有，只是一尊佛像面壁而坐。桃根仙过去点燃
了供桌上的油灯，说道：“那里有洞？咱们把老鼠赶出来。”拿了油灯四下一照，却
是一个洞穴也没有。桃枝仙道：“只怕是在菩萨的背后？”桃干仙道：“菩萨的背后
，就是咱们七人，难道咱们是老鼠？”桃枝仙道：“菩萨对着墙壁，他的背后，就是
前面。”桃干仙道：“你明明说错了，偏不承认！背后怎?会就是前面？”
　桃花仙道：“是背后也好，前面也好，咱们拉开来瞧瞧。”桃叶仙、桃实仙齐道：“
正是。”三个人伸手使去拉动佛像。令狐冲叫道：“使不得，这是达摩老祖。”他知
达摩老祖乃少林寺的祖师，达摩是中土武学之祖，少林寺的武学所以领袖群伦，历数
百年而不衰，便是自达摩老祖一脉相承，达摩当年曾面壁九年，终于大彻大悟，所以
寺中所供奉的佛像，也是面向墙壁。但桃花仙等野性已发，那去理会令狐冲的呼唤，
三人一齐使劲，力道逾千斤，只听得轧轧连声，已将那达摩像扳了转来
二版/三版 笑傲江湖 二十六 围寺
晃亮火折，但见房中空荡荡的一无所有，只一尊菩萨石像面壁而坐。桃根仙过去点燃
了供桌上的油灯，说道：“哪里有洞？咱把老鼠赶出来。”拿了油灯四下照看，却一
个洞穴也没有。桃枝仙道：“只怕是在菩萨的背后？”桃干仙道：“菩萨的背后，就
是咱们七人，难道咱们是老鼠？”桃枝仙道：“菩萨对着墙壁，他的背后，就是前面
。”桃干仙道：“你明明说错了，偏不承认！背后怎?会就是前面？”
　
桃花仙道：“是背后也好，前面也好，咱们拉开来瞧瞧。”桃叶仙、桃实仙齐道：“
正是。”三人伸手便去拉动石像。令狐冲叫道：“使不得，这是达摩老祖。”他知达
摩老祖乃少林寺的祖师，少林寺武学领袖群伦，历千余年而不衰，便是自达摩老祖一
脉相承。达摩当年曾面壁九年，终于大彻大悟，因此寺中所供奉的达摩像，也是面向
墙壁。达摩老祖又是中土禅宗之祖，不论在武林或在佛教，地位均甚尊崇。此番来到
少林寺，群豪均遵从他的告诫，对寺中各物并无损毁，这达摩老祖的石像，决不可对
之稍有轻侮。
　　
但桃花仙等野性已发，哪去理会令狐冲的呼唤，三人一齐使劲，力逾千斤，只听得轧
轧连声，已将达摩石像扳了转来。
【初版金庸都是把达摩的像称为佛像，二版之后则改成菩萨石像。
不知道是不是因为“佛”有特定用法，所以不能把达摩尊称为佛？
但是菩萨呢？菩萨就可以了吗？
不是佛教徒这点我就不懂了，看有没有板友能提供的】

salami大，需要我帮你把推文修成容易阅读形式吗

好啊～感谢～ 帮我修一下XD 每次都这样越写越多

感谢两位分享，清楚又有条理。

推整理..

推

推整理，很仔细

菩萨有52位阶。小菩萨也是菩萨。尊达摩为菩萨也不为过。佛就僭越了。假设一苇渡江是真的。达摩神通相当于阿罗汉。换算大乘至少是初地菩萨。

在[佛说阿弥陀经]中有段经文写到"下方世界有...达摩佛。法幢佛。持法佛。如是等恒河沙数诸佛..."当然实际佛教的地位与称谓划分我就不清楚了

理论上一个大千世界同时间只能有一尊佛。他方世界的佛要来人间渡众生，必须比照观音佛倒驾慈航为菩萨。这是对释迦牟尼的尊重。用意是在五十六亿年内，任何自称成佛的都是假的。可以用来辨识神棍。

桃谷六仙: 我们说这大胡子雕像是菩萨就是菩萨，你倒说说他为啥不是菩萨。

就好像慈孤观音究竟是不是观音呢